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清心志于一事 (丹)祁克果 著 谢秉德 译 社科 文轩网
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清心志于一事
打开祁克果思想的钥匙献给每一个“孤独的个体”
原作出版于1847年,是祁克果以真名发表的作品,鲜明地体现了他的人生哲学。柏拉图曾有“人皆求善”的命题,祁克果则在本书强调指出,“清心就是志于一事,即志于至善。”祁克果以比喻、反讽、对话等生动的方式,深刻剖析人的灵魂,无情撕下人的面具,让人直视自己内心的真实状况。他呼唤人们回转,离弃各种人生幻象,独自站在至圣者面前,成为“单独的个体”,做一个清心的人,单单志于至善。本书鞭辟入里,字字玑珠,令人不忍释卷。
祁克果(Soren Kierkegaard,1813-1855),又译克尔凯郭尔,丹麦哲学家、作家,被称为“存在主义哲学之父”。一生著述颇丰,涉及哲学、心理学、文学评论、讲演、小说等诸多领域,包括《非此即彼》《恐惧与颤栗》《致死的疾病》《哲学片段》等名作。
第一讲绪论:人与永恒者 独一的永恒者啊,你是一,你也是一切!愿你赐我们的理性以智慧,得以领会这个“一事”,并赐我们的情感以真诚,得以接受这种领会;更赐我们的意志以清心,得以志于一事。在顺境中,赐坚毅的心,使我们志于一事;在纷乱中,赐专注的心,使我们志于一事;在苦难中,赐忍耐的心,使我们志于一事。 创始成终的上主啊,红日初升,求你使少年人,决心志于一事。黄昏日暮,求你使老年人,重新忆起他早年所下的决心,使他始终如一,毕生志于一事。可叹的是,人总达不到志于一事,往往中途横生阻拦。罪在中途拦阻我们。每日总有一些东西来拦阻:拖延、阻挡、干扰、迷惑、败坏等等。如今趁着悔罪的时候,求你再次赐下勇气,使我们志于一事。诚然,这会打断我们的日常生活,但悔罪的人独自在你面前忏悔自责时(只有在忏悔时,那劳苦担重担的人才能认罪而得安息),我们null
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