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中国人的沟通艺术 陈耀南 著 经管、励志 文轩网
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中国人的沟通艺术
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本书是国学大师陈耀南的经典著作之一,立足经典,取法前贤,精选从春秋战国到清初的四十个人物故事,以及相关的多则言谈、书信,作为典例,交代其来龙去脉,分析其辞令技巧,以见“知己知彼,合情合理,有质有文,不亢不卑”这个古今相通的语言沟通总则。 全书旨趣高雅而通俗易懂,见解精深而轻松有趣。本书由梁羽生先生作序,赞其“显风格于庄谐雅俗之间,见妙趣于缕析条分之际”,评价贴切,鞭辟入里。
陈耀南,1941年生,广东新会人。香港大学中文系荣休教授。在香港大学完成文学硕士及哲学博士课程。他曾任教英华书院,后转职香港理工大学及香港大学。曾应聘日本京都大学人文科学研究所外国人学者,并执教于台湾中兴、中正两所大学;1993年,参与主持香港亚洲电视台政论节目《龙门阵》;1996年提前从港大荣休。他的主要著作有《典籍英华》《文哲漫谈》《清代骈文通义》《汉语逻辑学》《魏源研究》《中国语文通论》《东瀛诗草》《轻谈浅说》《学术与心术》《文镜与文心》《以古为鉴》《刮目相看记》《文心雕龙论集》《中国文化引论篇章导论》《唐诗新赏》《古文今论》(正、续篇)《中华文化对谈论》(正、续篇)《王者智慧》《陈耀南论孔子、老子、孙子、杜诗》等五十余种。
俗语说得好:“办酒容易请客难。”选择客人:哪个请?哪个不请?安置客人:哪个在先?哪个在后?集体出现的时候,哪个人站在中间?哪些人排在后面?谁跟谁坐在一起不妥当?谁跟谁一见面就有冲突?诸如此类,要“宾至如归”,主人家往往伤透脑筋。 此刻,鲁国就要面对这个伤脑筋的问题。国际外交,尤其到了“元首”这一级的,真是非同小可;稍有差池,就会闹出大事。 原来鲁隐公十一年(公元前712年),滕、薛都来拜会鲁侯;两国君主为了谁先跟主人见面,起了争执。薛侯说:“我国在夏代已经受封,滕国到本朝才是诸侯,我们受封在先,当然应该先见。” 滕侯也不示弱,说: “笑话!我是周室的卜官之长,这是同姓诸侯才可以担当的荣誉职位。体制所在,尊严所在,我怎可居庶姓的薛侯之后?”客人在礼仪、面子上发生了争执,做主人的怎么办? 鲁隐公于是null
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