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宗教与文化记忆 [德]扬·阿斯曼 著 著 黄亚平 译 译 经管、励志 文轩网
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宗教与文化记忆
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扬?阿斯曼提出有名的“能被记忆的存在就是文本”的理论,认为文本总是包含着过去,记忆在过去与现在之间架起了桥梁。信息传递者记住他要传递给接受者的信息,老人记住他从祖父那里学来的东西,在自身经历中将其丰富并传给他的孙辈。通过这种方式,“文本”变成了一种存在。这就将我们的注意力转移到了通过对话和内在交流构建世界时“过去”所扮演的角色上。同时,这种理论也研究了“过去”将自身呈现在我们面前的形式以及我们求助于记忆的动机。文化记忆理论在“经历”的语言学框架内探讨“过去”的文本性,并将人这一理解的存在物看作是可以进行记忆的。
扬?阿斯曼,国际知名埃及学专家,现为海德堡科学院院士,兼任德国考古研究所、德国历史人类学研究所等机构研究员。从20世纪70年代起组织有关记忆问题的跨学科研究,开创“文化记忆”理论、在学术界产生广泛影响。黄亚平,中国海洋大学文学与新闻传播学院教授。长期致力于文字学理论建设,倡导“广义文字学”研究,为此开设了《文字学名著翻译实践与训练》等硕士课程,积累了较为丰富的文字学英汉翻译经验。
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