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正版 摘得星辰满袖行:王国维传 慕成雪著 江西人民出版社 9787210
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目 录 Contents 章 尘世序言——人生须惜少年时 你好,人间 / 002 海宁四才子 / 010 无心科举 / 015 妾意苦专君苦博 / 020 第二章 展露才学——不关义气尚青春 上海滩,令人窒息的梦 / 026 入读“东文学社” / 039 “戊戌”点燃的火把 / 044 世界由心造 / 049 第三章 独上高楼——我欲乘风归去 哲学是人生的学问 / 060 悲观的种子 / 070 战火中的学术 / 081 望尽天涯路 / 087 第四章 风云初起——山长水阔知何处 天子脚下,相国门生 / 094 在“人间” / 101 何必徒伤悲 / 107 手稿与手定 / 112 第五章 笔驰万象——众里寻他千百度 花陨落,蝶恋空 / 116 戏曲新境界 / 121 “学学山海居” / 133 成一家之书 / 140 第六章 辛亥东渡——彼邦信美,终非吾土 人生转角处 / 146 异国他乡寻觅桃花源 / 155 新眼光看国学 / 164 艰难岁月 / 168 第七章 丙辰归国——万岁千秋同寂寞 冒险家的乐园 / 174 安放时光的尚明轩 / 180 迎面而来的新文化大潮 / 189 《观堂集林》背后 / 196 第八章 换了人间——野渡空船荡夕阳 走入“南书房” / 202 看不见的硝烟战火 / 209 永不愈合的伤口 / 213 经此事变,义无再辱 / 223 后记 间留不住 |
慕成雪,三朵时光签约作者,痴迷民国文化的小女子,喜欢徜徉于民国文学的殿堂,沉醉于彼时的光阴故事,遂将情感汇于笔端,书写一串串烫心的文字。主要作品:《惊鸿一瞥,生死白头:徐志摩的倾世浪漫》。
留给我们的是他知识的产物,那好像一座崔嵬的楼阁,在几千年的旧学城垒上,灿然放出了一段异样的光辉。 ——郭沫若 不独为中国所有而为全世界之所有之学人。 ——梁启超 要谈国学,他(王国维)才可以算一个研究国学的人物。 ——鲁迅 中国近代之世界学者,惟王国维及陈(陈垣)先生两人。 ——伯希和 南方史学勤苦而太信古,北方史学能疑古而学问太简陋……能够融南北之长而去其短者,推王国维与陈垣。 ——胡适 惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。 ——陈寅恪 王国维寥寥几万字的《人间词话》和《红楼梦评论》比朱光潜洋洋百万字的体系建树在美学更有地位。 ——王攸欣 |
王国维(1877-1927),字静安,浙江海宁人,被认为是中国近代学术近两百年来仅有的两位大师之一(另一位为陈寅恪),在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著,是“中国现代学术的奠基人”,是深受鲁迅、胡适、梁启超、陈寅恪、朱光潜推崇的国学大师,他的“人生三境界”传遍大江南北。然而生不逢时,*后却悲剧性地选择了投湖自杀,为国学和封建王朝殉葬,令人唏嘘。他的一生也折射出那个时代的剧变,他的命运就是中国传统社会的命运。 本书再现了王国维经历的时代风云、事变沧桑,记述了他怎样从清末“诸生”、寒门“布衣”,通过“独学”成就了融汇中西、学贯古今的一代大师;比较全面而翔实地展示了他作为新文艺理论的先导、新史学的开山和甲骨“四堂”、清华“四大师”之一的学术巨子,对近代中国文化学术多方面建树及世界性贡献;同时,揭示了他在帝制到共和的大变局中,追求、苦恼、矛盾、徘徊,*后“自沉”的悲剧性结局。 |
堂吉诃德不是输给了风车,而是输给了时代。王国维亦如此。他是自己的刺客,他将生命还给了世界,留下了悲伤的亲人,和未来时光里所有手捧《人间词话》的世世代代!
他总结出古今之成大事业、大学问者必经过的这三种人生境界,成为众多青年内心的指引,激励大家去获得“众里寻他千百度”的勇气和力量。 他用“意境”征服了所有人的心,他以独到论断,成为古代文化与现代文化之间的一座桥梁,搭建起时空的文化传递。 他引领了中西美学、文学的碰撞与融合,使之诞生出新的美学和文学理论体系,是中国现代学术的奠基人。 他被誉为“中国近三百年来学术的结束人,近八十年来学术的开创者”! 他就是王国维,他和他的《人间词话》,都在这本慕成雪著的《摘得星辰满袖行(王国维传)》里!
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