许子东经典课堂(现代文学课+重读20世纪中国小说) 许子东 著 文学 文轩网

重读20世纪中国小说【自序】 小说史与中国故事【部】  ……1902—1916……1902  梁启超《新中国未来记》——20世纪中国小说的起点1903  李伯元《官场现形记》——贪腐是一种官场的“刚需”？1903  吴趼人《二十年目睹之怪现状》——人称的出现1903  曾朴《孽海花》——读书人、名妓与官场1903  刘鹗《老残游记》——清官比贪官更可怕？1912  徐枕亚《玉梨魂》——20世纪的文言小说【第二部】  ……1917—1941……1918  鲁迅《狂人日记》《药》《阿Q正传》——“五四”新文学，到底“新”在哪里？1921  冰心《超人》、许地山《商人妇》《缀网劳蛛》——文学研究会1921  郁达夫《沉沦》《茫茫夜》《秋柳》——民族·性·郁闷1925  鲁迅《伤逝》——“五四”爱情小说模式[生态篇]作家的一天——1927年1月14日的郁达夫日记1928  叶圣陶《倪焕之》——个人命运与大时代1928  丁玲《莎菲女士的日记》——20年代的女性主义1928  批判鲁迅——为文学而革命，还是为革命而文学？1929  茅盾《创造》《动摇》——新女性与新官场1930  沈从文《柏子》《萧萧》《丈夫》——乡村底层人物1930  张恨水《啼笑因缘》——鸳鸯蝴蝶派代表作1930  刘呐鸥《游戏》、穆时英《白金的女体塑像》《上海的狐步舞》——十里洋场中的红男绿女1931  巴金的《家》——细思极恐的爱情故事1932  吴组缃《官官的补品》——怎样让读者讨厌主人公？1933  茅盾《子夜》 ——“中国民族资产阶级没有出路”？1933  施蛰存《梅雨之夕》——“第三种人”的困境1934  沈从文《边城》——怀疑“现代性”？1934  老舍《断魂枪》——武侠三境界1934  萧红《生死场》——“人和动物一起忙着生，忙着死”1935  李劼人《死水微澜》——“一女多男”写中国？1936  老舍《骆驼祥子》——中国现代文学的转折[生态篇]作家的一天——1936年8月5日的鲁迅日记1938  张天翼《华威先生》——官场与国民性1941  丁玲《我在霞村的时候》——贞贞、“我”和霞村的三角关系【第三部】  ……1942—1976……1943  赵树理《小二黑结婚》——无意之中开启新时代1943  张爱玲《炉香》《倾城之恋》——张爱玲的香港传奇1943  张爱玲《金锁记》《红玫瑰与白玫瑰》——张爱玲的上海故事1945  孙犁《荷花淀》——好风景，血战场，新妇女，旧美德1945  路翎《财主底儿女们》——篇幅蕞长的中国现代小说1947  钱锺书《围城》——方鸿渐的意义[生态篇]作家的一天——1952年3月22日的巴金日记1956  王蒙《组织部来了个年轻人》——“干部”与“官场”1957  钱谷融《论“文学是人学”》 ——50年代的文学评论1957  梁斌《红旗谱》——农村阶级斗争模式1957  曲波《林海雪原》——红色武侠小说1957  吴强《红日》——战争小说中的文戏1958  杨沫《青春之歌》——像恋爱那样革命1959  柳青《创业史》——描写“十七年”的“红色经典”1961  罗广斌、杨益言《红岩》——发行上的“信念文学”1966—1976  “十年”代表作是哪一部？ 【第四部】  ……1977—2006……1977  刘心武《班主任》、卢新华《伤痕》——伤痕文学的泪点1979  高晓声《李顺大造屋》《陈奂生上城》——卑微的农民和好心的干部1979  茹志鹃《百合花》《剪辑错了的故事》——“三红”与“一创”的拼贴1979  张洁《爱，是不能忘记的》、张弦《挣不断的红丝线》——70年代末的爱情小说1979  蒋子龙《乔厂长上任记》——改革文学与官场斗争1980  汪曾祺《受戒》《大淖记事》——礼失求诸野1981  古华《芙蓉镇》—— 一本书了解“十年”1981  韩少功《飞过蓝天》、梁晓声《这是一片神奇的土地》、张承志《绿夜》——知青文学三阶段1984  阿城《棋王》——革命时代的儒道互补[生态篇]作家的一天——1984年12月14日，杭州会议与韩少功的一天1984  张贤亮《绿化树》《男人的一半是女人》—— 一个知识分子的身心历程1985  残雪《山上的小屋》——当代版“狂人日记”1986  史铁生《插队的故事》——蕞杰出的知青小说1986  张炜《古船》——“民族心史的一块厚重碑石”1986  莫言《红高粱》——当代小说的世界意义1986  路遥《平凡的世界》——改变青年三观的“中国故事”1987  马原《错误》——叙述的圈套1987  王蒙《活动变人形》——对一个“新派”知识分子的审判及其他1987  王朔《顽主》《动物凶猛》——“流氓”的时代1988  杨绛《洗澡》——从“国民”变成“人民”1988  铁凝《玫瑰门》——很好年代与女性命运1993  陈忠实《白鹿原》——“政权”“族权”“神权”1993  余华《活着》——几十部当代小说的缩写本1993  贾平凹《废都》——“一本写无聊的大书”1994  王小波《黄金时代》——身体快乐，是我们的精神武器1996  王安忆《长恨歌》——写女人，还是写上海？