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  • 唐代幽州地区的佛教与社会 尤李 著 社科 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 尤李著
    • 出版社: 中国社会科学出版社
    • 出版时间:2019-08-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 尤李著
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 出版时间:2019-08-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2020-01-02
    • 字数:410千字
    • 页数:375
    • 开本:其他
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787520348690
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:中国社会科学出版社

    唐代幽州地区的佛教与社会

    作  者:尤李 著
    定  价:128
    出 版 社:中国社会科学出版社
    出版日期:2019年08月01日
    页  数:375
    装  帧:平装
    ISBN:9787520348690
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    内容简介

    本书充分挖掘房山石经等石刻材料,验之以传世文献和敦煌文书,从佛教社会史角度出发,运用微观与中观相结合的研究方法,同时关照宏观大背景,借鉴社会学、人类学和艺术史的视角,对唐代幽州地域的佛教与社会进行了立体式和跨领域的考察。富庶的社会经济成为幽州人进行佛学研究、开展佛教活动的重要基础。幽州地域各族群、各阶层民众广泛参与佛教活动,充分显示出佛教在文化交流、族群融合方面的独特功效。幽州佛教成为国家权力与地方社会博弈的舞台。幽州地区的佛教信仰和习俗,不少为各族群、各阶层人士所共有。辽代的文化面貌,尤其是佛教,深受唐幽州地域之影响。中晚唐汉族文化精英斥为“胡化”(“非主流”、“非正统”)的幽州地区,在契丹的统治之下,却成为汉文化的中心,并且为契丹人的汉化提供了资源。本书尝试超越王朝递嬗模式,以长时段的眼光来审视唐五代至辽朝幽州地域的佛教与社会,为中古时代幽州的文化面貌进行了独特而新颖的阐释,也为深入认null

    作者简介

    尤李,女,1981年生于四川成都,2010年毕业于北京大学历史系,获历史学博士学位。现为北京市海淀区圆明园管理处副研究馆员。主要从事北京史和北方民族史的研究,发表论文60余篇,出版论文集《多元文化的交融——辽代历史与文化研究》(中国社会科学出版社,2013年)。

    精彩内容

    目录
    前言
    第一节 选题缘起、研究方法与资料运用
    一 选题缘起
    二 研究方法
    三 资料运用
    第二节 研究文献综述
    一 幽州地域的佛寺
    二 中央政府参与幽州地区的佛教活动
    三 房山石经
    四 幽州地方势力与佛教
    五 “安史之乱”、“会昌法难”与幽州地区的佛教
    六 唐幽州佛教对辽代佛教的影响
    第一章 唐代幽州地区的文化面貌及寺院分布
    第一节 唐代幽州地域的文化特征
    一 幽州――胡汉文化交融之地
    二 幽州――胡汉沟通的桥梁
    第二节 唐代幽州地域的佛寺及其分布
    一 幽州(范阳郡)的寺院(按首字汉语拼音排序)
    二 幽州大都督府或节度使辖区支州的寺院
    三 位置不详、待考的佛寺
    本章小结
    第二章 唐廷对幽州地区宗教事务的介入
    第一节 唐廷在幽州地区的佛教活动
    一 唐太宗在幽州地域的佛教活动
    二 武则天在幽州地区的佛教活动
    三 唐廷参与幽州地域佛教事务的高潮唐玄宗时代
    四 三阶教在幽州地区的传布
    五 “安史之乱”后唐廷对幽州地域佛教事务的参与
    第二节 唐廷在幽州地域推广道教“流产”
    一 幽州城的天长观
    二 幽州良乡县的投龙仪式
    本章小结
    第三章 安史集团与佛教
    第一节 安禄山和佛教
    第二节 史思明的佛教活动
    一 《悯忠寺宝塔颂》及其相关问题
    二 史思明的其他崇佛之举
    第三节 十一面观世音及僧伽信仰的兴起
    一 僧伽之事迹及神力
    二 十一面观世音及僧伽信仰在幽州地区的流传
    本章小结
    第四章 唐后期幽州卢龙镇的佛教与社会
    第一节 佛教与幽州地方权力结构
    一 幽州卢龙节度使的佛教活动及其权力基础
    二 幽州卢龙节度使的兼官
    三 支郡兵的力量
    第二节 幽州卢龙镇佛教活动的经济基础
    本章小结
    第五章 “安史之乱”和“会昌法难”对幽州佛教的影响
    ――以《大唐云居寺故寺主律大德神道碑铭并序》为中心
    第一节 安史乱后的幽州佛教
    一 真性大德的律行和中晚唐幽州地区的律宗
    二 中晚唐幽州佛教发展的物质条件
    三 戒坛和度牒
    四 幽州与长安佛教的互动
    第二节 “会昌法难”对幽州佛教的影响
    一 会昌毁法对幽州佛教功德事业的冲击
    二 “会昌法难”阻碍幽州与河东地区的佛教文化交流
    本章小结
    第六章 唐代幽州地域禅宗的发展与传布
    第一节 房山石经本《金刚经》及其相关问题
    一 房山石经本《金刚经》及注疏的刊刻情况
    二 房山石经本《金刚经》与唐幽州地域佛教
    三 《金刚经》与幽州兵的灵验故事
    第二节 中晚唐幽州地域禅宗的发展轨迹
    一 云居寺与北宗禅
    二 敦煌文书反映的盘山佛教
    三 晚唐、五代和辽代碑刻所见之盘山佛教
    四 禅门文献描述的盘山佛教
    五 余论:政权更迭对唐幽州地域禅宗的影响
    第三节 临济禅与幽州地域佛教
    一 从《魏州故禅大德奖公塔碑》看奖公的求法历程
    二 奖公与魏博镇
    三 禅宗典籍的记载
    本章小结
    第七章 唐幽州佛教对辽代佛教的影响
    第一节 唐幽州佛俗对辽朝社会的影响
    一 佛诞日巡礼活动
    二 佛名、佛号的流行
    三 佛顶尊胜陀罗尼信仰的传布
    第二节 辽代密教的来源
    一 《无垢净光大陀罗尼经》与《法华经》的交融
    二 《佛顶尊胜陀罗尼经》和《法华经》的合流
    三 塔幢的形制及装饰
    四 直接来自印度的密教
    本章小结
    结论
    附录一 论唐前期幽州地域羁縻州的佛教活动
    附录二 安史集团与度牒
    参考文献
    索引
    后记

    售后保障

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