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  • 音像叔本华美学随笔(精)/叔本华系列[德]叔本华?著; 韦启昌 ?译
  • 正版
    • 作者: [德]叔本华?著; 韦启昌 ?译著 | [德]叔本华?著; 韦启昌 ?译编 | [德]叔本华?著; 韦启昌 ?译译 | [德]叔本华?著; 韦启昌 ?译绘
    • 出版社: 格致上海人民出版社
    • 出版时间:2018-02-01
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    • 作者: [德]叔本华?著; 韦启昌 ?译著| [德]叔本华?著; 韦启昌 ?译编| [德]叔本华?著; 韦启昌 ?译译| [德]叔本华?著; 韦启昌 ?译绘
    • 出版社:格致上海人民出版社
    • 出版时间:2018-02-01
    • 开本:32开
    • ISBN:9787208121140
    • 版权提供:格致上海人民出版社
    • 作者:[德]叔本华?著; 韦启昌 ?译
    • 著:[德]叔本华?著; 韦启昌 ?译
    • 装帧:暂无
    • 印次:暂无
    • 定价:55.00
    • ISBN:9787208121140
    • 出版社:上海人民出版社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2018-02-01
    • 页数:0
    • 外部编号:30897615
    • 版次:暂无
    • 成品尺寸:暂无

    论思考
    论阅读和书籍
    论历史

    论写作和文体
    论语言和语言学习
    论判断、批评和名声
    比喻和寓言
    论学者和博学
    论音乐
    论大自然的美
    论死亡

    韦启昌,1962年出生于广州,现于澳大利亚行医。 有两样东西可说是我这一生中的挚爱,能有缘对其深入了解并从中得益,我真算是够幸运的了。这两样东西就是叔本华的著作和古老的中医。 对于叔本华,我可说是一见钟情,继而与其私订终身。现在及未来,那肯定将是长相厮守、白头到老。叔本华思想所引起我的赞叹、爱慕,给予我的精神愉悦,也只有中医的理论及实践可堪相比。两者都是那样的深邃、朴实、直接,其根本观点在主要的方面竟然是惊人的一致。以后有机会,笔者或许会把这方面的体会公诸同好呢。 我是在20世纪80年代初“邂逅”叔本华的,并为之“惊艳”,虽然那是在街边买到的叔本华《人生的智慧》的台湾节译本,译文也不算好。自那以后,我就以能阅读叔本华、茨威格的原文为享受目标。托玛斯·曼津津乐道的“斜躺在沙发上整天阅读叔本华”的美妙感觉,肯定是得到个中三昧而发。 叔本华的著作给予了我许多,翻译它们是某种微不足道的答谢。正如中医给予我如此之多,我就以中医给病人解除痛苦作回报一样。看到读者通过我的译本而欣赏到叔本华,就犹如看到病人经我之手解除了病痛。在的报酬对我来说不过如此。 当初翻译叔本华的著作,并没想到能够出版。现在这些曲高和寡的书竟有幸一版再版,已经相当难得。至此,笔者夫复何求?译著包括:《人生的智慧》、《叔本华思想随笔》、“叔本华美学随笔》、《叔本华论道德与自由》,阿德勒著《儿童的人格构成及其培养》。

    论思考1哪怕是藏书丰的图书馆,如果书籍放置混乱的话,其实际用处也不及一个收藏不多、但却整理得有条有理的小图书室。同样,大量的知识如果未经自己思想的细心加工处理,其价值也远远逊色于数量更少、但却经过头脑多方反复斟酌的知识。这是因为只有通过把每一
    真实的知识相互比较,把我们的所知从各个方面和角度融会贯通以后,我们才算是完全掌握这些知识,它们也
    才真正地为自己所用。我们只能深思自己所知的东西——这样我们就真正学到了一
    些道理;但反过来说,也只有经过深思的东西才能成为我们的真知。
    不过,虽然我们可以随意安排自己阅读和学习,但随意安排自己思考却的确非自己力所能为。也就是说,正如火的燃烧需要通风才能开始和延续,同样,我们的思考活动必须由我们对思考对象的兴趣所激发和维持。
    而这种兴趣可以是纯粹客观
    的,也可以只是因主体的利益而起。只有在涉及个人事务时人们才会感受到因主体而起的兴趣;要对事物提起客观兴趣,那只有本质上喜欢思考的人才会这样做,因为大自然赋予了他们这样的头脑,思考对他们来说也就像呼吸空气一样的自然。但这类人却是相当稀有的。所
    以,大多数的学究很少对事物感受到客观的兴趣。
    2独立、自为的思考与阅读书籍对我们的精神思想产生出不同的效果,其差别之大令人难以置信。所以,这种不同的效果把精神能力本来就有差别的不同人,更加

    这本《叔本华美学随笔》里的文章独立成篇,讨论各种不同的话题,阅读、思考、语言学习、文史、艺术、学问、音乐、大自然的美,等等,压轴的就是触动人心、引起人们关注的死亡问题。叔本华所讨论的这些话题,其素材都可以在我们日常生活中接触到。因此大众读者都可以与这位哲学家从所熟悉的事物一起出发,“尽力登上云外的高处”(叔本华语),领略从这位思想家的视角获得的视野。本书的文章并没有以生僻的题材让无缘涉足这些题材的读者难以分享和判断。

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