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仪礼节解 [明]郝敬,廖明飞 社科 文轩网
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仪礼节解
本丛书为明代有名经学家郝敬代表作《九部经解》的首次整理出版,较全面的展示了郝敬对儒家经典及义理的思考。《仪礼节解》允称明人注释《仪礼》十七篇的代表作,被公认为郝敬《九经解》中学术水平优选,对后世影响优选的力作。要了解郝敬经学与明代《仪礼》学,自然首先就要阅读《仪礼节解》。
《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《仪礼》凡十七篇,本书篇自为卷,故为卷十七,首又冠以《读仪礼》一卷。本书通过“支分节解”的方式,将经文按仪节爲单位划分段落,加以训释,兼串讲大义。除了直接对经文进行注解,郝敬还以附加按语的形式直抒己见,发表议论。按语的内容十分丰富,既有对经文的质疑,对旧说的商榷,对时事、风俗的褒贬,也有对本节注解中未尽之义的申述,或者对某一名物、制度、仪节的探讨,乃至校勘经文字句(校勘基本袭取敖继公之说)等,其中,又以对郑玄注(郑玄礼说)的批判所占比重优选。郝敬《仪礼节解》对明末、清代《仪礼》学的展开影响甚巨,其在《仪礼》null
原作者:郝敬(1558—1639),字仲舆,号楚望,又号楚望主人、康乐园主人,湖广(今湖北)京山人。万历十七年中进士,历知缙云、永嘉二县,后升为礼科给事中、户科给事中,因直言敢谏,引起神宗皇帝、内宦和一些官员的不满,于万历三十二年(1604)挂冠归园著书,崇祯十二年(1639)逝世,年八十二。郝敬著有《九部经解》一百七十五卷,是明代有名经学家。其学说流传甚广,《明儒学案》评价道:“疏通证明,一洗训诂之气。明代穷经之士,先生实为巨擘。” 整理者:廖明飞,江西瑞金人,北京大学文学硕士,日本京都大学文学博士。现任福建师范大学文学院/经学研究所教师,硕士生导师。入选福建省级高层次人才(C类)。曾任日本学术振兴会(JSPS)外国人特别研究员。主要从事中国经学史、经学文献学、东亚思想史、明代思想文化史等相关领域的研究。发表学术论文、译文、译注三十馀篇,译著有《阳明学的位相》(第三译者)、《大唐帝国:null
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