2006  刘慈欣《三体》——中国故事与科幻小说【附录】  参考书目【图录】  本书的“老照片”（部分）/许子东笔注【纵论篇】  20世纪中国小说中的人物形象及若干问题【后记】  重读20世纪中国小说现代文学课【自  序】不可能完美的“经典课堂”【讲】现代文学与“五四”文学革命节  什么是“中国现代文学”时间、空间、语言和性质与西方现代主义的分别与中国古代文学的分别第二节  留学生们的救国之道关于“五四”的不同看法中国文学担任的家国使命现代作家们的家庭规律一个并不例外的例外者第三节  两篇文章启动了文化政治的大变革胡适：《文学改良刍议》：《文学革命论》【第二讲】鲁迅是狂人还是阿Q？节  北大与《新青年》的分化胡适与“整理国故派”“改良”与“革命”离开北大第二节  “永远正确”的鲁迅关于鲁迅的评价关于鲁迅的研究第三节  从周树人到鲁迅人生中的几件大事“铁屋”启蒙的悖论第四节  鲁迅与几个女人甘愿被旧文化束缚早的启蒙思考好在有许广平【第三讲】鲁迅对“五四”的怀疑和反省节 《狂人日记》：看破礼教吃人的人，投降了“疯”与“狂”之区别“吃人”的写实与象征个人与群体的对立进化论和鲁迅的怀疑第二节 《阿Q正传》：喜剧始，悲剧终，一个象征性的预言“阿Q”这个名字“精神胜利法”的层次和界定对革命的象征性预言第三节  《肥皂》与《伤逝》又曲折又美丽又变态的性幻想对“五四”启蒙主题的活生生的反省【第四讲】周氏兄弟与二十年代的美文（陈平原主讲，存目）【第五讲】郁达夫：民族·性·郁闷节  中国现代文学的青春期一幅文坛的纷争地图文学研究会：文学是为人生的艺术创造社：文学是为艺术的艺术第二节  郁达夫的生平模拟的颓唐派，本质的清教徒可以做朋友，不能做丈夫他究竟被谁杀掉？第三节  “颓废”与“”《沉沦》：性的苦闷《春风沉醉的晚上》：生的苦闷【第六讲】莎菲与丁玲：飞蛾扑火，非死不止节  冰心与凌叔华：幸福女作家的代表两类不同的中国现代女作家冰心的《超人》，是对应“狂人”的凌叔华的“绣枕”第二节  丁玲：出走的娜拉，真正的女权英雄丁玲这一辈子，太值得拍电影了创造了延安文艺好的成绩早在九十年前，丁玲就敢写女性的情欲和追求了【第七讲】“五四”新诗的发展节  没有新诗，就没有“五四”“诗”是比“文学”更早出现的概念早的新诗诗人草创阶段的代表作第二节  现代诗歌四章《炉中煤》的崇高，《雨巷》的优美《死水》的审丑，很好厉害的颠覆意象的变化发展很好重要《断章》有三种解读【第八讲】文学与政治之间的茅盾节  现代散文三章《立论》：如果鼓励说假话，这个社会就会腐化《故乡的野菜》：胃比脑袋重要，本我比超我重要《“春朝”一刻值千金》：春天睡懒觉的两个理由第二节  茅盾：典型的中国现代作家文学与政治的悲欣交集《创造》：启蒙者唤醒了民众，却被民众抛弃了【第九讲】曹禺对中国现代戏剧的影响节  中国现代戏剧与《茶花女》对中国来说，现代戏剧是一个全新的文类《茶花女》的影响很好大真正创作早期话剧的几个人第二节  其他人的戏剧加在一起，等于一个曹禺《雷雨》：早的作品就是好的作品《日出》：一个社会的横截面一个女人怎么堕落，少有三种接近不同的写法【第十讲】老舍、巴金的生平与创作节  巴金：一生坚持青年抒情文体和革命心态巴金在中国现代文学目前的意义《家》：年轻的、新的就是好的第二节  老舍：一个作家可以提前写出自己的命运舍予，就是“放弃我”，名字真是预言《断魂枪》：这个时代不配这样的好东西《骆驼祥子》：老舍在写我们自己，在写今天的中国【第十一讲】沈从文与三十年代“反动文艺”节  一辈子不接受城市凡写乡村，都很美好；凡写城市，都很糟糕很多作家想不出来的故事，他都是真的见到的第二节  《丈夫》：屈辱比优胜的感觉深刻得多“反动”，就是反潮流而动严肃文学中的屈辱感第三节 《边城》：这么多好人合作做了一件坏事中国乡土文学的重要人物沈从文不是农村的谢冰心【第十二讲】 鲁迅是一座山，但张爱玲是一条河节 “五四”主流文学史无法安放的作家对“五四”新文学的反驳与挑战生活上、精神上似乎都“无家可归”第二节 《炉香》与《倾城之恋》《日出》之前的堕落故事女人次发出这么不浪漫的声音【注 释】【附 录】中国现代文学时间轴