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卡尔米德斯 (古希腊)柏拉图 著 溥林 译 社科 文轩网
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卡尔米德斯
无
这篇对话的场景置于公元前431年后不久,亦即柏拉图出生之前,这篇对话的目标是获得“自制(σωφροσύνη)”的定义。σωφροσύνη,自制,也有译者将这个希腊词译为“明智”或“节制”,作为古希腊一种重要的德性,从荷马以迄亚里士多德,都有对它的探讨,柏拉图对话中亦随处可见相关辩驳,但唯有《卡尔米德斯》专门讨论了这种德性,并先后提出了多个定义,穷尽了这一德性的内涵。《卡尔米德斯》同时触及σωφροσύνη的传统含义以及苏格拉底对这一德性的改造,σωφροσύνη在对话中从一种具体的美德转化为一种抽象的知识(此时译为“明智”),与“知无知”等同起来,而“知无知”正是苏格拉底哲学的特征。理解古希腊的σωφροσύνη,特别是苏格拉底本人的σωφροσύνη,《卡尔米德斯》是最为重要的文本。
柏拉图(约前427—前347),古希腊哲学家,出身贵族,青年时期师从苏格拉底学习哲学,苏格拉底去世后,他四处游历并试图实现自己的政治理想。公元前387年,柏拉图回到雅典,创办了有名的阿加德米学园并在此执教四十年直至逝世。柏拉图一生著述颇丰,他的对话体著作文笔生动、富有戏剧性,不仅是优秀的哲学著作,也是优美的文学作品。他的思想与著作,影响极其深远,对西方哲学与西方文化的发展发挥了重要作用。
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