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正版 探寻国际关系研究的历史学传统 秦治来 中国社会科学出版社
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导言第一章 关系研究中的历史与理论 第一节 两种不同看法:“分离说”和“补充说 第二节 历史与理论在关系研究中的然结合第二章 历史学对关系研究的学科意义 第一节 历史学在关系研究中的地位和作用 第二节 历史学传统在关系学中的总体表现第三章 “修昔底德精神”与现实主义的思想起源 第一节 围绕现实主义起源引发的学科争论 第二节 开创科学方法的史学作品:《伯罗奔尼撒战争史》 第三节 “修昔底德精神”的现实主义思想遗产 第四节 关系学者对“修昔底德精神”的批判性解读第四章 历史学与关系学的诞生第五章 卡尔的历史相对论与现实主义的兴起第六章 摩根索的历史主义和现实主义“话语”霸权第七章 关系学的历史方法与科学方法之争第八章 新现实主义的崛起与历史学传统的式微第九章 历史学传统在关系理论多元拓展中的复兴第十章 历史学传统在关系研究中的国别结论 促进关系学对历史学传统的借鉴参考文献
秦治来博士专攻的方向之一,是重视研究关系学的历史学传统。众所周知,历史学是一种容量又极其繁杂的智慧之学。它通过对既往事件、人物、文献的归纳/梳理/考察,揭示特定历史过程的规律和特性,发现重复性现象的内在联系。对历史的阅读,加上历史学者的概括与引导,有助于人们减小自大与无知,缩短学习和改善的时间。在关系研究中,专业研究者所说的“历史学的态度与方法”(包括相关的分析工具和视角)承袭了这一优点。那些关系史家,如外国的马丁·怀特、赫德利·布尔,中国的李慎之、陈乐民,大多具备一般人不具有的宽广视野和洞察力,熟悉各种重要典故与大事件;他们既能看到日常生活不易察觉的历史性线索,又能在大的危机发生时保持历史学家的淡定。关系研究的历史学态度是极其重要的,它能弥补研究者的很多缺失。比如,它有助于平衡数理方法(或者说广义上的“科学主义”)的某些滥用带来的不良倾向,保留我们对于人类生活丰富性和关系复杂性的想象空间。不过,关系研究中的历史学传统不像其它学科传统那样容易识别,它缺乏现成的归纳与划分(更不用说“成体系的东西”),很多关系史学家拒绝把自己与特定的学派门类挂钩,研究者只能从零散的、大量的、*的、个性化的著述中,抽取提炼可以称作“历史学”的精神与逻辑。恰似硬币有两面一样,关系研究的历史学传统也有它的魅力和特殊困难,真正领会这种传统绝非易事。现在,治来的《探寻关系研究的历史学传统》一书为我们增进对关系研究的历史学底蕴的理解,提供了一种设计有效的探究路径。作者的一大优势,据我的了解,是他喜爱这种研究传统,也熟悉其他思想流派,因而笔端下看似不经意间始终保持着良好的平衡感与公允的批判性,同时展示了关系研究之历史学传统的长处与不足。
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