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  • 神文时代 谶纬、术数与中古政治研究 孙英刚 著 社科 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 孙英刚著
    • 出版社: 上海古籍出版社
    • 出版时间:2015-06-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 孙英刚著
    • 出版社:上海古籍出版社
    • 出版时间:2015-06-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:6
    • 印刷时间:2019-08-01
    • 字数:446千字
    • 页数:489
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787532576173
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:上海古籍出版社

    神文时代 谶纬、术数与中古政治研究

    作  者:孙英刚 著
    定  价:128
    出 版 社:上海古籍出版社
    出版日期:2015年06月01日
    页  数:489
    装  帧:精装
    ISBN:9787532576173
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    内容简介

    本书围绕中古著述中的纬书内容,以及具体政治活动中所体现的纬学思想,探讨中古时代知识、信仰与政治合法性的关系。"纬书"相对"经书"而言,主要指"七纬",包括《易纬》、《诗纬》、《乐纬》、《尚书纬》、《春秋纬》、《礼纬》、《孝经纬》及《论语谶》,其将经义的解释与阴阳五行、天人感应等结合,诡为隐语,预决吉凶。在王者仁政学说随宋明理学兴起之前,以天人感应和五德终始学说为基础的纬学思想,始终是中古政治理论的核心。与之相关的符瑞、灾异、德运、占候、天文、历法、音律、堪舆等内容,是古人知识体系的重要组成部分,有其严密的内在逻辑,并且在当时的政治社会生活中发挥着重要的作用。在没有现代政治学说可以凭借的背景下,"太平"、"祥瑞"、"灾异"、"天命"等等,是主要的政治语言。而"龙图"、"凤纪"、"景云"、"河清"等,是主要的政治符号。本书所涉课题,不仅为中古知识、信仰世界的重要一环,又事关政治起伏与思想跌宕之null

    作者简介

    精彩内容

    目录
    序言
    绪论
    一、神文与人文
    二、天命与天道
    三、预言与灾祥
    四、历术与历数
    五、乌托邦与救世主
    上篇 天命与预言
    第一章 “洛阳测影”与“洛州无影”:中古知识世界与政治中心观
    一、“洛州无影”的文化冲突说
    二、“洛阳测影”的知识逻辑和思想意涵
    三、黄旗紫盖,终于入洛:洛阳测影与南北对峙
    四、推算时间:洛阳测影与日长之瑞
    五、武周政权与“洛州无影”
    六、义净与武周政权之关系
    七、余论
    第二章 “黄旗紫盖”与“帝出乎震”:中古时代术数语境下的政权对立
    一、对峙南北:魏晋南北朝时期南方的政治宣传
    二、厌胜东南:“黄旗紫盖”与隋唐长安城
    三、天子之气:云气占与中古天命说
    四、望气西北:归义军时代的“龙兴紫盖”及其思想意义
    五、帝出乎震:其含义变形与政权对峙
    第三章 “太平天子”:中古时代的救世主主义与政治宣传
    一、贞观十七年凉州瑞石出现的政治背景
    二、作为政治理想的“太平”
    三、作为符命的“太平天子”
    四、“千年太子”
    五、余论:重新审视李唐的神权谱系
    第四章 金刀之谶:政治预言与宗教信仰的融合
    一、金刀之谶的根源:“种族文化”说与“道教谶记”说
    二、寻找新的理论基础:“刘氏复兴”与弥勒新佛
    三、走向对立:唐代前期的弥勒叛乱与“金刀”之谶
    四、信仰竞争与王权之争:“真君出世”与“弥勒下生”
    五、重新梳理“卯金刀”谶的演进过程
    六、结论
    中篇 祥瑞与灾异
    第一章 乐与政通:《景云河清歌》的政治文化史研究
    一、《景云河清歌》的内容与背景
    二、祥瑞与“作乐”
    三、“像功德而歌舞”:唐代宫廷乐舞的政治语言
    四、隋文帝“黄钟一宫,不假余律”的政治含义
    五、太平之乐与亡国之音:《乐纬》的分析
    六、余论:重新认识古人的知识
    第二章 祥瑞抑或羽孽:五色大鸟与中古时代的政治宣传
    一、纬书中的“五色大鸟”
    二、鸟情占传统中的“五色大鸟”
    三、政治起伏中的“五色大鸟”
    四、余论:祥瑞还是羽孽?
    第三章 佛教对阴阳灾异说的化解:以地震、火灾与武周革命为中心
    一、谶纬与佛教之关系:一个思想背景
    二、地震与“帝出乎震”——所谓武周时期“灾异祥瑞化”
    三、灾异还是因缘:本土阴阳灾异说的挑战以及华严法藏对地震的不同解释
    四、明堂大火:阴阳灾异说与佛教理论的再次交锋
    五、“火”还是“灾”?——围绕阴阳灾异说进行的争论
    六、厌胜之道:“建章故事”与明堂重建
    七、明堂大火与武则天的政策转向
    八、余论
    第四章 庆山还是祗阁崛山:重释《宝雨经》与武周政权之关系
    一、女身为帝和杀害父母说:《宝雨经》对武周政权的意义
    二、山涌和五色云:重读《宝雨经》窜入部分
    三、庆山说:从新丰庆山到万年庆山
    四、佛教的加入:从庆山到祗阁崛山
    五、余论:《宝雨经》与阴阳谶纬之关联
    下篇 历数与历术
    第一章 “朔旦冬至”与“甲子革令”:历法、谶纬与中古政治
    一、中古时代历法、谶纬、政治之关系:一个思想背景
    二、“上元”的含义与隋唐政治起伏
    三、作为王者贞祥的“朔旦冬至”
    四、“甲子”的重要政治意义
    五、余论:隋唐时代衍散之纬学
    第二章 “辛酉革命”说与龙朔改革:7—9世纪的纬学思想与东亚政治
    一、唐高宗龙朔改元、改革的谜团
    二、日本史料所见的“辛酉革命”说
    三、“辛酉革命”说的起源与隋及唐初政治、思想、知识之关系
    四、日本文献揭示的龙朔改革的内在逻辑与思想意义
    五、结论
    第三章 无年号与改正朔:安史之乱中肃宗重塑正统的努力——兼论历法与中古政治之关系
    一、肃宗去年号、改正朔之情形
    二、肃宗对玄宗之区隔及肃宗之理论困境
    三、肃宗之前的无年号纪年
    四、无年号纪年的实质和肃宗的复古理想
    五、余论
    附录
    动物异象与中古政治——评陈怀宇《动物与中古政治宗教秩序》
    征引文献
    书名索引
    人名索引
    专名索引
    后记
    再版后记

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