前言
道光时期
与祖父书（道光二十一年四月十七日）
与父亲书（道光二十一年八月初三日）
与父母亲书（道光二十一年九月十五日）
与父母亲书（道光二十一年十月十九日）
与澄、温、沅、季四弟书（道光二十二年九月十八日）
与澄、温、沅、季四弟书（道光二十二年十二月二十日）
与澄、温、沅、季四弟书（道光二十三年正月十七日）
与澄、温、沅、季四弟书（道光二十四年五月十二日）
与澄、温、沅、季四弟书（道光二十四年九月十九日）
与澄、温、沅、季四弟书（道光二十四年十月二十一日）
与叔父母书（道光二十五年十月初一日）
与澄、沅、季三弟书（道光二十七年六月二十七日）
与澄、沅、季三弟书（道光二十八年六月十七日）
与澄、温、沅、季四弟书（道光二十九年三月二十一日）
与澄、温、沅、季四弟书（道光二十九年四月十六日）
咸丰时期
与澄、温、沅、季四弟书（咸丰元年五月十四日）
与澄、温、沅、季四弟书（咸丰四年八月十一日）
与澄、温、沅、季四弟书（咸丰四年十一月二十七日）
与澄、温、沅、季四弟书（咸丰五年三月二十六日）
与澄、温、沅、季四弟书（咸丰六年二月八日）
与纪鸿儿书（咸丰六年九月二十九日）
与纪泽儿书（咸丰六年十月二日）
与澄弟书（咸丰六年十一月二十九日）
与沅弟书（咸丰八年正月初四日）
与沅弟书（咸丰八年三月六日）
与沅弟书（咸丰八年四月九日）
与纪泽儿书（咸丰八年七月二十一日）
与纪泽儿书（咸丰八年八月三日）
与纪泽儿书（咸丰八年八月二十日）
与澄、季二弟书（咸丰八年九月十二日）
与纪泽儿书（咸丰九年三月初三日清明）
与纪泽儿书（咸丰九年五月四日）
与纪泽儿书（咸丰九年六月十四日）
与纪泽儿书（咸丰九年十月十四日）
与纪泽儿书（咸丰十年闰三月初四日）
与沅、季二弟书（咸丰十年七月三日）
与沅、季二弟书（咸丰十年七月初八日）
与沅、季二弟书（咸丰十年七月二十三日）
与沅、季二弟书（咸丰十年八月十二日）
与沅、季二弟书（咸丰十年九月二十四日）
与纪泽儿书（咸丰十一年正月初四日）
与纪泽儿书（咸丰十一年正月十四日）
与纪泽儿书（咸丰十一年正月二十四日）
与澄弟书（成丰十一年六月十四日）
与纪泽儿书（咸丰十一年六月二十四日）
与纪泽儿书（咸丰十一年八月二十四日）
同治时期
与纪泽儿书（同治元年正月十四日）
与纪泽儿书（同治元年四月初四日）
与纪泽、纪鸿儿书（同治元年四月二十四日）
与纪泽儿书（同治元年五月十四日）
与沅、季二弟书（同治元年五月十五日）
与沅、季二弟书（同治元年五月二十八日）
与沅、季二弟书（同治元年七月初一日）
与澄弟书（同治元年闰八月初四日）
与澄弟书（同治元年九月四日）
与沅弟书（同治元年十月十三日）
与沅弟书（同治二年正月二十日）
与纪泽儿书（同治二年二月二十四日）
与沅弟书（同治二年三月二十四日）
与沅弟书（同治二年四月二十七日）
与沅弟书（同治二年七月初一日）
致沅弟书（同治二年七月十一日）
与沅弟书（同治二年七月二十一日）
与澄弟书（同治二年十月十四日）
与沅弟书（同治二年十一月十二日）
与澄弟书（同治二年十一月十四日）
与纪瑞侄书（同治二年十二月十四日）
与澄弟书（同治三年正月十四日）
与澄弟书（同治三年三月二十四日）
与沅弟书（同治三年四月二十日）
与纪鸿儿书（同治三年七月初九日）
与沅弟书（同治三年八月初五日）
与纪泽、纪鸿儿书（同治四年七月初三日）
与纪鸿儿书（同治五年正月十八日）
与澄、沅二弟书（同治五年三月二十六日）
与澄弟书（同治五年六月初五日）
与纪泽、纪鸿儿书（同治五年六月二十六日）
与沅弟书（同治五年九月十二日）
与纪泽儿书（同治五年十月十一日）
与纪泽儿书（同治六年二月二十五日）
与纪泽儿书（同治八年二月十七日）
与纪泽、纪鸿儿书（同治九年六月初四日）
与澄、沅二弟书（同治十年五月初十日）
儒家讲“三立”，“立德”居靠前位，然后才是“立功”、“立言”。曾国藩在修身立德方面，一向笃学力行，老而不懈，尤其注重教育子弟，认为家族兴旺不在积银钱，置田产，而在出贤子弟。他在政事繁劳、军务紧张之际，总共写了一千六百多封、近百万字的家书。其内容涉及社会生活、人际交往、家教家训等各个方面，不仅是研究近代中国的宝贵史料，而且是研究曾国藩生平、思想和学术的核心资料。这些家书过去曾经广为流传，而今又越来越引起人们的浓厚兴趣，其影响已不局限于家教伦理，而扩展到了从政、练兵、处世、治学等方面。为了给广大读者尤其是青年朋友提供一个认识曾国藩及其家教内容、家教方法的简便途径，我们从其大量家书中精选了近百封有代表性的，加以注释评介，译成白话，编成这样一个选本，以便阅读，进而取其精华，探其奥义，从中获得借鉴和教益。
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