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正版 禅门三径 林谷芳著 译林出版社 9787544790758 书籍
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序:活脱脱的禅者,活脱脱的修行 开篇:禅家身影 第一部 剑客 见地与工夫:禅为剑刃上事 情性与应机:风姿凛冽的杀活 悟道与示寂:照破山河,直劈死生 第二部 诗人 见地与工夫:心素体太初 情性与应机:现前直领的诗心 悟道与示寂:空斋飘落叶,孤月映江湖 第三部 老婆 见地与工夫:洗钵吃茶,日用是道 情性与应机:随份饮啄,机关不露 悟道与示寂:撒手便走的平常 结语:月印千江,掬水在手
林谷芳,禅者,音乐家,文化评论人,台北书院山长,台湾佛光大学艺术研究所所长。六岁有感于死生。高一见书中句"有起必有落,有生必有死;欲求无死,不如无生",有省,遂习禅。同时间,亦因一段因缘走入中国音乐。四十年间,于音乐,始终观照"道艺一体";在修行,则"出入禅、教、密三十年,不惑之后,方知自己是无可救药的禅子",遂对向上一路,多所拈提,常以剑刃上事砥砺学人,标举宗门不共,所做恰可治时人"以禅为生命装点"之病。在禅与艺术外,1988年后又以海峡开放恰可印证生命所学之真实与虚妄,频仍来往两岸,从事文化观察与评论。
有名禅者林谷芳在这本书中就如何入禅作出了回答。在林谷芳看来,禅是剑,是诗,是日常生活中的尘尘三昧。他以历代禅者的生命实践为例,归纳禅者三条路径,即从剑客、诗人、老婆切入,具体呈现了禅家实然的修行,就禅家身影作了一一立体深入的直陈。从表而言,林谷芳在这本书中对禅籍事迹进行了有机而深化的梳理,而更深一层,是他以自己的所行所证,直面于历代祖师,勘验一个当代禅家的如实。
▲ 禅师林谷芳关于如何禅修的蕞新著作。▲ 禅是剑,两刃相交,直劈死生;禅是诗,掬水得月,直入当下;禅是生活,运水搬柴,尘尘三昧。禅门风光无限,究其根柢,是“寻迹而入”生命的锻炼和修行。林谷芳在蕞新著作《禅门三径》中,依据个体不同的情性,以历代禅者修行实践与自己的所行所悟为例,将三条禅修路径一一道来:剑客禅、诗人禅、老婆禅。
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