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正版 先秦道德与道德环境 晁天义 中国社会科学出版社 9787500493
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绪论 道德科学及其方法一 叙事史学的研究模式二 庸俗化的史学致用观三 简单化的道德研究方法四 道德科学的理论与方法第一章 家庭如何制约和影响道德一 先秦的家庭组织(一)家庭组织的类型:父系家庭(二)家庭组织的结构:伸展型家庭(三)家庭在国家产生过程中的作用(四)古代家庭功能的二重性特征二 家庭与孝道(一)家庭父权对孝道的影响(二)家庭功能与孝道(三)家庭结构、规模与孝道的关系三 家庭与乱伦禁忌(一)先秦时期的乱伦禁忌(二)乱伦禁忌的功能与家庭组织的关系(三)家庭对乱伦禁忌的影响第二章 国家与政治道德一 中国古代的国家(一)“摩尔根模式”与“酋邦理论”之争(二)“以德聚民”(三)禅让制(四)“以家代国”二 国家影响三种政治道德(一)君德(二)臣德(三)民德第三章 礼乐文明与道德一 先秦礼乐与礼乐文明(一)礼乐起源于手势舌言(二)礼乐文明的形成二 礼乐的结构特征(一)礼乐的基础是权利(二)礼乐的核心:道德(三)礼乐的形式:仪节三 礼乐对道德的影响(一)礼乐制约道德的种种方式(二)“礼坏乐崩”必然引起道德的瓦解第四章 非理性主义因素影响下的道德一 宗教、巫术及其与道德关系的一般理论(一)宗教与巫术的异同(二)宗教、巫术与道德关系的三种理论二 中国古代的非理性主义因素(一)“欠发达”的宗教与巫术(二)宗教与巫术在先秦文化中的地?三 先秦诸非理性主义因素与道德的关系(一)宗教与道德(二)巫术与道德第五章 法律与道德一 先秦时期的法律(一)法律与道德关系的形而上学解释(二)先秦社会的压制法与恢复法二 法律与道德的一致性与矛盾性(一)法律维护道德(二)法律与道德的矛盾第六章 社会分工与道德的关系一 先秦时期的社会分工(一)分工的主要内容(二)分工的特点(三)分工的缓慢发展二 社会分工与道德的关系(一)分工为道德创造环境(二)分工引起道德的变化结论后记
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