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语言与死亡 (意)吉奥乔·阿甘本 著 张羽佳 译 文学 文轩网
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https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html
语言与死亡
海德格尔关于语言与死亡关系的论述召唤阿甘本走向语言之途,探讨声音与静默之于“有死者”的意义,窥探那尘封于埃琉西斯秘仪中的远古秘密。从亚里士多德到黑格尔,从普里西安到本维尼斯特,从《俄底浦斯》的悲剧到利奥波第的田园诗,阿甘本游走于哲学、神学和诗歌之间,在否定性的深渊中追问声音与意义、语言与死亡之间的迷题。
吉奥乔?阿甘本 意大利当代有名哲学家、思想家。曾于意大利马切拉塔大学、维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院及巴黎国际哲学研究院、欧洲研究生院等多所学院和大学任教。他的研究领域广泛且影响深远,对文学理论、欧陆哲学、政治思想、宗教研究以及文学和艺术的融会贯通,使他成为我们时代拥有挑战性的思想家之一。
选自“第八天”,“绝对者与声音” 在形而上学之内,是否有一种试图去思考那不可思之物、去掌握那否定性基础本身的尝试?我们看到,在关于语言的起源及其生成的揭示中,那无法用言语表达的存在与自由确实向人们敞开。只有那拥有非凡沉默本质的声音才能显示这一不可抵达之地,因此,哲学的终极任务必然是思考声音(Voce)。由于在每一个语言经验及其结构中都源初地存在指示与讲述,存在与实体,世界与事物的分裂,那么,把握声音就只能意味着须超越这些对立去思考那绝对(l’Assoluto)。 绝对者是哲学思考其自身否定性基础的方式。在哲学发展目前,绝对者被赋予不同的名称:柏拉图称之为“善的理念”(?δ?α το? ?γαθο?),亚里士多德称之为“理论”(θεωρ?α)或“对思想的思想”(νο?σεω? ν?ησι?),普罗提诺称之为“一”(uno),谢林称之为“无差null
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