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  • 中国人的马基雅弗利主义 汤舒俊 著 社科 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 汤舒俊 著著
    • 出版社: 中国社会科学出版社
    • 出版时间:2017-12-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 汤舒俊 著著
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 出版时间:2017-12-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2017-12-01
    • 字数:262千字
    • 页数:253
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:中国社会科学出版社

    中国人的马基雅弗利主义

    作  者:汤舒俊 著
    定  价:69
    出 版 社:中国社会科学出版社
    出版日期:2017年12月01日
    页  数:253
    装  帧:平装
    ISBN:9787520315043
    主编推荐

    内容简介

    当马基雅弗利(Machiavelli)作为“西方政治学之父”率先被政治学和法学引介入中国时,他的另一个头衔“魔鬼导师”也逐渐为中国人所了解和熟悉。马基雅弗利主义(Machiavellianism)比起马基雅弗利本人在中国激起了更大的热情和动力,在名利的旗帜下,有些人为达目的不择手段、操纵他人谋取私利,甚至将良心和道德都逼到了死角。 本书按照描述、解释、预测和控制的逻辑主线,将质性研究与量化研究相结合,在中国文化背景下以中国人为被试,研究中国人的马基雅弗利主义,尝试回答了中国人的马基雅弗利主义是什么、怎么测、会怎样以及怎么办等问题。
    本书是国家社会科学基金“社会转型背景下中国人马基雅弗利主义人格的测量、影响及干预研究”(项目批准号:12CSH066)的研究成果。

    作者简介

    汤舒俊,男,1978年12月生,湖北荆州人。博士,博士后,中国民主建国会会员,江西师范大学副教授,硕士研究生导师,主要从事人格与社会心理、心理健康与思想政治教育研究。主持国家社会科学基金项目1项,中国博士后科学基金项目1项、其他省部级课题7项,参与国家自然科学基金项目、国家社会科学基金项目、教育部人文社科项目多项。公开发表论文40余篇,其中1篇SSCI全文检索,8篇CSSCI全文检索,1篇人大复印报刊资料全文检索。

    精彩内容

    目录
    第一章 研究背景
    一、问题:人性善是虚幻的谎言,人性恶是不争的事实
    二、归因:传统人治对厚黑进行正向肯定,专制政权对道德进行逆向淘汰
    三、行动:法治社会要求制度公平,文明社会呼唤人性回归
    第二章 文献综述
    一、西方人关于人性的思索
    二、西方厚黑学——马基雅弗利主义
    三、马基雅弗利主义的结构与测量
    四、马基雅弗利主义的前因变量及其相关研究
    五、马基雅弗利主义的结果变量及其相关研究
    六、厚黑学在中国
    七、社会转型与中国人的道德建构
    第三章 研究设计
    一、问题的提出
    二、研究的框架
    三、研究的意义
    第四章 皮厚与心黑:中国人马基雅弗利主义人格的素描(研究一)
    一、张居正的马基雅弗利主义人格解析
    二、袁世凯的马基雅弗利主义人格解析
    三、现实启示
    第五章 构念与测量:中国人马基雅弗利主义人格问卷与调查(研究二)
    一、研究目的
    二、问卷编制
    三、问卷信效度检验
    四、中国人马基雅弗利主义人格的测量
    五、讨论
    六、结论
    第六章 生理与溯源:马基雅弗利主义者执行两难任务的脑机制(研究三)
    一、研究目的
    二、研究假设
    三、研究方法
    四、结果与分析
    五、讨论
    六、结论
    第七章 权衡与博弈:情境和特质对马基雅弗利主义行为的影响(研究四)
    一、研究目的
    二、研究假设
    三、研究方法
    四、结果与讨论
    五、结论
    第八章 焦虑与冲突:两难情境下马基雅弗利主义与道德的交锋(研究五)
    一、研究目的
    二、研究假设
    三、两难情境下马基雅弗利主义与道德的交锋:来自行为学的证据
    四、两难情境下马基雅弗利主义与道德的交锋:来自电生理的证据
    五、讨论
    六、结论
    第九章 教化与升华:因果报应和道德启动对马基雅弗利主义行为的抑制(研究六)
    一、研究目的
    二、研究假设
    三、因果报应观念启动对厚黑行为的抑制
    四、道德启动对马基雅弗利主义行为的抑制
    五、结论
    第十章 综合讨论与展望
    一、政治精英在社会转型期责任更加重大
    二、厚黑学/马基雅弗利主义在中国应该限行
    三、马基雅弗利主义人格的生理基础仍有待深掘
    四、只有制度之善才能引导人性之善
    五、厚德厚道是正道,一味厚黑添烦恼
    六、充分挖掘抑制马基雅弗利主义的宗教民俗基因
    七、对人性的不同认知是人治与法治的分水岭
    八、研究不足与展望
    第十一章 结论
    附录
    参考文献
    后记

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