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[接力出版社]特别狠心特别爱系列:犹太妈妈的财商教育
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为什么要把零用钱还给孩子?如何让“豪门”不出败子?赚钱的职业就是*好的选择吗?如何让孩子学会赚幸福?……
在本书中,犹太妈妈沙拉*次提出“理财就是理人生”的财商教育理念——真正的理财教育是人性教育,而不是单纯教孩子如何赚钱。
作者从会谈钱、会管钱、会赚钱和长久值钱四个层面进一步解读财商教育的精华,开创性提出“注重数字和逻辑”“把零用钱还给孩子”“为孩子开个人账户”“生活有偿化”“不苛求*美”等财商培养的具体方法,让家长掌握犹太民族财商教育的精髓,引导孩子养成正确的价值观、财富观,从而点燃孩子生命深处的生存技能,让孩子拥有独立幸福的生活能力,同时获得巨大的精神财富和物质财富。
目 录
序言 理财就是理人生
*一章 聪明的妈妈会谈钱
1.有效的财商教育,从向孩子索需开始
2.如何培养孩子正确的金钱观?
3.财商启蒙,从大富翁游戏开始
4.比起当富豪,我更想当一个富豪的妈妈
5.让孩子“当*天家长”
6.从小培养孩子对数字和逻辑的兴趣
*二章 让孩子做金钱的主人
1.把零用钱还给孩子
2.每个孩子都该拥有自己的银行账户
3. 5W法,教孩子区分“想要”和“需要”
4.让“豪门”不出败子
5.磨难也是生命的财富
6.如何平衡物质富足与精神富足?
第三章 犹太妈妈的理财魔法
1.要花钱,自己赚!
2.财商教育,由卖春卷起步
3.不放过任何一个做生意的机会
4.赚钱不分年龄
5.去旅游也可以赚到钱
6.投机取巧,赢了也是输!
7.创意,让财富翻倍
8.开启“钱生钱”的投资头脑
第四章 先有情商,才有财商
1.苛求*美的孩子走不远
2.让孩子学会赚幸福
3.天生我“财”必有用
4.好人缘才有好财源
5.吃亏也是一笔财富
6.做慈善也是一种投资
7.只为赚钱的职业一定不是*好的选择
沙拉,上海社会科学院特聘研究员、上海市虹口区政协委员。中国家庭教育协会宣传教育专业委员会常务理事。
中以建交后,在“回归故土”的召唤中,也为了让孩子们能够在不同的环境下体会磨难、学会坚强、领会人生,沙拉放弃了上海的优越生活,带着三个孩子来到了战火纷飞的以色列,开始了一段跨国教育的特殊经历。
望子成龙的沙拉希望孩子通过高考进入名校,毕业后谋求一份好工作,获取人生的幸福。可是,以色列的所见所闻让沙拉毅然放弃做“中国式妈妈”,转而当起“犹太妈妈”。犹太的以色列爱子秘籍,在很多中国人看来是冷酷的母爱,却成就了两个儿子的富豪梦。
沙拉教育孩子的神奇故事曾让时任以色列总理拉宾耳目一新,为此总理亲切地接见了她。她的传奇教子故事也受到中央电视台《读书》栏目、鲁豫有约及300多家媒体的纷纷报道。
为了让孩子尽早独立,沙拉要求孩子们知道,谋生是一项艰苦的工作,每一分钱都来之不易。 ——新华网
上海犹太女当上富妈妈:让孩子学会赚幸福。沙拉一家的故事让人久久回味。犹太文化和中国文化的相互浸透,让沙拉非常可贵地把握母爱与溺爱的界限,找到了闯出苦难的路径。 ——人民网
作者沙拉“冷酷”的母爱,却得到了儿女丰厚的回报——两个儿子都成了富翁。犹太人注重教育,我们注重文凭;犹太人注重智慧和生存能力,我们注重知识和考试成绩。沙拉以一个中国、犹太混血母亲在以色列的教子故事,向当下中国的妈妈们提出了这样的问题:望子成龙,当一个仆人式的妈妈,还是做一位“残酷”母亲? ——北京晚报
中国家庭*值得借鉴的一条训练方式是“延迟满足”。学会等待的孩子更*秀!延迟满足,让孩子学会幸福。 ——东方早报
