返回首页
苏宁会员
购物车 0
易付宝
手机苏宁

服务体验

店铺评分与同行业相比

用户评价:----

物流时效:----

售后服务:----

  • 服务承诺: 正品保障
  • 公司名称:
  • 所 在 地:

  • 语言与死亡 (意)吉奥乔·阿甘本 著 张羽佳 译 文学 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: (意)吉奥乔·阿甘本著 | | 张羽佳译
    • 出版社: 南京大学出版社
    • 出版时间:2018-07-01 00:00:00
    送至
  • 由""直接销售和发货,并提供售后服务
  • 加入购物车 购买电子书
    服务

    看了又看

    商品预定流程:

    查看大图
    /
    ×

    苏宁商家

    商家:
    文轩网图书旗舰店
    联系:
    • 商品

    • 服务

    • 物流

    搜索店内商品

    商品分类

         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: (意)吉奥乔·阿甘本著| 张羽佳译
    • 出版社:南京大学出版社
    • 出版时间:2018-07-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:141千字
    • 页数:240
    • 开本:大32开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787305217609
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:南京大学出版社

    语言与死亡

    作  者:(意)吉奥乔·阿甘本 著 张羽佳 译
    定  价:58
    出 版 社:南京大学出版社
    出版日期:2018年07月01日
    页  数:240
    装  帧:精装
    ISBN:9787305217609
    主编推荐

    海德格尔关于语言与死亡关系的论述召唤阿甘本走向语言之途,探讨声音与静默之于“有死者”的意义,窥探那尘封于埃琉西斯秘仪中的远古秘密。从亚里士多德到黑格尔,从普里西安到本维尼斯特,从《俄底浦斯》的悲剧到利奥波第的田园诗,阿甘本游走于哲学、神学和诗歌之间,在否定性的深渊中追问声音与意义、语言与死亡之间的迷题。

    内容简介

    海德格尔关于语言与死亡关系的论述召唤阿甘本走向语言之途,探讨声音与静默之于“有死者”的意义,窥探那尘封于埃琉西斯秘仪中的远古秘密。从亚里士多德到黑格尔,从普里西安到本维尼斯特,从《俄底浦斯》的悲剧到利奥波第的田园诗,阿甘本游走于哲学、神学和诗歌之间,在否定性的深渊中追问声音与意义、语言与死亡之间的迷题。

    作者简介

    吉奥乔?阿甘本 意大利当代有名哲学家、思想家。曾于意大利马切拉塔大学、维罗纳大学、威尼斯高等建筑学院及巴黎国际哲学研究院、欧洲研究生院等多所学院和大学任教。他的研究领域广泛且影响深远,对文学理论、欧陆哲学、政治思想、宗教研究以及文学和艺术的融会贯通,使他成为我们时代拥有挑战性的思想家之一。

    精彩内容

        选自“第八天”,“绝对者与声音” 在形而上学之内,是否有一种试图去思考那不可思之物、去掌握那否定性基础本身的尝试?我们看到,在关于语言的起源及其生成的揭示中,那无法用言语表达的存在与自由确实向人们敞开。只有那拥有非凡沉默本质的声音才能显示这一不可抵达之地,因此,哲学的终极任务必然是思考声音(Voce)。由于在每一个语言经验及其结构中都源初地存在指示与讲述,存在与实体,世界与事物的分裂,那么,把握声音就只能意味着须超越这些对立去思考那绝对(l’Assoluto)。 绝对者是哲学思考其自身否定性基础的方式。在哲学发展目前,绝对者被赋予不同的名称:柏拉图称之为“善的理念”(?δ?α το? ?γαθο?),亚里士多德称之为“理论”(θεωρ?α)或“对思想的思想”(νο?σεω? ν?ησι?),普罗提诺称之为“一”(uno),谢林称之为“无差null

