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  • 正版新书]现象学视域中的东西方心思想研究倪梁康 张任之 编9787
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    • 作者: 倪梁康 张任之 编著 | 倪梁康 张任之 编编 | 倪梁康 张任之 编译 | 倪梁康 张任之 编绘
    • 出版社: 商务印书馆
    • 出版时间:2022-07-01
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    • 作者: 倪梁康 张任之 编著| 倪梁康 张任之 编编| 倪梁康 张任之 编译| 倪梁康 张任之 编绘
    • 出版社:商务印书馆
    • 出版时间:2022-07-01
    • 开本:32开
    • ISBN:9787100206792
    • 版权提供:商务印书馆
    • 作者:倪梁康 张任之 编
    • 著:倪梁康 张任之 编
    • 装帧:平装-胶订
    • 印次:暂无
    • 定价:128
    • ISBN:9787100206792
    • 出版社:商务印书馆
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2022-07-01
    • 页数:暂无
    • 外部编号:涿仝东248250
    • 版次:暂无
    • 成品尺寸:暂无


    代序 以跨文化的眼光重新审视和诠释华夏文化中的心思想与学说
    恻隐之心:“同感”、“同情”与“在世基调”
    王阳明龙场悟道新诠
    王阳明思想中的“独知”概念——兼论王阳明与朱子工夫论之异同
    “心外无物”:一个心学命题的扩展研究
    人的平等
    什么是伦理上的恶?
    再论牟宗三先生对孟子心论的诠释
    革新伦理学:胡塞尔和孔子
    论由丁若镛与费希特的对话所展显的道德本能现象学
    “致”良知与“信”良知——良知教的实修方法及其难点
    胡塞尔的发生现象学转向——其方法在应用现象学中的可能与局限
    观·物——唯识学与现象学的视角
    良知与自分——以王阳明良知学为中心的论述
    良知与孝悌——王阳明悟道中的亲情经验
    舍勒与宋明儒者论一体感——一项现象学的与比较宗教学的探究
    熊十力“心”学的两个向度——对熊十力思想的静态现象学与发生现象学解读
    通往自身意识的伦理之路——列维纳斯自身意识思想研究
    方向红代跋现象学在中国与中国现象学


    倪梁,于1956年7月,江苏省南京市人。现任中山大学现象学研究所教授、中山大学人文学院院长、中山大学西学东渐文献馆现象学研究所所长、 哲学系外国哲学学科负责人、国际《胡塞尔研究》学刊编委、国际《现象学世界》丛书编委、 国内《中国现象学与哲学研究》期刊编委、《中国学术》等学刊,《中国现象学文库》丛书的编委、 《胡塞尔文集》的主编。张任之(张伟),1979年生,江苏南通人。哲学博士,现为中山大学哲学系教授,中国现象学专业委员会委员,《中国现象学与哲学评论》学术委员兼执行编委,主要研究方向为现象学、伦理学和欧陆哲学。曾先后在卢森堡大学、德国乌珀塔尔大学、捷克布拉格大学、德国爱尔福特大学学习和访问研究。出版有专著Prolegomena ener materialen Wertethik. Schelers Bestimmung des Apriori in Abgrenzung zu Kant und Husserl (Nordhausen: Traugott Bautz 2011)、《质料先天与人格生成——对舍勒现象学的质料价值伦理学的重构》(台北,2013年;北京:2014年),译著《舍勒的心灵》(上海,2006年,合译)等。


    汇集心现象学研究领域三代学者的代表的重要


    【内容简介】


     近年来,在中山大学努力建设世界大学的号召和指下大哲学学科的人才队伍也不断壮大,而且越来越呈现出年轻化、国际化的特色。哲系各同仁研精覃思,深造自得,在各自研究领域均取得了丰硕的成果,不少著述还产生了国际的影响,中大哲学系已发展成为全国哲学研究的一方重镇。
      为向学界集中展示中大哲学学科的教学与科研成果,我系计划推出多种著作系列。已经陆续出版的著作系列有“中大哲学文库”和“中大哲学精品教程”,本套“中大谦之论丛”亦属其一。谦之论丛的基本定位,乃就某一哲学前沿论题,甄选代表研究结为专集,目的是为相关论题之深入研究提供较为全面、“学术前史”资料汇编。此种文献,虽非学者个人之专门著述,却具有重要的学术史资料价值。
      “中大谦之论丛”之命名,意在藉以纪念中大哲学系前辈学者朱谦之先生(1899-1972)。谦之先生是现代著名哲学家、哲学史家,治学领域广阔,著述等身,被誉为“百科全书式学者”。朱先生不唯曾任中大历史系主任、哲学系主任、文学院院长,更在民族危亡的抗战时期临危受命,担任“研究院文科研究所主任”之职,为中大文科之发展壮大孜孜砣砣,不遗余力。朱先生1932年南下广州,任职中大20余年,又首倡“南方文化运动”,影响颇深。故本套丛书具名“中大谦之论丛”,实有敬重前贤、守先待后之用心。


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