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正版新书]低地国家史:第二版[英]保罗·阿布拉斯特 (Paul Arbla
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再版序
前言(第一版)
引言
第一章 从异教徒到十字军战士:公元前57-公元1100年
第二章 权力和虔诚的形式:公元1100-1384年
第三章 低地国家的统一和分裂:1384-1609年
第四章 从代尔夫特陶器到瓷器:1609-1780年
第五章 自由秩序的兴衰:1776-1914年
第六章 世界大战与世界和平:1914-2011年
低地国家大事记
王朝与统治者
1918年后主要政党及政府机构
延伸阅读著作
保罗·阿布拉斯特,牛津大学历史学博士,主要研究方向为低地国家史和早期现代欧洲史。曾任教于鲁汶大学欧洲研究中心及比利时那慕尔大学,现任教于荷兰马斯特里赫特的南方应用科技大学。主要作品包括《安特卫普与世界:理查德·维斯根特与天主教改革时期的靠前文化》(Antwerp and the World: Richard Verstegan and the International Culture of Catholic Reformation)、《旅者的荷比卢历史》(A Traveller's History of the Netherlands, Belgium and Luxembourg)等。
第一章从异教徒到十字军战士:公元前57-公元11OO年最勇敢的比利其人:公元前57-公元前13年关于低地国家最早的历史记载是由尤利乌斯·凯撒(JuliusCaesar)亲笔所写的《高卢战记》(TheGallicWar)。在其开篇一段多次被引用的段落中,他这样写道:“比利其人(TheBelgae)是最勇敢的。”在一
段较少引用的段落里,凯撒继续写道:“他们住在离行省文化最远的地方,鲜少有商人到访……还不断与日耳曼人交战。”凯撒所提及的比利其高卢人是指居住在向南到达塞纳河和马恩河,向西到达大西洋,向北向东为莱茵河这一区域的人。覆盖地区大致为现在的比利时和卢森堡,再加上法国东北部、荷兰的泽兰省、南荷兰省、北布拉班廷省、
林堡省以及莱茵河以西的德国。出于军事目的,凯撒需要掌握敌方的人数、
土地面积和组织机构等情报。在《高卢战记》中,他多次提起过商人、外交人质、高卢同盟以及作为情报来源的战俘。至于战俘提供的信息是否可靠,我们无从得知。史料仅显示,居住在凯撒称为比利其地区的人们属于凯尔特文化,这一文化传播广泛,出现在铁器时代晚期,考古学家称之为“拉登文化”(LaTene)。
在拉登文化中,权力由贵族家庭掌握,这些贵族下葬时也许会将希腊的陶器、意大利的青铜器还有精美的凯尔特艺术品作为随葬。他们的属民(部落成员)散居各地,以小的农业生产社区为单位,听从当地的首领。他们的劳作不仅包括种植庄稼以及在广泛的沿海地区制盐,在内陆还要养羊及制作羊毛布料。有迹象表明,当时已有陶器制造和铁器制造,在阿登高地的河流流域还有淘金沙的痕迹。一些统
治者已经开始效仿马其顿人铸造钱币,但只不过将其作为威望的象征奖赏战士。农业几乎占据了全部的社会经济生活,商业仅占很小部分。甚至连奢侈品进口也只是通过礼物交换而非买卖交易。凯撒认为德鲁伊教成员和战士是两个与平民截然不同的社会群体。德鲁伊教成员多为法官或牧师,他们的组织是高卢大众文化的主要
体制表现。对于以杀戮为一项运动的罗马人来说,德鲁伊教成员最令人不安的一点在于他们有时会牺牲民众祭祀神灵。
凯尔特统治者可以通过战争提升威望、扩充疆土
,战败敌人后掠夺战利品
并转手祭献给神灵。这些限于当地的小规模战争是高卢的常态。在低地国家的一些地方,尤其是阿登高地,考古学家们发掘出了拉登文化晚期的防御工事遗迹:石墙防御的山丘堡垒、木构架的石屋以及土垒工事[凯撒在描述其围攻阿莱西亚(Alesia)时称此为“高卢之墙”],这些从一
方面反映了政治军事对文化的推动。凯尔特贵族间的冲突及不断变换的同盟
关系促生了一套崇尚荣誉、勇气和忠诚的战士道德准则。但比利其不同地区间还没有形成政治上的联合,更不必说高卢的各个部落了。
高卢人的内战既为罗马的扩张提供了良机,也为凯撒获得了荣耀及战利品
,这些能帮助他在罗马大展政治宏图。公元前59年,凯撒被任命为高卢的罗马省(波河流域及普罗旺斯)总督。次年,一个定居在阿尔卑斯山北部地区,与罗马人结盟的高卢部落请求罗马人援助以对抗敌军。随后,罗马军团前往北方,在寒冬之前成功介入当地战事,免于在远离罗马省的地方扎营过冬。比利其各部落不免对此担忧,他们成立了共同防御联盟,防止罗马人继续北进。凯撒以此作为充足的借
口,在次年即公元前57年入侵了比利其领土。凯撒的军队不仅有罗马人,还包括努米底亚人(Numidian)、克里特岛人(Cretan)及巴里阿人(Balearan)组成的辅助部队
。
在比利其部落中,特雷维里人(Treveri)的部落[位于特里尔(Trier)附近]和雷米人(:Remi)的部落[位于兰斯(Rheims)附近]选择同罗马结盟,支援凯撒。在凯撒看来,他们的骑兵可以大大强化自己的军队。
新战役打响,凯撒率先攻打内尔维人(Nervians)及其同盟,他们主要居住在现比利时及比利时一法国的边境区域。内尔维人先把他们的老人、妇女和儿童带到安全的沼泽区,然后在萨比斯河(RiverSabis,或许是塞莱河,现在为法国境内斯海尔德河的一个小支流)迎击罗马军队及其同盟。战争十分激烈,凯撒亲自持剑上阵。局势逐渐对比利其人不利,他们的战士站在同伴倒下的身躯上继续战斗,直至周围尸体遍布,他们仍抓住罗马人的标枪并猛掷回去。
一天下来,内尔维人战败了,几乎全军覆没。但比利其所剩不多的幸存者获得赦免,不仅免于成为奴隶,还得到了罗马授权下的自治权保证。
P14-16
保罗·阿布拉斯特讲述了低地国家从古至今的身份转变:从古罗马时期的边境省份演变为如今的三个君主立宪制国家,强调了赋予这一地区靠前重要性的社会、经济、精神和文化运动。这个修订版本的内容更为丰富,涵盖了前沿历史研究成果与重要事件,提供了低地国家有关移民、多元文化主义和民族主义复兴的近期新信息,简短地讨论了世俗主义在西欧的崛起及其对比荷卢地区的影响,概述了低地国家近日的经济成败,新增了1918年以来的政党和政府一览表。
若想通过简明易懂的文字了解低地国家的过去,本书无疑是一个很好的选择。
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