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  • 正版 英美文明与其不满者:超越东西方的文明身份
  • 新华书店旗下自营,正版全新
    • 作者: (美)彼得·J.卡赞斯坦(Peter J. Katzenstein)主编著 | (美)彼得·J.卡赞斯坦(Peter J. Katzenstein)主编编 | (美)彼得·J.卡赞斯坦(Peter J. Katzenstein)主编译 | (美)彼得·J.卡赞斯坦(Peter J. Katzenstein)主编绘
    • 出版社: 格致上海人民出版社
    • 出版时间:2018-06
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    • 作者: (美)彼得·J.卡赞斯坦(Peter J. Katzenstein)主编著| (美)彼得·J.卡赞斯坦(Peter J. Katzenstein)主编编| (美)彼得·J.卡赞斯坦(Peter J. Katzenstein)主编译| (美)彼得·J.卡赞斯坦(Peter J. Katzenstein)主编绘
    • 出版社:格致上海人民出版社
    • 出版时间:2018-06
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2018-06-01
    • 字数:330千字
    • 页数:388
    • 开本:大32开
    • ISBN:9787208150126
    • 版权提供:格致上海人民出版社
    • 作者:(美)彼得·J.卡赞斯坦(Peter J. Katzenstein)主编
    • 著:(美)彼得·J.卡赞斯坦(Peter J. Katzenstein)主编
    • 装帧:平装-胶订
    • 印次:1
    • 定价:88.00
    • ISBN:9787208150126
    • 出版社:上海人民出版社
    • 开本:大32开
    • 印刷时间:2018-06-01
    • 语种:中文
    • 出版时间:2018-06
    • 页数:388
    • 外部编号:9248935
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无


    作者简介/Ⅰ
    前言/Ⅲ
    ?
    第一章英美西方文明/1
    彼得·J.卡赞斯坦
    第一篇第二章新盎格鲁世纪计划:种族、空间与秩序/43
    邓肯·贝尔
    第三章乡土地带的英美文明:土地与内生多元文化主义的政治经济学/73
    赫尔曼·施瓦茨
    第二篇第四章“帝国本我”:南非、印度和爱尔兰视角下的英美文明/105
    奥迪·克洛茨
    第五章寻找自由的英美文明:从种族优越论到多元文化政治/137
    斯尔詹·武切蒂奇
    第三篇第六章关于英美文明的谈判:澳大利亚、加拿大和美国/169
    路易斯·W.保利克里斯蒂安·雷乌斯斯密特
    第七章外交文化:美国加拿大关系和美国墨西哥关系中的多重西方和多重身份/203
    布赖恩·鲍阿图罗·桑塔克鲁兹
    第八章特殊关系:英美世界中的澳大利亚和新西兰/234
    戴维·麦克唐纳布伦登·奥康纳
    第四篇第九章多个西方与多形态主义/275
    彼得·J.卡赞斯坦
    ?
    参考文献/330

    彼得·J.卡赞斯坦:美国康奈尔大学小沃尔特·S.卡彭特靠前研究教席教授,《靠前组织》杂志主编,靠前关系建构主义流派重要代表人物之一,2008-2009年任美国政治学会主席,他的研究领域包括政治经济学以及世界政治中的安全与文化,代表作有:《国家安全文化:世界政治中的文化与认同》《地区构成的世界:美国帝权中的亚洲和欧洲》《世界政治理论的探索与争鸣》《超越范式》等。


    《英美文明与其不满者》是关系文化研究的*著作。彼得·卡赞斯坦对多重现代性构成的世界文明中的多元多维文明进行了精湛分析,探讨了超越东西方*分野的必要性,平息了此前关系文明政治研究的相关争论。与此同时,该著作对英美文明身份中几个推动身份演变的关键特点进行了深入细致的研究,比如自由主义和种族主义等,强有力地表明在关系领域忽视文明研究是危险的。

    ——伊曼纽尔·阿德勒

    多伦多大学安德烈娅和查尔斯·布朗夫曼以色列研究讲席教授

    本书作为文明三卷本之一,主要来源于作者在教学和研究中的思考。英美文明一直是世界政治的中心,在20世纪初之前在由英国领导,自20世纪中期以来由美国领导,它为欧洲与美国家架起了沟通的桥梁,鲜明又具有多样性。本书指出,西方文明具有多重传统,内部多元化,且不是固定不变的。本书为研究英美文明构建了清晰的研究视角和分析框架,汇聚了的案例研究成果,具有较高的学术价值。同时,本书作为汇编作品,汇聚了阵容强大的作者队伍,包括剑桥大学政治与问题研究系讲师邓肯·贝尔、多伦多大学政治学教授路易斯·保利、弗吉尼亚大学政治学系教授赫尔曼·施瓦茨、悉尼大学美国研究中心美国政治副教授布伦登·奥康纳等人,卡赞斯坦在本书的开篇和总结章节中提出了全书的研究视角和分析框架,其他章节则由上述知名学者完成,理论观点丰富且具有多样性,整合在一个分析框架中,为研究美欧事务、关系、社会学和政治学的学者和学生提供了有益的研究视角。


    1. 英美文明是否能代表全部的“西方”?英美文明的不满者来自哪里? 

    2. 本书通过对世界多元多维文明的分析,指出西方文明具有多重传统,其内部是多元的,且不是固定不变的,平息了此前有关文明研究的相关争论。

    3. 从古老的大不列颠到新兴的美利坚,本书构建了一个多元的西方世界。

    在通常人们所指的西方文明中,英美文明显然是清晰可辨的一部分。西方文明具有多重传统,在美国、欧洲、美洲和南半球广泛存在。在世界文明中,英美文明一直位于中心,在20世纪初以前由英帝国领导,自20世纪中期以来美国成为者。英美文明在欧洲的西方与美国的西方之间架设了一座桥梁,它独具,但并非。多重的西方文明彼此共存,同时也与其他文明共存,是由多重现代性构成的文明的一部分。像其他文明一样,英美文明具有传统多重性和内部多元性的特征。曾一度深植其中的帝国统治与种族等级的观念与实践现在穿上了霸权或多边主义的外衣,换成了富有政治争议的各种版本的多重文化主义。就其核心而言,英美文明不是固定不变的,而是流动的。本书提出,西方文明具有多重传统,在美国、欧洲、美洲和南半球的几个地方广泛存在。
     

    英美文明是世界政治的中心,在20世纪初以前由英帝国领导,20世纪中期以来由美国领导。英美文明将欧洲式的西方文明与美国式的西方文明结合起来,有着鲜明的特色,但并不是独一无二的。多重多元西方文明共存,同时西方文明与其他文明也共同存在,这些文明过程是全球文明和多元现代性的组成部分。英美文明的核心是流动的,不是固定不变的。卡赞斯坦在彼得·J.卡赞斯坦主编魏玲、王振玲、刘伟华译的《英美文明与其不满者(超越东西方的文明身份)》的第一章和最后一章阐述了研究方法,其余七章是著名学者做的非常精彩的案例研究,既有历史分析,又有当代视角。

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