译序
前言
一 人的宇宙
人类认识和使用的世界，是一个辽阔无际的伟大所在，人们也在之境实现自己信奉的真理并得到满足。
二 富于创造力的心灵
人类形体的演进，是在与物理世界的交流中追求效率；而意识面的演进，目标是在与人格世界的和谐中追求真理。
三 人的盈溢
对「人」的了解愈来愈深刻之后，我们找到不同的评估尺度，发掘了深度和喜悦的美好，外显行为也愈能庄重自持。
四 心灵的合一
真正的心灵实现不是透过财产规模。当我们与周遭建立更深厚的连结，有了一体感，无限就显现了，所以我们只能透过内在而不是从物理空间去领悟。
五 先知
埋藏在他生命与内心的真理火苗一瞬间窜出，烧成光芒万丈的烈焰。人类的本质历经数百年的晦暗，靠着一些迹象和低语不断作功，终于发出无法被消音的声响。
六 洞察力
人的内在洞察力接收到意识的光照时，便能立刻领悟到神性的凝聚力将凌驾所有的差异与分歧之上。
七 心中之人
人会在自己身上感受到自然，也就是说，自然与心灵是相连的，所以人才会在自然当中看到自己。如果人不与自然连结，就不会有完整的存在感。
八 音乐创作者
文明是一种艺术创造，为了实践我们追求灵性圆满大愿的具体产物，它也是宗教艺术的产物。
九 大艺术家
人类天生就是艺术家，永远不可能被动并精准地接受周遭事物的表现，而是不断修正，带着情感与想象的笔触，把事实化为属于人类的意象。
十 人的天性
宗教有赖人们信奉永生之人，并努力地陶冶、展现永生之人具备的品性。如果这些美德是人与生俱来的天性，那么宗教就没有存在的意义。
十一 相遇
此刻，我们比过去任何时候都需要灵性力量挺身相助，我们一定能发掘这份深藏在我们内心的力量。先驱者展开冒险时也在受苦，经过一番披荆斩棘，生命便提升到一个更高的层次，人也得以安歇。
十二 教育家
宗教教育会让我们透过灵魂更贴近世界，去感受而不只是测量，就像我们获得乐器的目的是期待它能奏出自己的乐音一样。
十三 灵性的自由
想靠着掐住某人的脖子来攫取自由，是办不到的。只有放下自我，透过内在修练才能通往自由。
十四 生命的四个阶段
从个体到群体，从群体到宇宙，从宇宙到无限——这是灵魂的既定路线。
结语
附录一 现实的本质：泰戈尔与爱因斯坦世纪对谈
附录二 孟加拉地区的包尔人
附录三 达杜与形体之谜
附录四 夜与晨
附录五 东方文明的危机
附录六 泰戈尔经典诗歌语录
泰戈尔（1861.5.7-1941.8.7），全名罗宾德拉纳特·泰戈尔，印度有名诗人、作家、艺术家和社会活动家。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1913年凭借《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖。
他是具有巨大世界影响的作家，共写了50多部诗集，被称为“诗圣”，还写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，还创作了难以统计的众多歌曲。
本书各章除了收录我在一九三年五月于牛津曼彻斯特学院希伯特讲座（Hibbert Lectures）所做的系列演讲，也包括我长年周游世界各国，针对同一主题发表演说后的心得。
这些演说由相同的主题一以贯之，只证明了一件事，那就是在我内心经过酝酿而逐渐成熟的“人的宗教”，不仅仅是一个哲学问题，而是一场宗教体验。事实上，从青涩的年少时代迄今，我的写作很大一部分是在记录这个思想的发展轨迹与成长。到今天我总算明白，我写下的作品和说出的话语都来自共同的灵感，只是这个灵感过去往往未向我坦露。
我的生命如何找到清楚的聚焦，这段亲身经验将会呈现在本书中。这本书对某些读者来说可能只觉得有趣，但我希望多数读者能体会它所揭示的，触及宗教理念的理想价值。
——泰戈尔
泰戈尔一语道破我们在二十一世纪的严峻挑战。从气候变迁、贫富差距到恐怖攻击，未来的前景似乎不乐观。泰戈尔没有放弃希望，一方面点出问题，同时也指示我们可以怎么做，“人类社会总是处在两股势力的拉扯中，一股力量拯救我们，另一股力量将我们拉进灾难的深渊。我们必须明白这个事实，选择正义的道路，这是*得到救赎的希望。”
这本书，也许可以为人类与地球的永续发展提供更深刻的思想与行动基础。
——译者，曾育慧（台湾大学健康政策与管理研究所博士）
本书是一部泰戈尔人生思想的精华之作。
在本书中，收录了泰戈尔在1930年5月于牛津大学曼彻斯特学院希伯特讲座所做的系列演讲，也包括他长年周游世界各国，针对同一主题发表演说后的心得。泰戈尔从哲学意义上深刻思考人的信仰、世界的本质、生命的价值，对人类生存的现实世界进行了深切的人文关照，表现了他而精妙的人生哲学思想。
或许，这本书可以为人类的永续发展提供更深刻的思想与行动基础。
不同于屡见不鲜的泰戈尔诗集，本书是泰戈尔人生思想的集大成之作，shoudu引进出版。
本书是泰戈尔于1930年亲笔撰写、反映其一生思想的精华之作。在中国国内，本书作为单行本出版尚属shouci，对于想要了解泰戈尔思想的读者而言，堪称之作。
泰戈尔一切文学艺术创作、社会活动的思想，皆源于此书。
泰戈尔一生创作丰富，文学、诗歌、音乐无不涉及，均取得了累累硕果，社会活动也十分频繁，不仅力主反抗英国殖民压迫，呼吁印度民族解放，而且同情民间疾苦，在印度国内和国际上都拥有极高声誉。但究其思想根源，在于其世界观、人生观、价值观高尚而伟大，泰戈尔1930年发表的著述《人的宗教》一书对人的信仰、世界的本质、生命的价值做了深刻总结，地反映了其人生思想，全书处处可见其思想的踪影。
收录泰戈尔与爱因斯坦世纪对谈、1924年泰戈尔访华演讲《东方文明的危机》、泰戈尔经典诗歌语录。
20世纪伟大文学家、诺贝尔奖诗人泰戈尔与20世纪zui伟大物理科学家爱因斯坦会面，并就世界的本质进行了一场对谈，双方各自发表了自己的看法，产生了一场思想碰撞，堪称世纪对谈。1924年泰戈尔访问中国，并发表了一场名为《东方文明的危机》的演讲，对中国古老的文明和严峻的现实发表了自己独到的看法。泰戈尔以诗歌闻名于世，其经典诗歌如“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”“天空没有翅膀的痕迹，但鸟儿已飞过”等无不脍炙人口。本书对以上内容均进行了收录，作为附录重磅奉献。
泰戈尔曾将书中部分文章作为演讲在牛津大学等世界大学发表，引起巨大反响。
本书是泰戈尔曾在英国牛津大学曼彻斯特学院希伯特讲座做的系列演讲，以及他长年周游世界各国，针对同一主题发表演说后的心得，备受认可和欢迎。
装帧精美，随书附美书签。
国画名家徐悲鸿亲绘泰戈尔画像，配以诗歌，精美书签，赏心悦目。
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