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正版 抵抗与批判(萨义德后殖民文化理论研究)/基础理论系列 刘海
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序言导论一、全球化的文化发展逻辑及其悖论二、萨义德生平简述三、国内外萨义德研究的多重视角四、本书的研究思路、方法和框架第一章 萨义德后殖民文化理论的形成背景一、萨义德后殖民文化理论的社会时代背景二、萨义德后殖民文化理论的具体写作情境第二章 萨义德后殖民文化理论的主要思想来源一、马克思主义的反殖民理论二、维科的世俗历史观三、福柯的话语一权力理论四、葛兰西的文化霸权思想五、法侬的反殖民思想第三章 萨义德的“世俗批评”理论一、何谓“世俗批评”二、文本的“现世性”与批评的“世俗性”三、“世俗批评”之核心:批判意识第四章 萨义德的东西方文化关系理论一、东方学批判二、文化与帝国主义的共谋三、文化抵抗及其模式思考第五章 萨义德的知识分子理论一、知识分子的角色与功能定位二、知识分子的问题及处理尝试第六章 萨义德后殖民文化理论的重要价值一、正确把握了殖民主义的当代形态:文化殖民主义二、深刻阐释了文化抵抗的基本原则:广泛的人文主义三、充分彰显了知识分子的本真状态:普遍的批判意识第七章 萨义德后殖民文化理论的主要局限一、侧重文化分析,未揭示文化殖民现象的经济根源二、囿于民族视野,未看到抵抗文化殖民的阶级力量三、依赖话语反抗,未提出抵抗文化殖民的有效途径第八章 全球化背景下的新文化殖民主义批判一、全球化背景下新文化殖民主义的主要表现二、全球化背景下新文化殖民主义的基本特征三、全球化背景下新文化殖民主义的主要根源第九章 萨义德后殖民文化理论的当代启示一、承认人类文化的进步性,避免陷入文化相对主义的误区二、坚持人类文化的开放性,防止走向文化孤立主义的歧途三、寻求人类文化的平等性,维护弱势文化的国际话语权利四、实现人类文化的和谐性,重视知识分子的世俗批评作用五、结语附录后殖民文化理论的精神分析意蕴及其限度一、作为精神分析学家的法侬二、从法侬到萨义德的后殖民文化理论三、深化从“民族意识”到“社会意识”的无意识分析参考文献后记
刘海静,女,1980年生,河南济源人,北京大学法学博士。现在中央编译局从事博士后研究工作,研究方向为后殖民文化理论和国外马克思主义。参研国家及省部级课题3项,主持中央编译局社科基金课题1项,已在《马克思主义与现实》、《哲学动态》、《当代世界与社会主义》等期刊上发表学术论文和译文20余篇。
《抵抗与批判(萨义德后殖民文化理论研究)》(作者刘海静)立足于马克思主义立场,对萨义德后殖民文化理论进行了系统而专门的研究,全书分为萨义德后殖民文化理论的主要思想来源;萨义德后殖民文化理论的重要价值;萨义德的东西方文化关系理论等内容,适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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