    目录
    前言001 声明006 第一天007 此在与死亡。否定性问题的起源。无与否定性。词语:此在。 否定性从其自身抵达此在。人作为“无”的守卫者。黑格尔与海德格尔。 第二天017 埃琉西斯。黑格尔与指示。《精神现象学》中的感性确定性。我们所说的内容并不是“想要说”本身。“这”的辩证法。《精神现象学》中的埃琉西斯秘仪。指示与语言。每一话语皆言说不可言喻之物。朝向否定性的“这”与指示。 附记1(在第二天与第三天之间)034 亚里士多德,“这”与第一实体。T? τι ?ν ε?ναι。呈现与言说。 第三天040 这里与这个。代词的意义问题。语法与逻辑。代词与超验性。指示问题。代词作为转换机制。语言的寓所。代词的意义维度与存在问题。转换机制作为语言的超验性结构。 附记2(在第三天和第四天之间)056 语法与神学。上帝之名。神秘性与不可命名之名。 第四天065 语言与否定之地。声音与指示问题。声音的意义维度。奥古斯丁与“死语言”。高尼罗与关于声响的思考。洛色林与声音的气息。另一种声音:作为原始的链接在语言中的位置。声音作为历时性:语言的生成及时间性。声音作为根本的否定性以及作为否定性之寓所。 附记3(在第四天和第五天之间)078 声音中蕴藉着什么?解释学循环。德里达与语法。语法学作为根本原则。 第五天082 黑格尔与声音。死亡之声音。“每一种动物都会在其特别的死亡中得到一种声音”。声音语言的辩证法与主奴辩证法。主人享受与声音。声音作为否定性的源初链接。 附记4(在第五天和第六天之间)096 巴塔耶与无约束性的否定性。科耶夫与巴塔耶的通信。 第六天102 海德格尔与声音。语言并非活着的人的声音。人处于声音缺席的语言之寓所。声音与情绪。思考死亡与思考声音。声音作为存在之声。 附记5 (在第六天和第七天之间)118 近古神秘主义中声音的神话。瓦伦提尼安时期的诺斯替教义中的静默形象。在上帝处,沉默乃是逻辑的寓居之所。 第七天123 诗歌中词汇的生成的经验。语言中的主题与事件。普罗旺斯诗歌中爱之词语的生成。创造理性与发现理性。生活的和诗化的。佩吉朗关于“无”的感受。关于利奥波第诗作“无限”的解读。诗歌中韵律与音乐元素的重要性。缪斯是关于那不可捕捉之词语的经验。诗与哲学。诗节与散文。回归利奥波第的田园诗。 附记6 (在第七天和第八天之间)153 列奥纳多与无。 第八天155 声音作为自然与逻辑之间最为源初的形而上学链接。意指与展示。音素的地位。语言与死亡之间的根本性关联是声音。逻辑与伦理。声音作为一种纯粹的“想要说”(无)以及作为一种伦理学要素。逻辑与伦理在静默中的统一。否定之地与无根基的知识。哲学与悲剧。哲学作为悲剧意识的回归。声音与神秘主义。虚无主义的问题。绝对者与声音。性格与神灵。最后的哲学家的独白。语言与死亡之关系的终结。那从未存在和尚未出生之物。 附记7(最后一天之后)183 时间之思。黑格尔与海德格尔哲学中的“曾在”。绝对者与“本有”。绝对的声音。无可言说的判决。黑格尔与海德格尔哲学中的“历史的终结”。曾在与从未存在。无命定之历史。献祭的问题。暴力的基础和基础性的暴力。 致乔治?卡普罗尼199 术语对照表202 人名对照表210 参考书目213 译者后记216

    售后保障

    最近浏览

    猜你喜欢

    该商品在当前城市正在进行 促销

    注:参加抢购将不再享受其他优惠活动

    x
    您已成功将商品加入收藏夹

    查看我的收藏夹

    确定

    非常抱歉,您前期未参加预订活动,
    无法支付尾款哦!

    关闭

    抱歉,您暂无任性付资格

    此时为正式期SUPER会员专享抢购期,普通会员暂不可抢购