沙拉把外在的财富(钱财、资产、利益)汇入到内在的财富(人性、道德、价值观)框架来思考,把经营财富与经营人生同时规划,把理财训练与日常生活相结合,既有高度又接地气。 ——北京师范大学教育学部教授 陈建翔
这本书可以让我们从犹太智慧中了解犹太民族是如何认识财富、创造财富、运用财富,并与中华文化中相关*秀文化传统有机结合,教育孩子从小树立正确的财富观,掌握必要的理财能力,使之成为社会主义现代化国家的新一代合格建设者。
——上海犹太研究中心执行主任 王健
沙拉是见证中以历史的“活化石”。在她独特的人生经历中,历经困苦而不放弃,一心服务大众却不求名利,难能可贵。沙拉是我得以在以色列和中国解决问题的钥匙。
——以色列驻上海总领事馆领事 葛丽茉(Limor GANON)
沙拉的教育方式让我觉得受益匪浅。为什么中国人富不过三代,而犹太家族财富可以代代相传,原来他们传承的不仅仅是财富,还有创造财富的能力和素质,而这些东西比金钱更有价值。这种有价值的东西,不是来自遗传,而是来自教育。——读者 二宝妈咪
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一个拥有财商的人,必须对金钱有足够的把控能力。不然,就算有机会获得大量金钱,也会因为对金钱把控不住,被金钱所控制,*终变得一无所有。
在幼童时期,财商训练要由零用钱管理开始。对孩子们来说,零用钱是他们自己拥有的、*早能够自己支配的金钱。培养孩子把控金钱的能力,零用钱是一个很好的起点。所以父母要把零用钱还给孩子。
以色列小朋友三岁的时候就开始辨认钱币了,七岁的时候就知道看商品的价格标签,由此判断自己是否有购买的能力,八岁的时候就想办法自己挣零花钱,九岁就可以和商店讨价还价,十二岁有节约意识,十二岁以后则能完全参与成人社会的商业活动和理财活动。
犹太人在孩子零用钱上做的“功课”很值得大家学习。与大多数中国家长给孩子零用钱但不给予指导的做法不同,以色列的家长给孩子零用钱后,还会训练孩子如何使用零花钱。
犹太富豪的孩子们不但没有从小享受富豪的生活,连零用钱也得之不易,甚到得通过干活来赚钱。从小记账的世界富豪洛克菲勒,家庭财力远非普通人家可比,但他对儿女的日常零用钱却十分“吝啬”,规定儿女们的零用钱按照年龄发放:七八岁时每周30美分,十一二岁时每周1美元,十二岁以上者每周2美元,每周发放一次。
他还发给每个孩子一个小账本,要求他们记清楚每笔支出的用途,再次领零用钱时交给他审查。钱账清楚、用途正当的,下周还可递增5美分,反之则递减。这让孩子从小就掌握记账的本领,懂得用钱的艺术。
老洛克菲勒真是聪明,连给小小的零用钱都有科学管理的方法。反观不少国内的父母,虽然家庭条件一般,给孩子零用钱时却毫不手软,而且对孩子的零用钱怎么花没有要求、没有指导,让孩子觉得拿父母给的零花钱去买零食或者玩具是理所当然又理直气壮的。
当然,洛克菲勒的这套管理方法是随物价及时间不同而调整的,到了孙子辈,洛克菲勒对孙子约翰零用钱的处理有以下几条细则:
1.约翰的零用钱起始标准为每周1美元50美分;
2.每*末核对账目,如果当周约翰的财政记录让家长满意,下周的零用钱上浮10美分;
3.到少20%的零用钱要用于储蓄;
4.每项支出的记录都必须清楚、准确;
5.未经爸爸妈妈同意,约翰不可以购买昂贵的商品。
这样的财商教育,是非常科学的,这样给孩子零用钱,有助于让孩子从小知道规划自己的钱,学会理财。
在以色列,不管是富豪家庭还是普通家庭,父母都会对孩子的零用钱给予规划和指导。根据我多年在以色列的经历和见闻总结,犹太孩子使用零用钱通常有下面几种做法
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