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正版 国家主义抑或人本主义:转型中国法律运行研究 张洪涛著 人民
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总序
第一章 导论:转型中国法律运行研究
第一节 实践意义
一、为什么研究法律运行?
二、为什么研究中国的法律运行?
三、为什么研究转型中国的法律运行?
第二节 理论意义
一、法律运行研究概览
(一)民法法系法律运行研究分析
(二)普通法系法律运行研究分析
(三)我国法律运行研究概览
二、法律运行研究之评价
(一)存在的主要问题
(二)实质及其危害
三、法律运行研究之转向
(一)研究路径:由分阶段研究路径转向整体研究路径
(二)研究重心:由重视反常现象研究转向重视正常现象研究
(三)研究视角:由外在视角转向内在视角
(四)最核心的观念层面:由国家主义转向人本主义
(五)小结:法律运行的含义
第三节 研究目的、方法和结构框架
一、目的和方法
二、主要内容和结构框架
第二章 理论进路的历史回顾
——国家主义抑或人本主义珐律运行观
第一节 法律运行研究整体主义进路(一)
一、法律运行研究整体主义进路的开路先锋德斯鸠
二、法律运行研究整体主义进路的重要人物马克思
三、法律运行研究整体主义进路的集大成者涂尔干
四、帕森思及其影响
第二节 法律运行研究整体主义进路(二)
一、瞿同祖的《中国法律与中国社会》
二、费孝通的《乡土中国》
三、《乡土社会的秩序、公正与权威》(论文集)中的有关研究
四、苏力的《送法下乡——中国基层法律制度研究》
五、赵旭东的《权力与公正:乡土社会的纠纷解决与权威多元》
六、黄建武的《法的实现——法的一种社会学分析》
第三节 法律运行研究个人主义进路(一)
一、庞德的“著名法律人的解释”
二、卡多佐的围绕法官行为的法律运行问题研究
三、弗兰克、舒伯特的个人人本主义法律运行观
第四节 法律运行研究个人主义进路(二)
一、布莱克的研究:从宏观法社会学到微观法社会学”
二、韦伯的社会人本主义法律运行研究
三、哈耶克的真自由主义法律运行研究
第五节 两条方法进路的比较与评价:国家主义抑或人本主义?
一、整体主义进路和国家主义法律运行观
二、个人主义进路和个人人本主义法律运行观
三、个人主义进路和社会人本主义法律运行观
第三章 人本主义视野中的法律运行过程——一种社会学解释
第一节 人的社会化与法:法律运行过程建构的理论前提
一、前人研究概况
二、人的社会化和法律社会化的过程与程度
三、人的社会化和法律社会化的机制
(一)持内在的观点
(二)持外在的观点
(三)比较与评价
四、作者的研究:人的社会化和法律社会化的内容、程度和机制
第二节 法律运行过程横向的动态展开
一、法律运行过程的横向展开
二、法律运行过程横向的动态展开
第三节 法律运行过程纵向的动态展开
一、法律运行过程的纵向展开
二、前法律因素和前法律社会化
(二)法律运行过程纵向的动态展开
(二)宏观考察:以习惯为主
(三)微观透视:案例研究
三、前其他社会因素和前其他人的社会化
(一)法律运行过程纵向的动态展开
(二)宏观考察:以道德为主
(三)微观透视:案例研究
第四节 小结:人本主义视野中的法律运行过程
一、法律运行顺畅的内部问题
二、法律运行顺畅的外部问题
第四章 法律运行模式
——社会固素进入法律运行过程的制度化途径
第一节 法律运行模式的含义
一、千叶正士对解决法律运行外部问题的介绍和研究
(一)西方法律的“吸纳/排斥挑战机制
(二)日本法律的“官方法通向非官方法的法律原理
二、法律运行模式是制度化地解决法律运行的外部问题
第二节 西方现行法律运行模式之比较
一、西方现行两种主要的法律运行模式
二、现行西方两种法律运行模式之比较
三、现行西方两种法律运行模式在世界各国的分布
第三节 中国古代法律运行模式:从秦朝至清末
一、中国古代法律运行模式的演变
二、中国古代行政主导的法律运行模式
(一)立法与行政
(二)司法与行政
(三)评价
第四节 中国古代法律运行模式的现代转型
一、清末法律运行模式的选择与转型一
二、清末法律运行模式转型的失败
(一)检讨的必要
(二)失败的原因
(三)失败的表现:立法独立和司法独立之艰难
第五节 转型中国法律运行模式的“名”与“实”
一、实证考察
(一)内部考察
(二)外部考察
(三)立法过程考察
(四)以司法机关为参照物的考察
第五章法律运行动力机制
主要参考文献
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