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音像技术与文明(我们的时代和未来)(精)/文明三部曲张笑宇
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序 言 重新连接世界,重新连接自己......1章 弩与大一统......11大一统 / 12 弩、墨家和守城战术 / 13 动员术 / 20 秦献公与河西地 / 24 秦国变法与“弩机猜想” / 26 墨子的政治理想 / 30第二章 两千年前的蒸汽机......39亚历山大港的希罗与《气动力学》 / 40 古希腊学术 / 43 机械降神 / 50 奴隶制大生产 / 52 古典世界的终结 / 56第三章 信仰与工厂......65神秘的隐修会 / 66 本笃修士的生活 / 70 哥特教堂与动力 / 74 0.13%的分流 / 83第四章 流通的力量......9113世纪的全球化 / 91 虚拟货币 / 97 资本的力量 / 104 从技术的角度理解制度 / 109 制度的没落 / 114第五章 知识分子与生意人......121两种印刷术 / 121 没赚到钱的古登堡 / 126 赎罪券生意 / 131 自媒体大V:马丁·路德 / 136 思想与技术产业 / 145第六章 炮与......153战斗力低下的火 / 153 科尔瓦多的西班牙方阵 / 159 莫里斯的军训 / 162 古斯塔夫二世的线列步兵 / 168 军费来源的变革 / 173 从海上马车夫到日不落帝国 / 178第七章 蒸汽机的胜利......187商人社会中的纺织机 / 189 从纽卡门到瓦特 / 195 烧煤的伦敦人 / 201 技术的曲线 / 203第八章 铁轨上的霸权......209铁路与官僚 / 210 “工业”李斯特 / 214 老毛奇的胜利 / 218 军国主义的极限 / 224第九章 下亡魂......1慈禧的失误 / 文明的屠刀 / 工业军国主义:“普鲁士化” / 241 文明的绞肉机 / 246 大兵变 / 251第十章 钢丝上的人类......259原子能科学界 / 261 曼哈顿工程 / 267 无法抵御的武器 / 273 钢丝上的大国 / 280十章 粮食与人口......289无法持续的农业 / 289 人工制氮 / 292 绿色 / 296 白鼠社会 / 305 过载的世界 / 308 消费主义 / 312第十二章 人与机器的边界......321自动机械装置与计算机 / 321 控制论与人工智能 / 335 人与机器的边界 / 341 人依附于机器 / 348第十三章 中国与世界......359新中国的建立与产业大扩散 / 359 制造业与公平 / 368 全产业链细分覆盖能力 / 373 8字双循环 / 377 自动化危机 / 386 疫情之后的“中国制造” / 391第十四章 瘟疫与文明......405被人类塑造的世界 / 405 西班牙大流感 / 411 医学与政治学 / 420 “落后”的自由主义 / 427 专家影子 / 434结 语 从“铁笼状态”到“汇流模型”......445韦伯的“铁笼状态” / 445 5%的人 / 449 打破铁笼 / 451 技术型社会的“汇流模型” / 454 低河床在哪里? / 458 汇流模型中的个人 / 461参考文献......467
张笑宇,山东人,于北京大学,后赴德国柏林自由大学攻读博士。 现为华东师范大学世界研究中心研究员,上海世界观察研究院研究员,兼任宽资本产业研究顾问、腾讯腾云智库成员。
序言 重新连接世界,重新连接自己一人类理解自身的障碍,就是人类本身。自文字发明以来,人类理解自身的重要方式之一,就是记录和学习历史。但迄今为止,大部分人类历史记载的内容属于政治精英,少部分属于思想和文化精英。我们阅读萨尔贡、拉美西斯、亚历山大、凯撒和嬴政的故事,思考陀、大雄、苏格拉底、柏拉图、孔子和孟子提出的问题,欣赏荷马、维吉尔、李白、杜甫和莎士比亚的作品。我们很容易为这些人类的个体所臻至的成就感到痴迷,因为他们在我们的社会评价体系中处于层次。他们执掌权力、塑造道德、把控舆论、进行统治,他们一句话就可以改变他人的命运。而与之相对的,我们很容易对另一类人—猎人、农夫、商贩和工匠的重要视而不见。我们认为这些人渺小、卑微,在人类历史的大部分时期里只能随波逐流,无法掌握自己的命运。然而,这两类群体代表的力量,究竟谁更重要?
一句话】我们有石器时代的情感,中世纪的组织,却有着神一样的技术,这是可怕的事情。人与机器之间的边界,危险之处并不在于机器能够变得多么像人,而在于人在多大意义上已经变得像机器——像机器一样只在规范之内定义自己,接受不错灌输和社会主流观念的潜移默化以及消费主义的各种操纵,而无力反思更高层面的问题。竟,人的自由意志能力,并不体现在他们愿意做什么,而体现在他们不愿意去做什么。我们总是过分强调精神与观念的伟大,却常常忽视技术对人类这一物种根本的塑造能力——现代社会和现代文明是启蒙运动时代的大知识分子的思想缔造的,还是科技进步缔造的,抑或是在和间竞争中缔造的?如果没有现代技术的加持,新教改革能否发生,启蒙运动能否发生,英国、法国和美国能否发生?——当下流行的那些经典解释框架—自由主义、民族主义或者左翼思想,它们有多少成分是在、二次工业之前就发展出来的?在今天,它们还有多大的有效?以技术驱动为视角,从两千年人类历史长河中,选出14个历史关键时刻,洞察人类不可逆的命走向——弩,如何扣动了中国大一统的扳机?——圣本笃会与现代有何关系?——如何看待技术型制度与信念型制度间的差异?——为什么说火的发明改变了人类的命运和历史走向?——为什么工业独专享生于英国?——为什么“光荣”的意义不只是立宪,更是一场“技术”与“资本”?——铁路的发明跟威权之间是什么样的关系?——机的发明如何让20世纪世界格局重新洗牌?——的发明如何改变“工厂”的模型?——人与机器之间的边界是什么?我们是不是可以说,机器取代了传统的基因进化,是人类进化的新形式,称为一种更高效地改变人类“状”的方式?——如何理解当下中国制造与世界的关系?——为什么说在技术型社会中,人人平等,但技术专家却比人更“平等”,这是进入技术社会必然发生的事情?……作者积十数年之功,依凭规模庞大的知识基座,以技术发生为经线、人类攀爬技术天梯为纬线,导演了一场文明演进的大戏。物种规律:一种崭新的观察世界史演进(人物/历史事件)的视角——过去人类惯常的观察视角,要么是以具体的个人在具体时空的活动为出发点,要么是试图从历史发展脉络中提炼某个主义或历史规律。——但本书以为,更有意义的视角不是提炼历史规律,而是提炼物种规律:人类作为一个物种的规律远超于历史学家们熟悉的帝王将相史、文明史或思想史。——在政治精英和文化精英之外,农夫、工匠和商贩们代表的庞大却易遭忽视的底层物质力量,必须得到反馈。樊登、刘擎、吴国盛、吴思、刘苏里、张树新都被书中的洞见打动本书以丰富的实例技术发展与社会演化的互动历程,学识渊博,语言和思想皆雄辩有力,既晓畅易懂,又洞见灵现。
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