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正版 远山 熊莺著 陕西师范大学出版总社 9787561387221 书籍
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古道/1女孩/21空村/41辛夷轩/59上学/75小镇/109虫儿飞/131父亲/153清秋/175吾乡/193谁在卜算生命的成型(后记)/211
熊莺,著有非虚构散文集《你来看此花时》,曾获首届优选华人丰子恺散文奖,《美文》(2014年、2015年)专栏作家。
她无法像阿列克谢耶维奇那样自信,相信自己与对话者分享着共同的历史意识或历史感,她也无法像另一个非虚构写作者梁鸿那样,把“改变”的向度悬置起来。她力图使两种分裂、隔绝的时间达成一种统一的意识,但她又是如此慎重,她并不确信自己能够改变什么;她的挫折感来自于她很像一个知识分子,但同时又对知识分子式的傲慢自信怀着警觉,所以她在这本书中更像一个羞涩的、善良的、力图分寸得当的客人。——文学批评家李敬泽
令人心碎的凋敝乡村的场景。破碎的不只是生产生活图景,更是亲情与伦理。这是中国广大乡村、广大农民为城市、城市化所付出的巨大代价。那么,当城市壮大到如此程度时,真该为乡村、畸零的乡村人做些什么了。
——作家阿来
熊莺的文章,给了当下大散文写作一个不小的惊喜。她的文字,沉静,忧郁,深邃。熊莺散文的文本意义在于,她笔下的所有事物,都没有结果。没有结果的、正在进行时的中国乡村日常生活,成就了一部中国乡村历史画卷般的静穆默片。——作家王跃文
《远山》真够远的,不仅在我们的眼力之外,还在心力之外。其中有许多都是我们"没想到"的,笔力到处,即是惊心处。良知这个词,出自《孟子·尽心》中,"所不虑而知者,其良知也"。良知是善知,是天赋。读着熊莺的这本书,我们该为这个时代的感觉麻木而惭愧。
——作家穆涛
《远山》是作者花了一年多的时间,背负行囊乘火车、坐汽车、自驾车,也搭乘山里人的摩托车,踏访川陕交界的四川境内的秦巴山区,没旅店的地方,住村长家、小学老师家和留守儿童家,采集山区农村家庭资料,思考“中国农村劳动力转移”命题,试图回答:那些人去哪里了?他们为何要离开自己的村庄……
一本写给自己,写给她出发的那个世界的书。
她欲把“远山”引入这个世界的总体意识,凭着这本书,她意识到远山的人们不是“他们”,而是“我们”,是我们身体上麻木的一部分、是我们在奔跑中遗落的一部分。
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