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  • 正版新书]神话学文明起源路径研究王倩9787516155295
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    • 作者: 王倩著 | 王倩编 | 王倩译 | 王倩绘
    • 出版社: 中国社会科学出版社
    • 出版时间:2015-03-01
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    • 作者: 王倩著| 王倩编| 王倩译| 王倩绘
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 出版时间:2015-03-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2015-03-01
    • 字数:419.00千字
    • 页数:427
    • 开本:16开
    • ISBN:9787516155295
    • 版权提供:中国社会科学出版社
    • 作者:王倩
    • 著:王倩
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:86
    • ISBN:9787516155295
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:2015-03-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2015-03-01
    • 页数:427
    • 外部编号:涿仝西I125158
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    导论
    节 神话学文明起源研究的当代
    一 现代危机与文明探源
    二 中华文明探源的疑难问题
    三 神话学的研究实绩
    第二节 国内外研究现状及研究思路
    一 研究对象及意义
    二 研究现状
    三 研究思路
    章 神话图像阐释的规约
    节 神话学图像研究的核心问题
    一 神话图像阐释的方法与目标
    二 图像与文本
    三 意义与情境
    四 意义与图像序列
    第二节 神话图像的分类与阐释
    一 神话学图像分类的范畴
    二 多重辨识途径
    三 阐释的原则
    四 阐释的类型
    第三节 神圣的图像:图像意义的阐释
    一 意义的內涵
    二 神话的神圣
    三 神话图像的属
    四 神圣的身体
    第四节 作为图像的神话:神话范畴的另一种反思
    一 神话范畴申图像要素的缺失
    二 图像神话的双重质
    三 神话的存在样态
    四 ,卜结
    第二章 神话图像与王权象征
    节 图像与权力建构
    一 图像的内涵
    二 图像与财富
    三 图像与王权象征
    四 图像的双重属
    五 余论
    第二节 神话图像与意识形态
    一 神话的意识形态建构功能
    二 神话图像的象征:意义与功能
    三 神话场景与历史隐喻
    四 神话图像与意识形态
    第三节 文明探源“女神”转向与“女神文明”
    一 “女神”转向的內涵
    二 女神的化身:符号与图像
    三 女神形象的演化
    四 “女神文明”及其批评
    第四节 神话学艺术起源研究新探
    一 艺术起源命题反思
    二 神话学艺术探源的逻辑起点
    三 神话学的认知取向:命题的框架
    四 神话学认知阐释的价值
    第三章 神话与王权
    节 比较神话学关于国王属的探讨
    一 王权概念的界定
    二 国王的本
    三 国王的职能
    第二节 王权仪式的神话原型
    一 仪式的內涵
    二 王权仪式时间:神话创世时间的再现
    三 王权仪式空间:神话宇宙模式的象征
    第三节 族谱叙述的神话化
    一 族谱研究的史学取向
    二 族谱时间链的神话建构
    三 土地谱系的神话叙述
    四 谱系表述的神话诉求
    第四节 古希腊人的神话观
    ——论秘索思与逻各斯
    一 近期研究述评
    二 神话与逻各斯的现代內涵
    三 赫西俄德的秘索思与逻各斯
    四 荷马的秘索思与逻各斯
    五 小结
    第四章 神话与城邦
    节 圣俗一体
    ——论荷马史诗中的城邦
    一 城邦概念的界定
    二 诸神之城:作为圣地的城邦
    三 人类居所:作为世俗中心的城邦
    四 结语
    第二节 神话学神庙起源研究的人类学转向
    一 神话学的人类学转向
    二 神庙空间的神话起源
    三 神庙仪式结构的神话宇宙论象征
    四 小结
    第三节 英雄与神谕:希腊土地制度起源研究的两种模式
    一 问题的提出
    二 英雄模式
    三 神谕模式
    四 小结
    第五章 余论
    节 比较神话学文明探源据法及可能意义
    一 四重据法
    二 比较神话学文明探源据及其关联
    三 神话学文明探源据演进历史轨迹
    四 神话学文明探源据法的可能意义
    第二节 回归秘索思:神话学文明探源范式反思
    一 神话学文明探源的核心问题
    二 古典模式
    三 神话历史的内涵
    四 神话历史模式
    五 余论
    第三节 地中海文明共同体概念的界定及其意义
    一 学术谱系
    二 作为概念与场域的地申海文明共同体
    三 作为实体的地申海文明共同体
    四 地中海文明共同体的公共
    第六章 神话图像与地中海文明
    节 阐释与重构:原型批评在当代中国
    一 原型批评在当代中国扎根条件
    二 阐释:原型批评的本土化实践
    三 重构:原型批评的理论化改造
    四 原型批评的误区与突破
    五 结语
    第二节 米诺王权与太阳女神
    一 年表
    二 历史草图
    三 一种视角
    四 物质嗜好:米诺与迈锡尼金戒指
    五 如何理解神话
    六 书面资料与王室资料库
    第三节 作为大祭司的国王与王后
    一 进入与退出圣礼
    二 神圣能否在米诺时代的克里特图像中体现
    三 特里亚达石棺上献祭的国王与王后
    四 国王及其祖先
    五 近东和埃及的王后及其祭祀功能
    六 国王的职责与烦恼
    参考文献
    致谢

    文明起源研究是一个经久不衰的话题,比较神话学视域中的文明探源成果颇为丰富。王倩编写的《神话学文明起源路径研究》从文明的三个构成因素,即王权象征符号、王权、城邦三个方面入手系统梳理比较神话学的文明起源研究成果。通过对相关问题探讨的梳理与归纳,期望能够为中华文明起源研究提供理论上的参照。


      文明起源研究是一个经久不衰的话题,比较神话学视域中的文明探源成果颇为丰富。王倩编写的《神话学文明起源路径研究》从文明的三个构成因素,即王权象征符号、王权、城邦三个方面入手系统梳理比较神话学的文明起源研究成果。通过对相关问题探讨的梳理与归纳,期望能够为中华文明起源研究提供理论上的参照。

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