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  • 正版 名城记忆 洪烛著 经济科学出版社 9787514122961 书籍
  • 新华书店旗下自营,正版全新
    • 作者: 洪烛著著 | 洪烛著编 | 洪烛著译 | 洪烛著绘
    • 出版社: 经济科学出版社
    • 出版时间:2012-10-01
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    • 作者: 洪烛著著| 洪烛著编| 洪烛著译| 洪烛著绘
    • 出版社:经济科学出版社
    • 出版时间:2012-10-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:230000
    • 页数:312
    • 开本:小16开
    • ISBN:9787514122961
    • 版权提供:经济科学出版社
    • 作者:洪烛著
    • 著:洪烛著
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:42.00
    • ISBN:9787514122961
    • 出版社:经济科学出版社
    • 开本:小16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2012-10-01
    • 页数:312
    • 外部编号:7811505
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    上编 名城印象
    003   北京
    003 找不着北京
    012 西山不见使人愁
    016 北京,出帝王将相的地方
    023 车水马龙北京城
    026 保卫四合院
    028 北京话
    030 北京的风与沙尘暴
    035 花木满京华
    039 北京姑娘
    045 北京不如上海浪漫?
    052 北京人和上海人的是是非非
    056   上海
    056 旧上海
    065 上海的外滩
    069 上海女子
    073   南京
    073 南京:最忧伤的城市
    077 桨声灯影里的秦淮河
    084 李香君的桃花扇
    094 金陵春梦
    098 南京的古城墙
    101 单眼皮的莫愁湖
    102 秦淮小吃
    112 南京的茶馆
    115 去南京必游的八大景点
    119 我在南京的童年记忆
    124   苏州
    124 抚摸苏州
    127 在苏州,寻找西施
    129 苏州,出美食家的地方
    132 寒山寺的钟声
    134   扬州
    134 扬州慢
    138 形而下的扬州
    143 扬州的码头
    149   杭州
    149 西湖使杭州成为半个天堂
    151 许仙与白娘子的西湖
    158 孤芳自赏的杭州
    162   武汉
    162 武汉的黄鹤楼
    165 武昌鱼
    169   长沙
    169 长沙,屈原的怀念
    177 长沙的火宫殿
    180 岳麓书院
    184   西安
    184 梦回长安
    186 兵马俑与秦始皇陵
    191 从华清池到马嵬坡
    196 桃色长安,杨贵妃的两大绯闻
    202 李白:长相思,在长安
    207 西安,最沧桑的城市
    211   无锡
    211 二泉映月在无锡
    下编  小城故事
    217   秭归
    217 秭归,屈原的故乡
    220   海宁
    220 海宁潮
    223 海宁,诗神与爱神嫁接的地方
    229   长治
    229 长治,后羿射日的地方
    235 长治,太行山与漳河水
    241   楚雄
    241 楚雄的短信息
    244 楚雄的路
    247 楚雄的滋味
    253 楚雄:红色剪纸
    254 楚雄的火把节
    255 楚雄的鸟说的都是彝语
    257   南通
    257 南通,正是河豚欲上时
    262 南通的长江四鲜
    269   池州
    269 池州,杜牧的杏花村
    272   周庄
    272 周庄是江南文化的样板间
    278   镇江
    278 镇江,爱吃醋的城市
    282   敦煌
    282 敦煌,寻找飞天之路
    291   玉树
    291 玉树印象
    309  城市之书(后记)

    城市之书
    人类的社会是由两部分组成的:乡村与城市。说得更确切点,这是两种性质的文明。而我们恰巧生存在文明的夹缝。我同意英国诗人库泊的看法:“上帝创造了乡村,人类创造了城市。”乡村是城市原始的母亲,城市则是人类亲手缔造的天堂,至少可称为对天堂的模仿。天堂是神的家庭,风调雨顺,四季如春。当无神论开始取代宗教,城市也就取代了天堂在人类想象中的位置。热爱城市就等于相信天堂,这人间的天堂建立在开阔的地平线上,充满神性。在自己的天堂里,人类丰衣足食。每一座城市的地基,都填充着一部被湮没的历史,那在街道与楼群间呼啸的风是时间的呼吸或回声;而城市的每一块砖瓦,都留有人类的指缝。如果说乡村是从上帝手中继承的遗产,城市则灌注着人类自身的灵感,是以智慧及劳动兑现的神话。世界上还有什么艺术品,能像城市一样博大、丰富,抑或比城市更能满足人类的自豪感?那巨人般的想象力与创造力,通过公路、桥梁、工厂、政府、学校以及银行……获得更圆满地发挥。城市是天堂的缩影,是人类创造神话的作坊。这就是我对城市的感情:谦卑,进而膜拜。人类创造了城市,城市又推动了人类的历史,使之提速、升级,变成神话中的神话。
    城市是乡村的邻居。乡村是城市的边疆。生活在城市里,阳光与水源充足,乡村就显得无限遥远了。即使走在今日之农村,也会感受到怀旧的气氛。怀念愈趋衰竭的农牧业文明?而城市象征现实与未来,激发着人类的憧憬。如果根据传说来猜测,人类的第一座村庄是伊甸园(只有两位村民,亚当与夏娃)。那么我们还可以使想象力更丰富一点:第一座著名的城市是特洛伊,因为荷马史诗而流芳百世。荷马堪称人类第一位有名有姓的大诗人(他注定为歌颂一座城市而诞生),描述了最古老的一场战争。特洛伊是这样一座城市:与爱情有关,也与战争有关。这座城市美丽的女主人叫海伦。为美而宣战,兵临城下,直至玉碎宫倾,《伊利亚特》是人类最古老的城市传记,或城市史诗。
    在高楼里拧开自来水的龙头,我闻见了工业社会的气息。自来水与电灯,是城市最初区别于乡村的地方。乡村古典的月亮只有一枚,城市的灯火却有无数盏,足以构成地面上的星空。当人可以创造光明的时候,天堂就不仅仅是神话了。“我歌唱带电的肉体”——读惠特曼的这句诗,我脑海里浮现出一座灯火通明的城市。是谁的手从莽原上清理出一小块开阔地,城市顿时积木一样堆砌起来了:教堂、商店、议会、手工作坊、邮局、医院、旅馆、水塔、车站、发电厂,我知道该各自安排在什么位置。这是一具布满齿轮的躯体,我是其中会唱歌的一个零件,我随风而去的诗稿是撒在城市上空的传单。如果空袭警报响起,城市忽然停电,从边缘开始,一条街道接一条街道,一幢楼接一幢楼,相继沦陷入亘古的黑暗。这时候,诗人只能用手去触摸城市的面孔,而更远的星空,则像一座属于神祗的高不可攀的城市……
    城市是严肃的。而某些时候,一场不宣而战的雨,就能给城市带来浪漫主义,这不能说不是一个奇迹。每座城市都有属于自己的金钥匙。古老的围墙与城门拆除了,但金钥匙依然保留。钥匙上的锯齿是绵延的群峰,是山盟海誓。这是我个人的幻想:随着右手轻轻扭动,咔嚓一声,这座城市所有家庭的门锁都豁然开启,像服从冥冥之中阳光的神谕。或许所有钥匙都是同一把钥匙的复制,所有的家庭都欢迎着同一位解放者,城市深幽的时空都被一只看不见的手打开了。诗歌征服了一座城市。在我的手指触及琴弦之前,音乐就诞生了。它使一座城市的行人都停下脚步,等待我的手势。我的手势是世界的悬念。

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