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海德格尔 胡自信 著 社科 文轩网
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海德格尔
个体就是世界的存在,在海德格尔那里,哲学亦可以是诗意的。
胡自信著的《海德格尔/大家精要》在简要回顾海德格尔生平的基础上,着重从时间是存在的本质、艺术是真理在作品中的显现、语言是存在之家、技术是真理在事物中的显现四个角度,对海德格尔的主要思想进行了详细阐述,以帮助读者了解其深邃的哲学体系以及富有启发性的真知灼见。
胡自信,1965年生,山西人。九三学社成员,北京第二外国语学院英语系教授。1985年获山西大学英语学士,1988年获吉林大学哲学硕士学位,1994年获北京大学哲学博士学位。出版专著《黑格尔与海德格尔》,译著《上帝是否存在?》《世界观的历史》《思想的结果》。
1911年2月,还在弗菜堡大学神学院读书的海德格尔旧病复发。也许是用功过度,也许是他的身体不允许他做错误的事情,神学院的医生建议他休学养病。他给长辈们的印象是,有才华,但身体虚弱,不能胜任教会的工作。前面两句话的意思需要做些解释。“用功过度”比较好理解,它指的是海德格尔很好用功,不知不觉地损害了自己的健康。第二句话――也许是他的身体不允许他做错误的事情――指的是海德格尔后来的发展:他不得不放弃天主教神学,而改修哲学。一些研究者认为,哲学才是海德格尔真正的事业,从事神学研究对他来说是一个错误。这当然是从后往前看,是后人的解释,不是海德格尔的想法。 与许多刚走出大学校门的年轻人一样,海德格尔必须规划自己的未来。也必须接受随之而来的各种磨难。在家养病期间,他心情郁闷,不知何去何从。西方谚语云:null
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