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正版 读书滋味长:2003~2005《博览群书》精选 常大麟,陈品高,
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读书 埃舍尔说了什么 抱猫者说 不可靠的证据——谈所谓《红楼梦》的湘土湘音 漫说严复的“信、达、雅” 陈琼芝和《鲁迅全集》 读赵复三译《欧洲思想史》琐记 在铁轨附近 亲师向学以敬以乐 回归常识中的分歧 追思德里达 观察 “小资”VS“愤青” LSAT:科举在美国的翻版 从胡风反对其外孙报考文科想起 江湖侠骨恐无多 民歌、民俗与民法 想读一部贬官流放史 一条自觉的狗 从公共仪式到公共艺术 历史 最后的梦 不走运的马谡 怀念燕卜荪先生 课堂上不讲的一段历史 雷海宗的时代 李鸿章的“经验介绍”和沙俄朝臣的“啥事没有” 判牍语言的道德力量与法律文化——谈古今判牍小札 英雄、豪杰与圣贤 藏书家文化心态的共识与分野 梁启超与吴其昌 思想 从圣徒到先知——读《奥威尔传》 面对“美丽新世界” 滇西北文明:正被揭示的和将被毁灭的——从《车轴》开始的答问 纳粹如何引导德国走向疯狂 圣经·现代化与传统文化 士,诗意地栖居在泥淖——冷眼旁观士风、科场案与流人悲喜剧 在科学与宗教之间 世界,抑或天下 探讨另类发展的可能性 我们,是遥远的罪恶的一部分 学术 “秋菊的困惑”:一个巧妙的修辞 《文化多样性公约》与中国的国家立场 共同“法律现象”下的“深层共性”——评《中西法文化的暗合与差异》 费希特早期的宪法理论 黑暗中的萨特 中国经学史研究的反思视角与经学的式微 道学起源的历史视野 重温德法之争
这是一个崇尚读书的时代,但读书何益?还是培根说得好:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。那该如何读书?方法千万,然总括起来不过三字而已:有所思。读有所思,则读有所得也。不是说你读了,你就灵秀了,周密了,深刻了,庄重了,善辩了。你一定要有所思。那如何思?思什么?本书分五辑,即读书、观察、历史、思想、学术,汇集了46篇名家读书的所思所得,内容深刻,涉及当下热点问题的思考,文笔生动,读来琅琅上口、轻松愉悦。
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