文化学研究导论:理论基础·方法思路·研究视角

ⅰ/前言
1/一众文化学：跨学科讨论语境中的多元视角概论（维拉·纽宁与安斯加·纽宁）
2/1.文化学研究领域中富于创造力的跨学科性、国际性、视角多元性与理论多样性
12/2.本文集的重点与目标——兼论其言之未尽
25/二文化概念与文化理论（米夏埃尔·奥尔特）
25/1.从规范性文化概念到文化理论
25/1.1“文化”对“自然”
28/1.2“文化”对“文明”
30/1.3“文化”对“社会”
34/2.作为文化理论的社会理论：“文化”的功能
34/2.1文化社会学扩展为知识社会学
38/2.2文化社会学与知识社会学的系统论
41/3.作为符号理论的文化理论
41/3.1作为“语言”的“文化”——“文化”作为抽象模型
45/3.2作为“文本”的“文化”——“文化”与“媒介”
55/三文化符号学（罗兰·珀斯纳）
55/1.概念与任务
57/2.特定文化中的符号系统：过程、代码与媒介
58/2.1过程
60/2.2代码
61/2.3媒介
65/3.作为符号系统的文化：社会、文明、思想精神
68/3.1社会文化（社会）：符号使用者
70/3.2物质文化（文明）：文本
73/3.3精神文化（思想精神）：代码
74/3.4社会、物质与精神文化的符号学关联
76/4.文化机制与文化变革
77/4.1文化作为文本系统
80/4.2文化作为代码系统
88/4.3文化作为集体记忆
90/5.文化符号学的机构化
105/四作为文化学的文学学（威廉·佛斯坎普）
105/1.导论
106/2.文学学与文化学的学术史关联
110/3.对文学学与文化学关联的系统化考察
110/3.1文学文本作为文化自我感知的对象
112/3.2媒体与媒体性作为文化交际的建构元素
114/3.3文学史的重构与建构作为文学学与文化学关联的历史性课题
116/4.总结
124/五文化人类学（多丽丝·巴赫曼麦迪克）
127/1.文化人类学简史
130/2.阐释型文化人类学——文化作为文本
133/3.行为型文化人类学
135/4.书写文化
138/5.跨文化冲突动力论语境下的文化人类学
141/6.文化人类学与全球互联
143/7.文化人类学作为多学科的交集域
146/8.文化的人类学——文化主义倾向
158/六历史人类学与文学人类学（哈拉尔德·诺伊迈尔）
158/1.历史人类学
159/1.1出发点
160/1.2美国的历史学、人类学/种族学与文化人类学
162/1.3德国的历史人类学
165/1.4学科机构化
167/1.5内容、方法与问题
171/2.文学人类学
171/2.1出发点
174/2.220世纪90年代前期文学人类学的繁荣
179/2.3文学人类学的终结？
183/2.4学科机构化
184/2.5问题与视角
194/七新历史主义、文化唯物主义与文化研究（莫里茨·巴斯勒）
194/1.学术立场界定
196/2.新历史主义者们何为？
202/3.形成与影响
203/3.1威廉斯的文化唯物主义
207/3.2福柯的话语研究
209/3.3格尔茨的“深层描述”概念
210/3.4德曼的“生命寓言”
212/4.文化诗学与轶事
214/5.方法论基础的问题
217/6.文本选择策略
220/7.文化研究
231/八集体记忆与回忆文化（阿斯特莉特·埃尔）
231/1.导言：一个“新范式”及其起源
234/2.集体记忆的“发现”：莫里斯·哈布瓦赫与阿比·瓦尔堡
234/2.1莫里斯·哈布瓦赫：“集体记忆”
238/2.2阿比·瓦尔堡：“社会记忆”
241/3.单个学科对“集体记忆与回忆文化”研究的贡献
241/3.1心理学中的记忆研究
244/3.2历史学中的记忆研究
246/3.3艺术学和文学学中的记忆研究
250/4.阿莱达·阿斯曼与扬·阿斯曼的文化记忆理论
