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  • 正版新书]墨子李小龙9787101113631
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    • 作者: 李小龙著 | 李小龙编 | 李小龙译 | 李小龙绘
    • 出版社: 中华书局
    • 出版时间:2016-01-01
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    • 作者: 李小龙著| 李小龙编| 李小龙译| 李小龙绘
    • 出版社:中华书局
    • 出版时间:2016-01-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2016-01-01
    • 字数:150千字
    • 页数:290
    • 开本:32开
    • ISBN:9787101113631
    • 版权提供:中华书局
    • 作者:李小龙
    • 著:李小龙
    • 装帧:暂无
    • 印次:1
    • 定价:20
    • ISBN:9787101113631
    • 出版社:中华书局
    • 开本:32开
    • 印刷时间:2016-01-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2016-01-01
    • 页数:290
    • 外部编号:京白库8777
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    亲士
    修身
    所染
    法仪
    七患
    辞过
    三辩
    尚贤上
    尚同上
    兼爱中
    非攻上
    节用上
    节葬下
    天志上
    明鬼下
    非乐上
    非命中
    非儒下
    墨经·光学类
    耕柱
    贵义
    公孟
    鲁问
    公输
    备梯

     “亲士”就是说要重视人才,这其实与墨子“尚贤”的主张相一致,即认为一个兴盛与否的关键在于能否任用贤才。《墨子》一书以此为开首篇,可见其重视程度,也无疑表现出墨子宏通长远的战略眼光。
      文章首先把贤士的作用提到一个极高的位置,然后通过晋文公、齐桓公与越王勾践的例子以及夏桀与商纣的反例来明用贤的重要。接下来,作者指出,国君要用贤,一定要律己严而待人宽,这样才会有更多的贤人为国所用。此外,作者还极为深刻地指出,士因其能力突出而遭杀身之祸的事例太多了,所以警诫帝王一定要善待贤士,凡是人才,都有一定的个,难于驾驭,但正因如此,帝王才更要尊重他们,只有这样,才能成就帝王的大业。
      全文说理层层深入,几次变换角度,让人觉得似乎作者已经离开了中心,甚至有人怀疑“今有五锥”一段不是墨子原文,其实,如果扣紧“亲士”的主题去理解,就会发现其文章的理路血脉贯通。
      入国而不存其士1,则矣。见贤而不急,则缓其君矣。非贤无急,非士无与虑国。缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。昔者文公出走而正天下2,桓公去国而霸诸侯3,越王勾践遇吴王之丑4,而尚摄中国之贤君5。三子之能达名成功于天下也,皆于其国抑而大丑也6。太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
      【注释】  (1)存:恤问,即关心的意思。
      (2)文公:指晋文公重耳,他曾被迫流亡于外十九年,后来回国即位。他在位期间,重用贤才,终于使晋国强大起来,成为春秋五霸之一。
      (3)桓公:指齐桓公,他的哥哥齐襄公昏庸无道,他被迫出奔莒国,襄公死后他被迎回即位。此后他重用管仲,成为春秋五霸之一。
      (4)勾践:越国国君,曾被吴王夫差打败,于是卧薪尝胆,励精图治,终于在范蠡与文种等贤臣的帮下消灭吴国,报仇雪恨,并成为春秋五霸之一。
      (5)摄:通“慑”。
      (6)而:那,那个。
      【译文】  治理却不关心那里的贤士,就会有的危险。见到贤人却不马上任用,他们就会怠慢。没有比任用贤士更急迫的事了,如果没有贤士也就没人谋划大事。怠慢贤士、轻视人才,而能使长治久安,是从来没有过的。从前,晋文公被迫出逃却能够匡正天下,齐桓公流外却能称霸诸侯,越王勾践遭受到败于吴王的耻辱,却还能威慑中原各国的贤君。这三个人能成功扬名于天下,都是因为他们在自己的能够忍受极大的屈辱。所以说,是不失败,其次则是败了却还有办法成功,这才叫善于用人。
      吾闻之曰:非无安居也,我无安心也;非无足财也,我无足心也。是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。君子进不败其志,内究其情1,虽杂庸民,终无怨心,彼有自信者也。是故为其所难者,必得其所欲焉,未闻为其所欲,而免其所恶者也。
      【注释】  (1)内:当作“”,即“退”的意思。
      【译文】  我听说:不是没有安定的住处,而是我的心不安定;不是没有足够的财物,而是我的心不满足。所以君子严于律己宽于待人,而平庸的人却宽于待己而严于律人。君子对于进取的士人,能够不挫败他的志向,而对于退隐的士人,也要体察他的苦衷,即使贤士中杂有平庸的人,也并无怨悔之心,这是他有自信的缘故。所以,即使做很困难的事,也一定能够达到目的,没听说过想达到自己的愿望,而能回避困难的。

    《墨子》是中国文化中的一部奇书,它主要介绍了墨家的伦理思想、政治思想、经济思想、宗教思想和军事思想。 李小龙译注的《墨子》是《墨子》的一个选本。本书正文以底本为主,不作改动,以尊重原貌。 本书的注释尽量简明,一般通过译文可以了解的字词,便不再作注;故本书之注约有五种:一是难字需注音者,二是难理解的字词与文化常识的内容,三是难理解的语句需串释者,四是通字,五是校改说明。本书译文忠于原文,本书译文以直译为主,同时也尽量做到晓畅通达。此外,全书正文对话与引用层次繁复,为避淆乱,仅后六章因多用对话,仍加引号以清眉目。

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