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  • 中德文化空间与凯泽林感性哲学的形成——以知识的社会建构为中心 董琳璐 著 叶隽 编 经管、励志 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 董琳璐著
    • 出版社: 福建教育出版社
    • 出版时间:2023-09-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 董琳璐著
    • 出版社:福建教育出版社
    • 出版时间:2023-09-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:310000
    • 页数:372
    • 开本:其他
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787533497101
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:福建教育出版社

    中德文化空间与凯泽林感性哲学的形成——以知识的社会建构为中心

    作  者:董琳璐 著 叶隽 编
    定  价:59
    出 版 社:福建教育出版社
    出版日期:2023年09月01日
    页  数:372
    装  帧:平装
    ISBN:9787533497101
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    内容简介

    本书系“文化中国:传承与汇通”丛书之一,作者选择德国思想家赫尔曼·凯泽林及其世界旅行、感性哲学观作为研究对象,以侨易学的方法和思维方式重点考察其与中国文化的关联。作者认为,凯泽林的感性哲学观赋予了中国知识一定的主体地位,且进一步培育了中国文化进入德国文化的土壤,凯泽林的贡献在于围绕中国文化资源建立了德国话语式的知识空间,并在具有时代性的德国知识场域中为不同文化体和不同角度的文化认识提供了交流对象和参照。

    作者简介

    董琳璐,女,讲师,博士(中国社会科学院外国文学研究所比较文学与世界文学专业),上海外国语大学中德人文交流研究中心秘书。研究方向:德语文学,中德文化交流,德国思想史,生命哲学。曾发表《侨易路线:青年凯泽林的异文化漫游与哲学志向的形成》《如何理解“德国学”:中国的国别学研究脉络——读》等多篇文章。

    精彩内容

    目录
    序言侨易学方法如何以个案展示叶隽
    第一章导论
    第一节全球史背景下的形象发现
    第二节十九世纪至二十世纪的欧亚文化体关系与来华旅行文学
    第三节本书所选个案
    第四节本书的研究思路
    第二章文化交域的“高易”现象:波罗的海人的迁移
    第一节文化交域的概念及征
    第二节“高易”所体现的交域发展趋势
    第三节“高易”的契机与条件:民移而域交
    第四节文化交域的分类及凯泽林的“高易”可能
    第三章侨易路线:凯泽林的欧陆旅行与哲学转向
    第一节侨易路线的概念与内涵
    第二节侨出语境:历史、制度与天性
    第三节侨易线路:海德堡、维也纳、巴黎、柏林
    第四节侨易线路:文化和哲学视阈中变化的感性哲学观
    第四章侨易景观:凯泽林与中国城市
    第一节侨易景观:侨易现象发生的空间
    第二节侨易景观的作用机制
    第三节中国城市作为凯泽林世界之旅的重要节点
    第四节侨易路线的交叉点:大城市对知识侨易的作用
    第五节侨易景观作为关系空间的核心
    第五章世界知识精英的交际网络:以凯泽林为中心的侨易二元模式
    第一节“交”:“易”字第四义与个体交际模式
    第二节从交际模式到侨易类型
    第三节附型二元模式:心理学家的老师和病人
    第四节竞型二元:与辜鸿铭及鲁雅文
    第五节和型二元的努力:同作家西默农、泰戈尔与奥坎波的交往
    第六节资本和知识附型二元:与洛汗王子、黑森大公等旧贵族资助者的合作
    第七节公共交往的企图:知识精英的大联合
    第六章知识的社会生产模式创变——“智慧学校”的组织与活动
    第一节教育场域及知识生产的历史变迁
    第二节智慧学校的主旨使命和制度构念
    第三节智慧学校的资本来源
    第四节智慧学校的组织模式
    第五节智慧学校的活动种类
    第六节智慧学校作为知识侨易的空间
    第七节侨易空间的复制和转移
    第七章中德文化空间内的知识侨易路径:以择“道”和译“Sinn”为例
    第一节传教士译“儒”与卫礼贤择“道”
    第二节卫礼贤的翻译阐释:“道”“Tao”“Sinn”的符号转化
    第三节凯泽林的哲学阐释:经《易经》“Sinn”至感性哲学“Sinn”
    第四节知识侨易路径三步骤:“择”“译”“释”
    第五节知识侨易路径的重要“节点”:感性哲学观的创建
    第八章知识侨易在跨文化域中的路径延续:感性哲学观的阐释
    第一节凯泽林对外部文化资源的阐释:以印度和中国为例
    第二节感性哲学观的贡献:哲学叙事话语的侨易
    第三节感性哲学对教育空间的影响:开辟知识生产新模式的智慧学校
    第九章结论:中德文化侨易空间与凯泽林的知识建构
    第一节中德文化侨易空间的观察
    第二节知识侨易与侨易主体的阐释
    第三节侨易空间内的知识社会建构
    第四节世界学术与学者共和国
    第五节对侨易学“学域”与“路径”的思考
    主要参考文献
    中文关键词索引
    西文-中文名词对照表索引
    后记

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