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  • 袁中郎禅学要解——《珊瑚林》《金屑编》与禅诗解读 翁心诚 著 社科 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 翁心诚著
    • 出版社: 南京大学出版社
    • 出版时间:2021-05-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 翁心诚著
    • 出版社:南京大学出版社
    • 出版时间:2021-05-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2021-05-01
    • 字数:390000
    • 页数:411
    • 开本:32开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787305243783
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:南京大学出版社

    袁中郎禅学要解——《珊瑚林》《金屑编》与禅诗解读

    作  者:翁心诚 著
    定  价:78
    出 版 社:南京大学出版社
    出版日期:2021年05月01日
    页  数:411
    装  帧:精装
    ISBN:9787305243783
    主编推荐

    内容简介

    这是一本研究袁中郎禅学的专著。是著者继《袁中郎佛学与〈西方合论〉初探》、《袁中郎小品思想探究》后的一部新作。天纵异才的袁中郎通过参禅、修持、彻悟对禅学进行了卓有成效的探索,他对历代禅学与禅师横空扫描,褒扬评点;对虚空法界彻照静观,挥洒自如,攀登到了禅学境界的高峰。《珊瑚林》、《金屑编》与禅诗是他探索和攀登禅学历程的影像记录。著者对其禅学著作进行探索性要解,以帮助读者了知袁中郎禅学是静虑、禅定、智慧之学。阅读此著具有修身养性、开启智慧、激活灵性、实现理想人生的无量价值。

    作者简介

    翁心诚,即翁承新,一九四二年三月出生于仙桃市(原沔阳县)三汉河夹街村。主要著作有《袁中郎学佛》、《袁中郎佛学与(西方合论>初探》、《三善事与理》等。承脉净空上人,长期从事以净宗精髓解读袁中郎佛学、小品文及诗歌的理证研究,并履行实证。

    精彩内容

    目录
    章 《珊瑚林》要解
    一、前言
    二、《珊瑚林》序
    《珊瑚林》上卷
    三、小引
    四、开篇语(原文)
    五、至第十问与答解读
    六、第十一至第二十问与答解读
    七、第二一至第三十问与答解读
    八、第三一至第四十问与答解读
    九、第四一至第五十问与答解读
    十、第五一至第六十问与答解读
    十一、第六一至第七十问与答解读
    十二、第七一至第八十问与答解读
    十三、第八一至第九十问与答解读
    十四、第九一至零零问与答解读《珊瑚林》下卷
    十五、零一至一零问与答解读
    十六、至二零问与答解读
    十七、二一至三零问与答解读
    十八、三一至四零问与答解读
    十九、四一至五零问与答解读
    二十、五一至六零问与答解读
    二一、六一至七零问与答解读
    二二、七一至八零问与答解读
    二三、八一至九零问与答解读
    二四、跋《珊瑚林》
    第二章 《金屑编》要解
    二五、小引
    二六、《金屑编》白叙解
    二七、《金屑编》叙
    《金屑编》
    二八、则至第十则解读
    二九、第十一则至第二十则解读
    三十、第二一则至第三十则解读
    三一、第三一则至第四十则解读
    三二、第四一则至第五十则解读
    三三、第五一则至第六十则解读
    三四、第六一则至第七二则解读
    三五、《金屑编》要解补白
    第三章 禅诗要解
    三六、试谈袁中郎禅诗的特色
    三七、“我亦冥心求圣果,十年梦落虎溪东”
    ——读《初夏同惟学、惟长舅尊游二圣禅林检藏有述》
    三八、“一番铜铁语,万仞箭锋机”
    ——读《陶石篑兄弟远来见访,诗以别之》
    三九、“色界身终苦,无生学未成”
    ——《病起偶题》摘要
    四十、“劝君恁学无生忍,犹有金刚不坏身”
    ——读《万二酉老师有垂老之疾,感而赋此》(选一)
    四一、“宇日不如归,鸪日行不得”
    ——中郎诗《雀劳利歌》中的悲悯恻隐之心
    四二、“曹丘一滴水,了然智慧津”
    ——中郎所写与李贽相关的诗摘要
    四三、“小儒无大计,束手叹非常”
    ——《岘山道中闻颂汪使君德政》诗中对“良知”论的嘲讽
    四四、“清风发虚窍,其中有性灵”
    ——《秦中杂咏,和曹远生》里的性灵观
    四五、“石头和尚头如石,石头路上人不识”
    ——《题石头募册》里的“幻笔玄解”
    四六、“可比维摩方丈地,不妨扬子一床书”
    ——中郎登第后回公安的诗作《归来》
    四七、“六经非至文,马迁失组练”
    ——《听朱生说<水浒传>》里的言外意
    四八、“手提无孔锤,击破珊瑚网”
    ——《述怀》里的宏图大愿
    四九、“中有妙音人,可比散花女”
    ——中郎前期诗歌中的僧人形象与思想之一
    五十、“削发嫌根在,妄言恨舌多”
    ——中郎前期诗歌中的僧人形象与思想之二
    五一、“石栏狮子向东啼,夜深唤却虚空醒”
    ——中郎后期诗歌中的僧人形象与思想
    五二、“静里三三昧,多年得效方”
    ——《偶作》里表露的智慧
    五三、“所以过量人,希心无上道。不贪绝粒方,唯贵虚无宝”
    ——《大游仙诗·有序》中的无为修持观
    五四、“千二百岁后,白藕无根荣”
    ——《游庐山初入东林雨中》的净宗取向
    五五、“我欲作书鱼,死即藏经埋”
    ——《庵中阅经示诸开士,用前韵》里的解行相应思想
    五六、“旷哉龙屈伸,颓焉方外内”
    ——《人日自笑》里自由自在遗世独立的生活追求
    五七、“看来亦是天乔种,和月和霜种始成”
    ——《密县天仙庙白松》里的诗歌取向
    五八、“几时谏鼓似钟悬,尽拔苍生出沟渎”
    ——《万寿寺观文皇旧钟》里的忧国忧民思想
    五九、“休心为曲蘖,省事作资粮”
    ——潞河舟中和小修别诗,次韵》里信愿行修炼“三资粮”思想
    六十、“胸中贮活春,不糟自然醉”
    ——《白香山三十四岁作感时诗,余今正其时矣,仍次其韵》一诗里的人生态度
    附录《<坛经>节录》
    一、袁中郎《<坛经>节录》序
    二、六祖《<坛经>节录》正文
    机缘
    示众第二
    参叩第三
    付嘱第四
    碑碣第五
    赐谥大鉴禅师碑(柳宗元撰)
    大鉴禅师第二碑(刘禹锡撰)
    佛衣铭并引
    跋何为禅

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