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正版新书]现代思潮:西方文化研究之道路林立树9787511720269
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序
卷首语
自序
上篇 文化研究的通路
章 从历史发展探讨文化
节 史学
第二节 历史变迁
第2章 从宗教探讨文化
节 犹太教
一、犹太教经典
二、犹太人生活习俗
三、犹太人的节日
第二节 基督教
一、源起
二、教义
三、基督教传播
四、教会组织
五、教会之分裂
第3章 从哲学探讨文化
节 哲学方法
第二节 哲学对象
第4章 从社会学探讨文化
节 实社会学、诠释社会学
第二节 多元时期
第三节 综合时期
第5章 从人类学探讨文化
节 古典进化论
第二节 功能学派、心理学派、社会学派
第三节 功能派、新进化论、结构人类学
第四节 象征人类学、诠释人类学、结构马克思主义、政治经济学派
第6章 从心理学探讨文化
节 分析心理学
一、弗洛伊德
二、荣格
三、阿德诺
四、弗罗姆
第二节 行为心理学
第7章 从经济生产探讨文化
节 马克思
第二节 新马克思学派学者
下篇 当代文化的研究
章 当代文化研究的起源
第2章 文本与论述
节 德国
一、法兰克福学派(FrankfortSchool)
二、西梅尔(GeorgSimmel,1858―1918)
三、马库色(HerbertMarcuse,1893―1979)
四、哈伯马斯(JurgenHabermas,1929―)
五、本亚明(WalterBenjamin,1892―1940)
六、当代德国学术思想
第二节 英国“当代文化研究”学派
一、艾略特(T.S.Elit,888―1965)
二、利维斯(FrankR.Leavis,1895―1978)
三、威廉斯(RaymondWilliams,1921―1988)
四、汤普森(E.P.Thompson,1924―1993)
五、霍加特(RichartHoggart,1918―)
六、霍尔(StuartHall,1932―)
第三节 法国文化
一、萨特(Jean-PaulSartre,1905―1980)
二、布尔迪厄(P.Bourdieu,1930―)
三、博德里亚(JeanBaudrilliart,1929―)
四、德里达(JacquesDerrida,1930)
五、利奥塔(Jean-FrancoisLyotard,1924―1998)
六、福科(MichelFoucault,1926―1984)
第四节 美国当代文化
一、实用主义
二、贝尔(DanielBell,1919―)
三、里斯曼(DavidRiesman,1909―2002)
四、詹明信(FredricJameson,1924―)
第3章 当代文化的论题
节 大众文化
第二节 消费文化
第三节 学生次文化
第四节 女文化
第五节 网络文化
第4章 结论
附录
年鉴派史学
一、年鉴学派崛起的历史背景
二、年鉴学派的发展
三、年鉴学派的主要思想
四、结论:对年鉴派史学的反思
结构主义
一、何为结构主义?
二、结构主义学说
三、结构主义与历史
四、结语
“意识形态”的历史地位
引言
一、“意识形态”观念的形成
二、意识形态的发展
三、意识形态终结
四、意识形态支配时期的社会中坚:中产阶级
五、结论
现象学与存在主义
一、什么是现象学?
二、现象学的代表人物
三、存在主义及代表人物
对“后现代”概念的反思
一、后现代名词由来
二、后现代的历史地位
三、后现代的理论架构
四、后现代是一种新生活
结论
大众文化的左派:文化工业与文化产
一、文化的结构与意识形态观
二、现代文化:大众文化的形构
三、对大众文化的批判理:化工业与文化产
四、对文化工业与文化产的反思
五、结论
消费文化的反思
一、消费与消费文化概念的探讨
二、消费文化是西方社会的产物
三、消费文化源起说
四、对消费文化的反思
五、结论
参考书目
林立树先生,早年就读于辅仁大学(*国台湾地区),获历史研究硕士。后曾至美国伊利诺伊大学游学。有《美国通史》、《美国文明史》、《世界文明史》等著述。
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