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  • 空灵的存在——海德格尔、萨特存在哲学述评 李焱 著 社科 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 李焱著
    • 出版社: 九州出版社
    • 出版时间:2019-05-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 李焱著
    • 出版社:九州出版社
    • 出版时间:2019-05-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2019-05-01
    • 字数:370000
    • 页数:315
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787510878732
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:九州出版社

    空灵的存在——海德格尔、萨特存在哲学述评

    作  者:李焱 著
    定  价:58
    出 版 社:九州出版社
    出版日期:2019年06月01日
    页  数:315
    装  帧:平装
    ISBN:9787510878732
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    内容简介

    存在主义是20世纪初出现于欧洲的一个新的哲学流派,曾一度引起社会的广泛关注。海德格尔的《存在与时间》与萨特的《存在与虚无》是存在主义的两部代表作,其特点是不仅 语言晦涩,且具有强烈的反传统哲学的色彩。本书的出版不仅可以廓清笼罩在自由、人的存在和人的本质上的层层迷雾,同时也为后学者提供一个系统的存在主义的理论脉络,将改变以往人们对存在主义的一些固有认识和评价,使人们对自由、人的存在、人的本质的认识和研究更趋理性化。

    作者简介

    李焱,笔名穆子辛,安徽舒城人,1947年11月生。老三届知青,1969年参军,1970年入党,恢复高考后首届大学生。曾任中学教师、党校教员,1986年入《皖西日报》从事采编工作直至退休,主任编辑。

    精彩内容

        

    目录
    第一章存在论与现象学1
    一、海德格尔:人是解答存在的意义的出发点1
    二、海德格尔:存在论只有作为现象学才是可能的9
    三、萨特:现象的存在不能还原为存在的现象20
    四、萨特:意识先于虚无且“出于”存在26
    五、萨特:现象的存在不能是它的被感知32
    第二章主体及其存在结构42
    一、海德格尔:实体性是主体的存在论准线42
    二、海德格尔:烦——主体的整体性存在结构48
    三、萨特:主体是面对自我在场的自为55
    四、萨特:人的实在是一种欠缺的存在62
    五、萨特:人的存在先于人的本质70
    第三章主体:在世界之中存在77
    一、海德格尔:“在之中”是一个统一的现象77
    二、海德格尔:人本质上包含在世的方式83
    三、萨特:世界是被自我性的圈子穿越的存在整体93
    四、萨特:世界统一于认识和存在的内在关系98
    五、萨特:人的实在是从工具到工具的无休止推移105
    第四章主体:与他人共同存在111
    一、海德格尔:共在,在共同世界中与他人共同此在111
    二、海德格尔:此在首先而且通常一直是常人119
    三、海德格尔:沉沦——混迹于杂然共在之中125
    四、萨特:他人,是在经验中给定的一个特殊对象131
    五、萨特:为他存在不能构成本体论的与他人共在138
    六、萨特:共在,是对共同处境中为他的存在的经验145
    第五章主体:个别化的本己存在155
    一、海德格尔:畏,使此在个别化为最本己的存在155
    二、海德格尔:良知,将主体唤回罪责的存在161
    三、海德格尔:决心,向着最本己罪责存在的自身筹划167
    四、萨特:焦虑,是自由本身对自由反思的把握172
    五、萨特:处境,体现为我的没于世界的态度178
    第六章主体的空间性184
    一、海德格尔:在空间中存在基于在世界中存在184
    二、海德格尔:此在本质上就具有空间性188
    三、萨特:空间是纯粹的外在性193
    四、萨特:空间的基础是交互外在性199
    第七章主体的时间性206
    一、海德格尔:烦的结构的原始统一在于时间性206
    二、海德格尔:时间是解释着自己的当前化213
    三、海德格尔:时间性绽露为此在的历史性221
    四、萨特:时间性是自为虚无化之内部结构229
    五、萨特:反思,自为把自己把握为未完成的整体235
    六、萨特:历史性是过去的延期状态242
    第八章主体与自由251
    一、海德格尔:自由,就是向着最本己的能在存在251
    二、萨特:自由是人的实在分泌的使之独立出来的虚无256
    三、萨特:意志和激情是目的光照下的自由的表露267
    四、萨特:只有通过自由的处境,也只有处境中的自由274
    第九章主体与真理287
    一、海德格尔:真理是主体在世的展开状态287
    二、海德格尔:唯当主体在,真理才在293
    三、萨特:真理,就是把世界的一种面貌揭示出来297
    四、萨特:真理来源于贸易305
    结语:潜入佛国的“超越者”310
    本书主要参考文献316

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