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正版 经营者心学:经营者成败的根本原因在于“心” 张育新 企业管
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目录 第一部分 总论 “经营者心学”的内涵·意义·学习方法 第一章 “经营者心学”的内涵 第一节 王阳明关于“心学”的论述 / 003 第二节 稻盛和夫关于“心学”的论述 / 004 第三节 彼得·圣吉关于“心学”的论述 / 005 第四节 “经营者心学”的内涵 / 006 第二章 “经营者心学”的意义 第一节 经营者成败的根本原因在于“心” / 010 第二节 心灵修炼的学问是经营者应补上的课程 / 012 第三节 心灵修炼的学问是任何人都应补上的课程 / 013 第三章 “经营者心学”的学习方法 第一节 经营者在面对逆境时,要学习“稻盛心学”,修炼一颗“感谢之心” / 014 第二节 经营者在面对顺境时,要学习“稻盛心学”,修炼一颗“谦虚之心” / 015 第三节 经营者在面对利益时,要学习“稻盛心学”,修炼一颗“利他之心” / 016 第四节 经营者在面对欲望时,要学习“稻盛心学”,修炼一颗“知足之心” / 016 第五节 经营者在面对障碍时,要学习“稻盛心学”,修炼一颗“强大之心” / 017 第六节 经营者在面对挫折时,要学习“稻盛心学”,修炼一颗“坚韧之心” / 018 第七节 经营者在面对生意买卖时,要学习“稻盛心学”,坚持“贯彻正道” / 019 第八节 经营者在面对干部选用时,要学习“稻盛心学”,注重“美好心根” / 020 第九节 经营者在面对复杂问题时,要学习“圣吉心学”,修炼“系统思考” / 021 第十节 经营者在面对经营决策时,要学习“圣吉心学”,修炼“心智改善” / 022 第十一节 经营者在面对未来发展时,要学习“圣吉心学”,修炼 “共同愿景” / 022 第十二节 经营者在面对整体搭配时,要学习“圣吉心学”,修炼 “团体学习” / 023 第十三节 经营者在面对个人成长时,要学习“圣吉心学”,修炼 “自我超越” / 024 第十四节 经营者在面对企业改造时,要学习“圣吉心学”,运用“五项修炼” / 025 第十五节 经营者在面对各种诱惑时,要学习“阳明心学”,修炼 “致良知” / 026 第十六节 经营者在面对市场变化时,要学习“阳明心学”,修炼 “此心不动,随机而动” / 027 第四章 “经营者心学”的本原 第一节 《王阳明集》及相关资讯 / 030 第二节 《心——稻盛和夫的一生嘱托》及相关资讯 / 030 第三节 《第五项修炼》及相关资讯 / 031 第四节 “阳明心学”“稻盛心学”和“圣吉心学”的共通性 / 032 第二部分 学习“阳明心学”,修炼“为善之心” 第五章 王阳明是一位杰出的哲学家 第一节 王阳明有关人生的学说 / 037 第二节 王阳明有关宇宙的学说 / 038 第三节 王阳明有关认识的学说 / 040 第六章 “阳明心学”的核心思想 第一节 “阳明心学”是“培根之学” / 042 第二节 “阳明心学”的源头与形成 / 044 第三节 “阳明心学”的核心思想 / 047 第七章 “阳明心学”的学习方法 第一节 立志 / 050 第二节 知学 / 051 第三节 在心上用功 / 052 第八章 经营者学“阳明心学”应把握的要点 第一节 面对各种诱惑,修炼“致良知” / 062 第二节 面对公司治理,修炼“万物一体之仁” / 065 第三节 面对市场变化,修炼“此心不动,随机而动” / 068 第三部分 学习“稻盛心学”,修炼“六颗心” 第九章 一切始于心,终于心 第一节 稻盛和夫对经营者的“赠言” / 073 第二节 一切始于心,终于心 / 074 第十章 经营者要构筑人生的基础 第一节 面对逆境,修炼一颗“感谢之心” / 079 第二节 面对顺境,修炼一颗“谦虚之心” / 082 第三节 在工作中全神贯注是“心灵修行”的最好方法 / 084 第十一章 经营者要“动机良善” 第一节 面对利益,修炼一颗“利他之心” / 087 第二节 面对欲望,修炼一颗“知足之心” / 093 第三节 上天赐予的财富和才能要回馈社会 / 094 第十二章 经营者要以强大心灵成就未来 第一节 面对障碍,修炼一颗“强大之心” / 096 第二节 面对挫折,修炼一颗“坚韧之心” / 098 第三节 企业实现高目标,要使员工“想法一致” / 101 第十三章 经营者要“贯彻正道” 第一节 面对生意买卖,坚持“贯彻正道” / 106 第二节 “贯彻正道”也是一种人生哲学 / 109 第三节 正确的商业判断源自“灵魂”中的“真我” / 111 第十四章 经营者要“培育美好心根” 第一节 面对干部选用,注重“美好心根” / 113 第二节 经营者只有提高人格,才能驱动人心 / 116 第三节 经营者无论何时都要“修心” / 117 第四部分 学习“圣吉心学”,进行“五项修炼” 第十五章 