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古代美索不达米亚诸帝国 芭芭拉·A.萨默维尔 著作 李红燕 译者 社科 文轩网
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古代美索不达米亚诸帝国
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《历目前的帝国:古代美索不达米亚诸帝国》简明并系统地讲述了美索不达米亚,包括苏美尔、巴比伦和亚述,这一在人类历目前有着深刻影响的文明的起源和历史。两千多年前,美索不达米亚人建起世界上*早的水利灌溉系统和用以挡住洪水、保护良田的大坝;由此使得自己生活居有定所,继而建立了城市、城邦、庙宇,并有了统治阶层;城邦之内诞生了人类的**部立法文件——巴比伦法。城邦沿幼发拉底河和底格里斯河而繁荣起来。他们发明的楔形文字是人类*早的书写体系,逐渐发展起来成了各种交流和传播的工具,并且向西亚以及其他领地拓展开去,记录下那时的政治、经济、文化、宗教、社会等方面的生活内容。全书叙述脉络清晰,语言浅显易懂,是了解美索不达米亚诸帝国的历史、社会与文化的入门读物。
芭芭拉·A,萨默维尔,美国职业作家,担任杂志的编辑、记者二十余年,已出版一百五十多部青年阅读的书籍。其中比较受欢迎的有Pennsylvannia,有讲述西班牙在美洲殖民地的We the People: Exploration and Colonizat等。李红燕,北京大学亚非语言文学专业博士。
大批劳动者在祭司的管理下耕种土地。祭司在苏美尔人社会中**受尊敬,他们不仅仅是宗教,有时也是科学家、学者和社区管理者。祭司也可能是书吏和教师。 社区每一个成员的工作都受到尊重,所有人共有社区的财富。比如,农耕是一种社区活动,所有社区成员共同分享收获的果实。农作物包括用于磨面的大麦和小麦、豆类、橄榄和葡萄。社区也饲养牛、绵羊和山羊。渔人的捕获物要与其他人分享,而渔人的家人也从社区收获中得到一部分大麦、小麦和葡萄。 神庙土地分为三部分。大部分土地像一个社区那样耕种。然而,有些田地出租给个人使用。租金是农作物价格的一部分,收获时交付。神庙祭司和官员也可以自己耕种一小部分土地。他们不交付租金。使用土地是担任神庙职务的一项特权。&nnull
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