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正版 大邦之间:妙香国的观世音图像志 朴城君 暨南大学出版社 97
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自序引言:仿天竺的“妙香国”一、学术史回溯二、研究思路和叙述程序第一章 梵僧:从“乞地传说”到“建国圣源”一、梵僧显化的垂迹萍踪二、王室与村社:梵僧造像的分向流衍三、《南诏图传》中关于梵僧的几个疑点辨析四、聚焦剑川:梵僧的虚实与石钟山石窟的异域信息第二章 阿嵯耶观音:标准像与王室意志的标举一、“阿嵯耶”观音的称谓与传人二、“混血的艺术”:阿嵯耶观音与东南亚渊源再探讨三、“嵯耶”“摩诃罗嵯耶”与阿嵯耶观音四、经略西南边远诸国五、小结第三章 “易长真身”:观音佛王信仰视角下的观音造像一、观音佛王信仰:一个问题的提出二、“内道场”崇圣寺的易长观音造像三、王者造像――佛王信仰的一个解读第四章 大圣慈寺的余温:后理国观音造像的汉系特征一、由《梵像卷》观音造像看大理国信仰结构二、巍山:从早期观音造像看由来已久的中土文化浸染三、成都大圣慈寺的余温:蜀地对大理观音造像的示范效应四、祥云水目山禅系的崛起与大理国佛教造像汉系特征五、权相高氏当国下的大理国历史景深六、小结附录图版说明与目录参考文献后记
朴城君,广州大学美术与设计学院副教授,博士;毕业于中央美术学院人文学院佛教美术专业,研究领域为中西美术史、佛教艺术等,出版专著两部,发表论文几十篇,主持和参与省部级课题多项。
朴城君著的这本《大邦之间(妙香国的观世音图像志)》拟以妙香国的观音造像为主要考察对象,旨在探求观音造像在其时其地的流衍,并试对一些妙香国独具的文化现象进行分析研讨,研究的限定时段大致为南诏大理国时期。 本书拟于以下几个方面进行掘进:云南观音造像的整体风格与独到面目;建国梵僧观世音的由来及其流布情况,试析在各地的梵僧造像中梵僧的真实面目;最具云南艺术特色的阿嵯耶观音的特殊造像样式、流行的因由以及南诏王室推崇的原因;在东南亚观音佛王视角下,阿嵯耶观音造像的再考察;南诏大理国时期,蜀地造像对大理国的示范作用;此外,权相高氏一门的运作也是本书的一个论述重心,希望借此开拓解读大理佛教造像的另一通道。
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