251/4.1交际记忆与文化记忆
253/4.2文化记忆、文字与政治身份
254/4.3作为技艺的记忆与作为生命的记忆，功能性记忆与存储性记忆
256/5.在集体层面的记忆形式与回忆形式：概念细分初探
256/5.1集体记忆，集体回忆行为与回忆文化
257/5.2记忆的象征形式与文化维度
258/5.3集体记忆的显性系统与隐性系统
261/6.今天的“集体记忆与回忆文化”研究：机构化程度与研究空白
273/九文化史（乌特·丹尼尔）
277/1.文化史讨论之一：政治史的替代者
282/2.文化史讨论之二：社会史与社群史的替代者
289/3.文化史讨论之三：多元化理念中的理论与方法
300/十文化社会学（雷纳·温特）
300/1.文化社会学的现实意义
302/2.文化社会学的历史根源
305/3.文化社会学的复兴
310/4.新近研究的视角
310/4.1文化与权力
314/4.2文化与消费
316/4.3文化与体验
318/4.4文化与交流
319/4.5文化与全球化
320/5.结论
331/十一文化心理学与作为文化理论的精神分析（于尔根·克拉默）
332/1.文化比较心理学与文化心理学
332/1.1早期发展史
335/1.2文化比较心理学
340/1.3文化心理学
345/2.作为文化理论的精神分析
345/2.1经典理论
353/2.2扩展、细分与修正
356/2.3种族心理学与深度阐释学
358/3.视角展望
367/十二文化生态学（彼得·芬克）
368/1.什么是文化生态学？
368/1.1自然生态学与文化生态学
370/1.2一门年轻的学科
372/1.3文化生态学的构想
376/1.4学科之父：尤克斯奎尔、森、奈斯
379/1.5中心问题：什么是文化？
380/2.文化生态学进化论的基础
380/2.1人类的生态系统
382/2.2结构性遗传
384/2.3文化的层面
385/2.4文化的进化
386/2.5文化的边界
388/2.6文化的能量
389/2.7新的文化批评
391/3.适用领域示例
403/4.对于文化的隐喻
408/十三文化学中的异者研究（阿洛伊斯·维尔拉赫／科琳娜·阿尔布雷希特）
408/1.从阐释学到跨文化的异者研究
408/1.1新的挑战：对异者的认识
410/1.2异者研究（异者学）的概况与对象
413/1.3基本区分：他者与异者
415/1.4异者研究作为阐释学的进一步发展
419/2.研究现状概览
426/3.文化学异者研究的框架概念
429/4.异者研究的空白与问题
429/4.1异者构建模式的问题
430/4.2异者研究作为先决条件研究
432/4.3异者学作为客者理论与历史
434/4.4作为异者与新者认知学科的异者学
435/4.5文学中的异者学
453/十四文化空间研究与跨文化交际（汉斯于尔根·吕泽布林克）
453/1.界定与统一
455/2.文化空间研究
455/2.1概念与历史
457/2.2区域研究与国别研究
458/2.3问题领域
459/3.跨文化交际
460/3.1跨文化互动过程
467/3.2文化迁移
470/3.3异者感知
473/3.4跨文化的多种形式：杂交、克里奥尔化、混杂、新巴洛克
484/十五文化学与性别研究（雷娜特·霍夫）
485/1.性别秩序
489/2.天然性别的建构作为文化文本
494/3.性别差异的终结？
497/4.文化的智识性质
500/5.“人文学科的现代化？”
503/6.自我宰制与表演
515/十六媒体文化学（西格弗里德·J.施密特）
515/1.前言
516/2.回避运动
520/3.媒体概念
521/4.文化作为程序
526/5.后果
531/6.学科
534/7.媒体文化学
541/附录
541/1.文化学权威著作精选书目
564/2.作者简介
573/3.人名索引