建立“学习型组织”的意义 第一节 “学习型组织”的提出与发展 / 123 第二节 建立“学习型组织”的实务与技巧 / 124 第三节 建立“学习型组织”的意义 / 126 第十六章 面对复杂问题,修炼“系统思考” 第一节 修炼“系统思考”的目的 / 133 第二节 修炼“系统思考”的方法 / 136 第十七章 面对个人成长,修炼“自我超越” 第一节 修炼“自我超越”的目的 / 150 第二节 修炼“自我超越”的方法 / 155 第十八章 面对经营决策,修炼“心智改善” 第一节 修炼“心智改善”的目的 / 166 第二节 修炼“心智改善”的方法 / 173 第十九章 面对未来发展,修炼“共同愿景” 第一节 修炼“共同愿景”的目的 / 182 第二节 修炼“共同愿景”的方法 / 186 第二十章 面对整体搭配,修炼“团体学习” 第一节 修炼“团体学习”的目的 / 194 第二节 修炼“团体学习”的方法 / 198 第二十一章 面对“企业改造”,运用“五项修炼” 第一节 超越“权威控制”的办公室政治 / 207 第二节 保持对“地方机构”的协调与控制 / 212 第三节 扮演领导者的新角色 / 217 第四节 创造管理者学习的时间 / 224 第五部分 心学精髓及应用方法 第二十二章 阳明心学的精髓及应用方法 第一节 阳明心学的精髓——“致良知” / 231 第二节 “致良知”的应用方法 / 236 第二十三章 稻盛心学的精髓及应用方法 第一节 稻盛心学的精髓——“敬天爱人” / 241 第二节 “敬天爱人”的应用方法 / 242 第二十四章 圣吉心学的精髓及应用方法 第一节 圣吉心学的精髓——“系统思考” / 248 第二节 “系统思考”的应用方法 / 252 第六部分 结语 第二十五章 学习“经营者心学”要把握三个要点 第一节 什么是“经营者心学” / 261 第二节 为什么要学习“经营者心学” / 262 第三节 经营者如何进行心灵修炼 / 263
张育新 毕业于中山大学中文系,留校任教十年。1983年调到深圳,先后任深圳大学人事处副处长、深圳市委组织部调研处处长、中国宝安集团人力资源总监兼人力资源部部长;现任企业人力资源顾问,聘为广东省人力资源研究会副会长。 1986年11月主编出版《人事管理学》,2002年3月出版《国有企业人力资源管理变革之路》,2017年11月出版《“人事合一”与“胜任力管理”:来自实践的新理念、新方法》,2018年12月出版《超越:人力资源转型与思维框架突破》。发表论文多篇,其中《价值观建设的关键点》《创立三力系统,推动企业又好又快发展》和《以新型胜任力为基础,建立HR职业资格评价新体系》分别刊登于第一届、第三届、第四届《中国人力资源管理大奖文集》;《构建以胜任力为基础的人力资源管理新体系》被广东省人才开发与管理研究会评选为“2017华南地区最佳人才管理创新获奖案例”,编入《最佳人才管理实践》一书,并刊登于国务院发展研究中心主办的《管理世界》增刊上。 2004年5月获“蒙代尔世界经理人CHO成就奖”。 2008年和2009年分别获得第三届、第四届中国人力资源管理大奖“成果金奖”。 2008年被选为《中国人力资源开发》杂志“封面人物”。 2018年获“第四届广东省卓越人力资源研究成果奖二等奖”。
王阳明:身之主宰便是心。 稻盛和夫:一切始于心,终于心。 彼得·圣吉:所有的修炼都关系着心灵上的转换。 张先生的这本新著,从“经营者心学”这一独特视角切入,系统阐述了经营者心灵修炼的内容、方法和意义,不仅增添了“心学”研究的新方向,而且拓展了“心学”研究的内容边界,在理论上无疑是有创新意义的,同时在实践上又有极高的借鉴价值。
本书从“经营者心学”这一独特视角切入,系统阐述了经营者心灵修炼的内容、方法和意义,不仅增添了“心学”研究的新方向,而且拓展了“心学”研究的内容边界,在理论上无疑是有创新意义的。作者打破时空界限,以宏大的历史视角,将王阳明、稻盛和夫和彼得·圣吉三位古今中外“心学”大师的核心思想,贯通为一体,整合在“经营者心学”这条轴线上,通过纵横比较研究,总结出经营者学习“心学”的十多个要点,在实践层面上为经营者修炼心性、提升素养提供了一条清晰的、便捷的、实用的行动路线图。
本书分为四个部分。第一部分是“总论”,从总体上回答了“什么是心学”“经营者为什么要学习心学”“经营者如何学习心学”等问题。第二、三、四部分是分论,分别对如何学习“阳明心学”“稻盛心学”“圣吉心学”做了系统化的阐述。第二部分“学习‘阳明心学‘,修炼‘为善之心‘”,着重阐述了“阳明心学”对经营者的意义和经营者学习“阳明心学”的方法。第三部分“学习‘稻盛心学‘,修炼‘五颗心’”,阐述了经营者心灵修炼的五个要点。第四部分“学习‘圣吉心学‘,进行‘五项修炼’”,重点阐述了系统思考、自我超越、心智改善、共同愿景、团体学习等“五项修炼”的目的与方法,并讲述了建立学习型组织过程中需要破解的难题。
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