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  • 正版新书]普鲁塔克的实践伦理学:哲学的社会动力胡芙9787508092
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    • 作者: 胡芙著 | 胡芙编 | 胡芙译 | 胡芙绘
    • 出版社: 华夏出版社
    • 出版时间:2017-08-01
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    • 作者: 胡芙著| 胡芙编| 胡芙译| 胡芙绘
    • 出版社:华夏出版社
    • 出版时间:2017-08-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2017-09-01
    • 字数:300千字
    • 页数:361
    • 开本:32开
    • ISBN:9787508092188
    • 版权提供:华夏出版社
    • 作者:胡芙
    • 著:胡芙
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:78
    • ISBN:9787508092188
    • 出版社:华夏出版社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:2017-09-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2017-08-01
    • 页数:361
    • 外部编号:涿仝东209947
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无


    致谢
    版本、译本与缩略语
    导言
    部 哲学的社会动力
    章 哲学与社会
    第二章 推行哲学的策略
    第三章 普鲁塔克作为社会中的哲人
    第二部分 普鲁塔克的实践伦理学
    第四章 《论感觉好》
    节 帕西乌斯,或再议《论感觉好》
    第二节 普鲁塔克关于感觉良好的哲学建议
    第三节 普鲁塔克、帕西乌斯及读者
    第五章 《论流放》
    节 流放与政治
    第二节 流放与哲学
    第三节 回答读者的关注
    第四节 作为哲人的普鲁塔克的政治学
    第六章 《论饶舌》
    节 语词、语词、语词,或:名称中有什么?
    第二节 作为一部实践伦理学作品的《论饶舌》
    第三节 《论饶舌》作为对饶舌的实践治疗:伦理学与礼仪
    第四节 普鲁塔克的饶舌
    第七章 《论好奇》
    节 《论好奇》:一个令人好奇的标题
    第二节 对一种社会现象的实践哲学解释
    第三节 打一场读者的零和比赛
    第四节 普鲁塔克的哲学治疗
    第五节 观察普鲁塔克观察旁观者
    第八章 《健康呵护准则》
    节 开胃菜:建立“饮食—伦理学”
    第二节 附加菜:解释饮食伦理学的原理
    第三节 主菜:普鲁塔克的饮食伦理学建议
    第四节 餐后甜点:普鲁塔克饮食伦理学的社会动力
    结语
    参考文献
    希腊词索引
    一般索引
    位置索引

    致谢
    版本、译本与缩略语
    导言
    部 哲学的社会动力
    章 哲学与社会
    第二章 推行哲学的策略
    第三章 普鲁塔克作为社会中的哲人
    第二部分 普鲁塔克的实践伦理学
    第四章 《论感觉好》
    节 帕西乌斯,或再议《论感觉好》
    第二节 普鲁塔克关于感觉良好的哲学建议
    第三节 普鲁塔克、帕西乌斯及读者
    第五章 《论流放》
    节 流放与政治
    第二节 流放与哲学
    第三节 回答读者的关注
    第四节 作为哲人的普鲁塔克的政治学
    第六章 《论饶舌》
    节 语词、语词、语词,或:名称中有什么?
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    第三节 《论饶舌》作为对饶舌的实践治疗:伦理学与礼仪
    第四节 普鲁塔克的饶舌
    第七章 《论好奇》
    节 《论好奇》:一个令人好奇的标题
    第二节 对一种社会现象的实践哲学解释
    第三节 打一场读者的零和比赛
    第四节 普鲁塔克的哲学治疗
    第五节 观察普鲁塔克观察旁观者
    第八章 《健康呵护准则》
    节 开胃菜:建立“饮食—伦理学”
    第二节 附加菜:解释饮食伦理学的原理
    第三节 主菜:普鲁塔克的饮食伦理学建议
    第四节 餐后甜点:普鲁塔克饮食伦理学的社会动力
    结语
    参考文献
    希腊词索引
    一般索引
    位置索引

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    第八章 《健康呵护准则》
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    第三节 主菜:普鲁塔克的饮食伦理学建议
    第四节 餐后甜点:普鲁塔克饮食伦理学的社会动力
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    希腊词索引
    一般索引
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    章 哲学与社会
    第二章 推行哲学的策略
    第三章 普鲁塔克作为社会中的哲人
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    第四章 《论感觉好》
    节 帕西乌斯,或再议《论感觉好》
    第二节 普鲁塔克关于感觉良好的哲学建议
    第三节 普鲁塔克、帕西乌斯及读者
    第五章 《论流放》
    节 流放与政治
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    第四节 作为哲人的普鲁塔克的政治学
    第六章 《论饶舌》
    节 语词、语词、语词,或:名称中有什么?
    第二节 作为一部实践伦理学作品的《论饶舌》
    第三节 《论饶舌》作为对饶舌的实践治疗:伦理学与礼仪
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    第七章 《论好奇》
    节 《论好奇》:一个令人好奇的标题
    第二节 对一种社会现象的实践哲学解释
    第三节 打一场读者的零和比赛
    第四节 普鲁塔克的哲学治疗
    第五节 观察普鲁塔克观察旁观者
    第八章 《健康呵护准则》
    节 开胃菜:建立“饮食—伦理学”
    第二节 附加菜:解释饮食伦理学的原理
    第三节 主菜:普鲁塔克的饮食伦理学建议
    第四节 餐后甜点:普鲁塔克饮食伦理学的社会动力
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    希腊词索引
    一般索引
    位置索引

    与谄媚者,这些事实要读者操什么心呢?尽管文本为其中提到名字的人提供帮或表示敬意,这一点可能往往是正确的,但我想,这些人物还有更多意蕴,[43]我建议首先把他们当作戏剧角色来阅读。这不是说这些戏剧角色必然是虚构的(确实,人们会期待他们看起来与现实对应);毋宁说,戏剧角色的概念是为了强调下述事实:普鲁塔克文本中描述的这些人物的首要作用是驾驭真实读者的反应。例如,在对话《论制怒》中,苏拉向方达努斯赞扬了他在控制愤怒方面的进展——由此对读者暗示,控制自己的愤怒在希腊—罗马精英的眼中是值得赞扬的事情:如果读者模仿方达努斯的话,他将会受到同侪的称赞。换句话说,方达努斯被呈现为读者的榜样人物。方达努斯被要
    求说出他如何达到这一结果,他首先给出许多发怒之人的例子,说明愤怒是多么可怕与荒谬。紧接着就是本章开头引用的那一段,在那里方达努斯重述了他如
    何通过观察他人的愤怒来开始自己的治疗过程。因此,在这一段中,方达努斯向读者建议了应当如何阅读普鲁塔克的文本:如果方达努斯通过观察他人的愤怒开始了这一显然成功的治疗过程,那也就是强烈建议读者将普鲁塔克文本中给出的愤怒的不当行为的例子作为起点,开始自己的治疗。因此,方达努斯不仅是控制愤怒的榜样人物;[44]他也向读者表明,读者可以怎样阅读普鲁塔克的文本并将其用于自身。
    (P48-51)

    在胡芙著的《普鲁塔克的实践伦理学--哲学的社会动力(普鲁塔克集)》中,我们鉴定了一类特殊的普鲁塔克作品所共有的许多特征。本书研究的这些作品,全都针对那些拥有基本哲学知识但本身并不是高等学者或哲人的有教养的精英阶层。作品为这些读者提供的不是关于某些知识领域的哲学解释的技术辩论,而是在社会中更加成功地履行其角色的实践帮。这种实践帮并不牵涉生活方式的改变,而只是鼓励读者采纳一种更多受哲学激发的态度,在这种态度中,自知处于核心地位。

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