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教育与辽代社会 高福顺 著 社科 文轩网
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教育与辽代社会
无
契丹族自辽太祖确立“尊孔崇儒”文教政策始,辽朝社会朝野上下、宫廷内外,均形成崇尚儒学教育的社会风气,儒家的伦理道德行为规范深入人心。不过,辽朝亦不排斥佛学与道学,具有三教兼容并行的文教特点,故辽朝社会文化面貌便予人以北方游牧民族特色之“契丹辽文化”的映像。本书稿围绕“契丹辽文化”特色,从辽朝教育与辽朝社会生活互动视角出发,通过对教育政策的创立与发展、官学教育体系的构成、私学教育的类型与实施、儒学教育及其社会实践、佛学与道学教育的社会实践、社会教育与科技教育的面相等林林总总之内容展开全面、系统的分析与梳理,试图揭示“契丹辽文化”形成的内在因素与民族特色、北方游牧民族“华夷同风”的文化认同本质,以及契丹族“汉契一体”中华观念形成的历史必然性。
高福顺,1964年生,历史学博士,吉林大学文学院中国史系教授、博士生导师,主要从事辽金史、北方民族与疆域史研究。主持教育部社科基金项目(10YJA770012)、国家社会基金后期资助项目(13FZS005)、教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目(10JZD0008,子课题负责人)、国家社会科学基金重大项目(13&ZD105,子课题负责人)、教育部哲学社会科学研究重大委托项目(16JZDW005,首席专家)等多项;出版《科举与辽代社会》(2015)、《高句丽中央官制研究》(2015)、《辽朝教育研究论集》(2014)等著作多部。
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