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音像资治通鉴名句选(上下)/中文经典100句公孙策
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惟贤惟德可以服人
非但君择臣,臣亦择君
戮一人而千万人惧
举大事者不忌小怨
推赤心置人腹中
干人所指,无病而死
臣门如市,臣心如水
太仓之粟,陈陈相因
法削则国弱
廷尉,天下之平也
勿以恶小而为之,勿以善小而不为
天子无戏言
天与不取,悔不可追
得主者昌,失主者亡
世之雄
天知地知你知我知
水清无鱼
不能流芳百世,亦当遗臭万年
朝闻道,夕死可矣
年在天,位在人
百战百胜而无尺寸之功
良药苦口,唯病者能甘之;
忠言逆耳,唯达者能受之
止谤莫如自修
人君不亲小事
苟能识人.何患无才
攀龙鳞,附凤翼
苟能识人,何患无才
刀笔吏不可以为公卿
招之不来,挥之不去
有必胜之将,无必胜之民
君仁则臣直
苟全命于乱世,不求闻达于诸侯
车载斗量,不可胜数
死生不易之誓
赵子龙一身是胆
但有断头将军,无降将军
士别三日,刮目相待
终非池中之物
识时务者为俊杰
志大而智小,色厉而胆薄
有何面目立于天下
鹰鹃不若鸾凤
画虎不成反类
知子莫若父
父子兄弟,罪不相及
良臣如猛虎
我不杀伯仁,伯仁由我而死
公孙策,本名陈哲明,台湾知名专栏作家、政论家。公孙策曾任中时报系记者、主任、副总编辑,曾任台湾《新新闻刊》经、副总编辑,喜欢以历史为鉴,发表大量政章。著有《公孙策说名句故事》、《公孙策说唐诗故事》等著作,擅长引经据典写乱世浮沉。
名句的故事这是一段“大时代中,两位高手过招”的精彩场景。关键两个字,刘秀为什么要“惭”?有什么好惭愧的?马援“择”的又是什么?
事情要从王莽劣政、人心思汉说起。天下纷纷,变民四起,率先称帝的是刘玄(更始皇帝),及至刘玄灭亡前夕,割据四川的公孙述和平定河北的刘秀先后称帝。还有许多变民集团如赤眉,都不成气候,但举足轻重的是西州(甘肃天水为核心的西北地区)军阀隗嚣。
隗嚣派马援“往观”公孙述。马援去到成都,公孙述大阵仗欢迎,要封马援为侯、拜为大将军。
马援随行的宾客都暗中高兴,但马援对他们说:“天下未定,公孙述不但不礼贤下士,还摆出皇帝的架子,如同一个巨大人偶,这种人何足依靠?”回到西州,对隗嚣说:“公孙述是个井底蛙,不如专心事奉东方(刘秀)。”所以,马援到访对光武帝刘秀而言,有双重意义:隗嚣的动向与马援的意向。
由于马援之前先去了公孙述那边,整个过程刘秀很可能也得到情报,因而刻意地表现出与公孙述截然相反的作风:身为皇帝之尊,在洛阳宣德殿南边的走廊下接见马援,却只在头上包了帻巾(儒士装束),坐在席上,笑着说“卿遨游二帝之间”话语,意思是“你先去看公孙述,然后才来我这里,显然有先后轻重之别,令我惭愧”。
马援是个英雄人物,不是普通攀龙附凤之辈(请参阅“穷当益坚,老当益壮”一章),不卑不亢地回答“不是只有君择臣,臣也择君”,意思是“你和公孙述都还没统下,得天下得靠人才”。
马援回到西州,隗嚣问:“东方(刘秀)怎么样?”马援说:“开诚布公作风如汉高祖刘邦,博学能干则前世可比。”意思是刘秀比刘邦还
。隗嚣内心不服,但是因此而在公孙述与刘秀之间,选择倾向刘秀。(以后故事请参阅“神龙失势,与蚯蚓同”一章)历久弥新说名句刘秀对上马援,固然是用了一点心机,故意在动作上低姿态,在言语上高姿态,而马援也用同一
招回敬。然而,刘秀充分让马援感受到他的气质,才是让马援心悦诚服的主因。乱世君择臣,臣亦择君。另一个例子是刘邦对韩信。
韩信投入项梁军中,未受重视;项梁败亡,归项羽,派为郎中,但是数次献策皆不被采用,于是转投奔刘邦;韩信在刘邦军中担任治粟都尉,只有萧何赏识他,自觉不受重用,又逃亡,演出“萧何月下追韩信”,追回来以后,拜为大将,为刘邦建立大功。
后来蒯彻劝他自立门户,与项、刘鼎足而分。
韩信说:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其
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