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正版 创造社与日本文学:关于早期成员的研究 周海林著 上海社会科
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序 “复合地气”的学术开发/朱寿桐 前言一、今日为什么要研究创造社二、创造社及其历史三、比较文学在研究创造社中的历史和现状 章 异乡文学——从创造社诞生到终结一、怀富国强兵之梦,走文学家之路(一)富国强兵和兄长们的留日(二)中国现代文学的觉醒与日本文坛的关系(三)走向文学之路——创造社的诞生二、创造社的“异质性”——日本文学的存在(一)“异军突起”的创造社(二)具有浓厚私小说风格的创造社小说(三)日语对“创造体”白话文的影响(四)创造社的传统和现代三、移植之花——新浪漫主义的挫折(一)现实和理想的困境——前期创造社结束的原因(二)对中日文学写实主义的认识——前期创造社结束的远因(三)接受辛克莱——从日本经由创造社进入中国 第二章 郭沫若的历程——从诗人到革命家一、郭沫若早期诗中的日本(一)日本风土孕育的牧歌情调(二)郭沫若与日本的古典艺术(三)从“不带贵”看郭沫若与日本文学家之间的关系二、“苦闷的象征”——郭沫若的早期艺术观和厨川白村(一)“艺术和人生,只是一个晶球的两面”(二)灵与肉冲突的苦闷(三)理想和现实矛盾的苦闷三、与河上肇的相遇——郭沫若人生的事情 (一)走近马克思主义(二)对河上肇理论的共鸣与不协调(三)自我批判和苦恼中艺术观的转变 第三章 成仿吾——从文学革命到革命文学一、作为人道主义者的成仿吾(一)从造兵学科的学生到文学家(二)受到托尔斯泰和基督教的影响(三)成仿吾作品中的人道主义二、“为了艺术的艺术”(一)成仿吾前期艺术论考察(二)批判小诗运动(三)从《东京》看成仿吾的日本观三、从文学革命到革命文学——成仿吾的困境(一)回顾革命文学论争(二)革命文学运动中的福本学说和日本无产阶级文学(三)从文学者到革命者——成仿吾的决心 第四章 郁达夫与日本文学一、郁达夫的《沉沦》与佐藤春夫的《田园的忧郁》(一)《沉沦》在中国现代文学的意义(二)《沉沦》的诞生与《田园的忧郁》(三)《沉沦》与《田园的忧郁》——关于两种“忧郁”的结构二、郁达夫与葛西善藏(一)“艺术即生活”——郁达夫日记中的葛西善藏(二)虚构的“事实”——郁达夫与葛西善藏文学上的共通性(三)一元论艺术观——关于郁达夫对葛西善藏的偏爱三、归国后郁达夫与日本文学的关系(一)“文艺是属于大众的”——脱离创造社前后的郁达夫(二)做个有良知的知识分子——郁达夫的决心(三)“艺术无国界”——20世纪30年代前后的郁达夫与日本文学界 第五章 张资平与日本文学一、张资平的文学地位(一)对张资平文学的种种批评(二)作为非恋爱小说家的张资平——论身边小说(三)通俗小说家的“光”与“影”二、张资平与日本自然主义(一)从《冲积期化石》看张资平的日本观(二)《梅岭之春》与岛崎藤村的《新生》三、张资平与日本通俗文学(一)佐藤红绿的《人兽之间》与张资平的“佐藤红绿论”(二)《飞絮》与池田小菊的《归日》(三)对中日现代通俗文学的考察四、张资平与战时日本(一)从《我之辩明》看张资平的人生观(二)汉奸文人张资平(三)关于汉奸的刑罚探讨 终章 研究创造社的现代意义 主要参考文献跋 祈愿和平后记 “鸡肋”的启示
周海林博士,美国Villanova大学中文系主任。1989年考入日本法政大学日本文学系,1993年考入早稻田大学教育学院国文学系,2002年获得早稻田文学博士号,2000年随夫赴美,并在美国Villanova大学任教,历任“人文教养”、“日文语言与文学”、“中文语言与文学”等课程的教师。
本书以早期创造社主要成员郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平等四人与日本的关系为轴心,从他们留学日本为起点,延绵至“二战”期间,从各个角度展开他们在生活上、文化上、文学上、政治上等与日本之关系的分析与批评。 本书立足于“历史不应该有空白”的历史观立场,以注重史料和同时代的文献为原则,用比较文学的手法,综合地考察了早期创造社与日本文学之关系,提出了不少崭新的观点,以期填埋创造社与日本文学的关系研究的空白。
创造社在中国现代文学占有不可动摇的地位,与崇尚现实主义的文学研究社相辅相成,创造社高举着浪漫主义和唯美主义的大旗,为中国现代文学史增添了一抹奇异亮丽的色彩。创造社早期成员一个突出的特点是,他们清一色的都是留日学生。因此在考察他们的文学成就的时候,绕开日本对他们的影响几乎不可能。
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