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  • 法律人 试论法的人类学功能 (法)阿兰·苏彼欧(Alain Supiot) 著 郑爱青 译 社科 文轩网
  • 法学理论(法)阿兰·苏彼欧(Alain Supiot) 著 郑爱青 译
    • 作者: (法)阿兰·苏彼欧(Alain Supiot)著 | | 郑爱青译
    • 出版社: 中国政法大学出版社
    • 出版时间:2019-11-01 00:00:00
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    商品参数
    • 作者: (法)阿兰·苏彼欧(Alain Supiot)著| 郑爱青译
    • 出版社:中国政法大学出版社
    • 出版时间:2019-11-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2019-11-01
    • 字数:210000
    • 页数:298
    • 开本:32开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787562092469
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:中国政法大学出版社

    法律人 试论法的人类学功能

    作  者:(法)阿兰·苏彼欧(Alain Supiot) 著 郑爱青 译
    定  价:49
    出 版 社:中国政法大学出版社
    出版日期:2019年11月01日
    页  数:298
    装  帧:平装
    ISBN:9787562092469
    主编推荐

    内容简介

    本书作为译著,主要讲述了以下内容:向往公正是人类学的一个根本性的已知条件,因为,人类为了同呼吸共命运需要一致认同生命具有同一种意义,而生命却不具有任何一种可以通过科学来发现的意义。法教义学是一种西方的方式,它通过确立人人都得遵守的一种意义的方式、把人们连接在一起。法是承载西方根基性信仰的文本,即对人类意义的信仰、对法律非常不错的信仰抑或对承诺话语的约束力的信仰。法既不是上帝所揭示的真理的表达,也不是科学所发现的真理的展现,法是一种技术,可以用于政治制度历史和科学技术历史中各种各样变化无常的目的。法是一种止的技术,它在每个人与他人、与世界的关系中,寄托了一种既超越其本人又约束其本人的共同含义。

    作者简介

    精彩内容

    目录
    序言
    上卷 法律教义:我们的根基性信仰
    章 人的含义:上帝的形象(IMAGO DEI)
    人的规范性构建
    人的法律根基
    个人,独一无二、又与他人相似
    主体,有所服从的主权者
    人,精神的体现
    人身份的第三方保障者
    迈向全面解放:解体的人
    第二章 法律的帝国:法是严厉的,但这就是法(DURA LEX,SED LEX)
    思维方式的形态
    人类对法则的掌握
    由法则所解释的人类
    第三章 话语的约束力:契约应被遵守(PACTA SUNT SER-VANDA)
    合同的“文明使命”
    合同的起源
    作为合约守护者的国家
    合同关系的再封建寡头化
    下卷 法律技术:诠释的资源
    第四章 掌握技术:禁止的技术
    法,参与技术进步
    从组织体到网络
    从调整到调节
    法,使技术符合人道要求
    对“无处不在”(ubiquite)的劳动的限制
    对“透明的”劳动关系的限制
    面对繁殖技术的自然生育
    第五章 使权力有理性:从统治到“治理”
    统治权的衰退
    国家形态的改变
    权力与权威的分离
    立法权的肢解
    自由的依附
    行为的标准化
    法的渊源的工具化
    第六章 将人类联结在一起:从善用人权开始
    人权信条
    西方原教旨主义的三种表现
    救世主主义(Messianisme)
    社群主义(communautarisme)
    唯科学主义(scientisme)
    打开人权的诠释大门
    人权:人类的共同资源
    重新解读互助/连带原则(le principe de solidarite)
    迈向人权诠释的新机制
    译后记

    售后保障

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