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道德自我之建立——唐君毅道德修养 唐君毅 著 社科 文轩网
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道德自我之建立——唐君毅道德修养
此书出版后,获教育部颁等奖,后唐君毅先生谦辞,以等奖让予其所从学之汤用彤先生。吴稚晖先生为此书遴选时所写审查报告称:“作者平日研究哲学,必甚详博,故参考材料,虽未一一标明,能想见其详赡,结构完善,创见颇多,有独立体系,自成一家学说。自身叙述有系统,改进旧说多贡献。……全书回环发挥,精义络绎。”
本书是作者三十岁左右所著的《人生之路》十部曲中的三部,分别是教训体的《道德之实践》、默想体的《世界之肯定》、描述体的《精神之表现》,以及随笔体的附录《人生略赋》。在这三部中,部说明道德生活之本质,第二部说明道德自我之根原——心之本体的形上性,第三部说明此心之本体即充内形外的精神实在,既超越现实世界、现实生活而又表现于现实世界、现实生活。本书各部,文体相异,义蕴相贯,互相照应,以表示一中心观念,即超越现实自我,于当下一念中自觉地自己支配自己,以建立道德自我。
唐君毅,学名毅伯,一九〇九年生于四川宜宾,中国现代有名思想家、哲学家、哲学史家,现代新儒家代表人物。毕业于中央大学哲学系,曾任中央大学哲学系教授、系主任,江南大学教授兼教务长。与钱穆、张丕介联合创办新亚书院,并任教务长兼哲学教育系主任。香港中文大学成立后,受聘为哲学系讲座教授兼哲学系系务会主席,并被选为中大任文学院院长。一九七八年二月病逝于香港,后落葬于台北观音山朝阳墓园。
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