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正版新书]施米特的教训——区分政治神学与政治哲学四章(德)迈
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前言
一 道德,或者敌人乃是我们自身的问题化作形象
二 政治,或者何谓真理?
三 启示,或者谁不赞同我谁就是反对我
四 历史,或者基督教的厄庇米修斯
亨利希•迈尔(Heinrich Meier)系德国西门子基金会学术主任、慕尼黑大学哲学教授、美国芝加哥大学社会思想委员会终生访问教授。迈尔对卢梭、尼采、列奥•施特劳斯及卡尔•施米特的研究均极富洞见,享有世界范围的声誉。他著有《神学-政治论——施特劳斯的论题》《施米特、施特劳斯与《政治的概念》——一场隐匿的对话》《施米特的教训》《论哲学生活的幸福——对卢梭系列遐想的思考两部曲》《政治哲学与启示宗教的挑战》《何为尼采的扎拉图斯特拉》《尼采的遗赠——<瞧!这人>和<敌基督者>,论自然与政治两部曲》等。
阅读这本书让人得到极大回报。作者以一位侦探那样的精确,向我们揭示了施米特的思想在何种程度上来源于诸多的神学前提。
——Martin Meyer,Neue Zürcher Zeitung主编
迈尔此书迫使每个读它的人重新看待施米特那些更知名的作品,重审隐藏其下的前提,并考虑那些被我们所忽略的东西。
——Mark Lilla, New York Review of Books
在我看来,参照我与卡尔•施米特的许多私人谈话,我们有充分的理由接受迈尔的诠释。
-- Ernst-Wolfgang Böckenförde, Frankfurter Allgemeine Zeitung
迈尔的政治神学论述切中了我们时代的一些紧要论题,可往往遭受巨大的误解。这种“政治神学论”首先是一种系统而独到的施米特解释,进而是一种极为深入的政治神学批判。迈尔始终站在政治哲学的立场上,以政治哲学的眼光来批判政治神学。可这正意味着,他不是在学科的意义上理解政治哲学和政治神学,而是将之理解为两种同等严肃的生活方式和思想立场。也因此,迈尔的这部《施米特的教训》同样值得我们严肃对待。
——余明锋
这本《施米特的教训》,加上之前华夏出版社已出版而绝版、未来将再版的《隐匿的对话》,将帮助我们理解施米特思想中那些日显重要的东西。
有关施米特的学说及其对20世纪政治思想的意义,国际上向来争论不止。迈尔教授的施米特研究把这场争论彻底引向了新的方向:施米特政治思想的核心乃是政治神学,其政治理论思考,最终扎根于一位神秘且超自然存在者的启示之中。这一激进但半藏半露的根基,始终都在施米特那些复杂难懂的作品底下,藏在那些刻意的欺骗和无意的模糊处理之中。
本书主体分为四章,迈尔教授在其中分别论述道德、政治、启示和历史。他由此澄清了政治哲学与施米特政治神学的区别,并把施米特思想中的宗教维度,与施米特支持民族社会主义及持续反犹的表现关联起来。
书后附录迈尔教授的两篇文章,讨论施米特与友人们尤其是与布鲁门贝格的通信,这些通信亦启发了我们对施米特政治神学概念的理解。
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