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  • 礼仪的交织 明末清初中欧文化交流中的丧葬礼 (比)钟鸣旦(Nicolas Standaert) 著 张佳 译
  • 新华书店正版
    • 作者: (比)钟鸣旦(Nicolas Standaert)著 | | 张佳译
    • 出版社: 上海古籍出版社
    • 出版时间:2019-11-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: (比)钟鸣旦(Nicolas Standaert)著| 张佳译
    • 出版社:上海古籍出版社
    • 出版时间:2019-11-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2019-11-01
    • 字数:260千字
    • 页数:282
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787532593569
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:上海古籍出版社

    礼仪的交织 明末清初中欧文化交流中的丧葬礼

    作  者:(比)钟鸣旦(Nicolas Standaert) 著 张佳 译
    定  价:85
    出 版 社:上海古籍出版社
    出版日期:2019年11月01日
    页  数:282
    装  帧:精装
    ISBN:9787532593569
    主编推荐

    内容简介

    本书所讨论的主题是礼仪在文化交流中所扮演的角色,具体地说,是丧礼在17世纪中欧交流中的角色。丧礼通常被认为处于中国文化的核心位置。而本书所讨论的中心问题是,在中西礼仪传统相互碰撞之后的17世纪,葬礼发生了何种变化。它夹在几种文化传统之中,处于一种“之间”的状态。作者认为,中国天主教丧葬礼仪最重要的一面可能是,它不仅确认了参与者的天主教身份、巩固了他们的身份认同,而且使得它们能够继续融入广阔的中国社会。

    作者简介

    钟鸣旦,比利时人,当代西欧有名汉学家。1959年生于比利时港口城市安特卫普,1982年获荷兰莱顿大学汉学硕士学位,1982年-1983年于中国上海复旦大学研习中国历史宗教哲学,1984年获莱顿大学汉学博士学位。1990年获法国巴黎塞夫尔中心哲学和神学学士学位。1994年获台北辅仁大学神学硕士学位。1993年至今任比利时鲁汶大学汉学教授,2003年当选比利时皇家科学院院士。

    精彩内容

    目录
    致谢/1
    导言/1
    第一章中国和欧洲的丧葬礼仪/1
    一、中国的丧葬礼仪/2
    二、欧洲的丧葬礼仪/19
    三、结论/29
    第二章传教士关于中国丧礼的知识/33
    一、欧洲的文献资料/33
    二、原始民族学对中国丧礼的描绘/36
    三、礼仪的差异/44
    四、与欧洲的差别/46
    五、皇室葬礼的报告/71
    六、结论/79
    第三章天主教葬礼的逐步本土化/84
    一、从分离到并行/84
    二、交织的葬礼/105
    三、天主教团体与葬礼/118
    四、结论/124
    第四章公开展示信仰的葬礼/127
    一、广州会议/127
    二、一项葬礼策略/131
    三、结论/148
    第五章作为团体活动的葬礼/153
    一、清初中国天主教葬礼指南/153
    二、天主教礼仪与地方风俗/160
    三、葬礼的参与者及其活动/162
    四、礼仪活动实现的转化/168
    五、葬礼仪式的功能/172
    六、结论/174
    第六章天主教与邪教礼仪/177
    一、容许本地“无邪”之礼/178
    二、禁止“邪”礼/183
    三、结论/197
    第七章皇帝对耶稣会士葬礼的抚恤/199
    一、葬礼卹典/199
    二、利玛窦的墓地/203
    三、汤若望的平反/207
    四、安文思、利类思葬礼上的恩荣/209
    五、南怀仁葬礼的全套卹典/215
    六、结论/224
    第八章结论:织布的比喻/227
    一、分析的框架/227
    二、交织的葬礼/235
    三、交织的有效礼仪团体/244
    四、葬礼与身份塑造/250
    附录/254
    缩略语/257
    引用文献/259

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