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自在人生 (丹)斯文·布林克曼 著 金嘉欣 译 经管、励志 文轩网
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自在人生
1.“孤独大脑”老喻作序推荐,来自北欧丹麦的逆向求解的幸福主义。 2.内卷时代下的“反励志哲学”,如何活出自在人生,摆脱加速文化的束缚? 3.很多时候,人生的问题不在于人们不能永远保持幸福快乐,而在于人们认为自己必须永远保持幸福快乐,并为此呕心沥血、夙兴夜寐。在越来越追求“多快好省”的社会环境当中,若要活出自在人生,就必须摆脱加速文化的束缚,打破社会发展的惯性,跳下“享乐跑步机”,向生命“逆向求解”。
社会内卷的很大原因,是加速文化裹挟了太多因素,导致资源严重不足,从而让每个人都不得不想尽办法站在金字塔很好,以求获取更多资源。但人们似乎已经忘记,经济发展的目的,并非提供资源,而是解放人类。 当人们不得不遵照社会惯性而行事,不得不为社会普遍认可的所谓价值而殚精竭虑,就已经掉入加速文化的牢笼,失去了生命本来的意义。 本书从社会文化、存在意义、道德伦理、心理学甚至美学等层面,对这种社会现象进行了抽丝剥茧式的条分缕析和深入批判,帮助我们打破固有思维框架,从加速文化这趟高速列车上跳下来,向生命“逆向求解”,活出自在人生。
斯文·布林克曼(Svend Brinkmann) 丹麦奥尔堡大学心理学教授,非典型哲学家,罗森凯尔奖获得者。他的研究主要关注心理学等人文社会科学中的哲学、伦理和方法论议题。
清心寡欲,知足常乐 在接下来的章节中,我会探讨清心寡欲和知足常乐的价值。但对于习惯从成本效益分析和很优化角度思考的现代人来说,这几乎是一种亵渎。你可能会想:生活不应该是充分利用一切可用的资源,在尽可能多元的环境中获取优选利益吗?不一定。不仅在我们的日常生活中,在政治生态中,有时适当的“让步”和“吃亏”并不是什么坏事。政治哲学家罗伯特·古丁在他发人深省的著作《安定》(On Settling)中提到:在国家或团体之间发生冲突(包括战争)后,获胜的一方常会获得赔偿。但历史和政治研究表明,如果获胜方能够接受少于自己原本应得的赔偿金额,那么持久和平的可能性就越大。最明显的例子就是第一次世界大战后,获胜的协约国一方几乎不留余地地对战败的德国提出了巨额赔款要求 16——尽管这种对德国报复式的打击产生的历史影响尚未有定论(反事实 a 历史写作null
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