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  • 正版 圣殿骑士的日常生活 [英]海伦·尼科尔森 著,欧阳瑾 译 上海社会科学院出版社
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    • 作者: [英]海伦·尼科尔森著 | | 欧阳瑾译
    • 出版社: 上海社会科学院出版社
    • 出版时间:2024-01
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    • 作者: [英]海伦·尼科尔森著| 欧阳瑾译
    • 出版社:上海社会科学院出版社
    • 出版时间:2024-01
    • 开本:32开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9789902668023
    • 版权提供:上海社会科学院出版社

    编辑推荐

     

     

     

    作者对1308—1313年间英格兰与威尔士两地的圣殿骑士团的财产史料进行详细的分析,以此为基础撰写而成本书。在书中,作者摘录并分析了英国国王爱德华二世手下官吏对圣殿骑士团财产所做的记录,并参照圣殿骑士团的团规、账目、遗嘱等文件,探讨了圣殿骑士团成员的日常生活情况。通过这些史料,我们不仅能对当时的农业实践、农业生产和就业情况形成独特的见解,还能深入地了解这个重要的中世纪团体在环境、社会和文化都出现了变革时的运作情况和宗教生活,以及它在更广阔的社会中所扮演的角色。

     

     

     

     

    内容简介

     

     

     

    “圣殿骑士们既是修道士,也是骑士。”但更广为人知的是他们的骑士身份,历史上记录下来的大都是他们的军事成就和政治声望……而关于他们作为修道士的日常生活却鲜有论述。实际上,圣殿骑士团的大多数成员都生活在远离战场的庄园内、城堡里,甚至和其他宗教修会的修道士一样过着团体生活。

     

     

     

    那么,他们的日常生活是什么样的?他们如何管理自己的庄园和资产?哪些人利用捐赠支持过他们?哪些人租用过他们的土地?又有哪些人曾经和他们一起生活?

     

     

     

    海伦·尼科尔森利用各种现存史料,包括世俗法庭和教会法庭的记录、纳税记录、庄园账目和遗嘱,以及考古证据等,为我们构建了一幅欧洲圣殿骑士团的生活图景,为进一步了解圣殿骑士团提供了另类参考。

     

     

     

     

    作者简介

     

     

     

    海伦·尼科尔森(Helen Nicholson)

     

    英国卡迪夫大学的高级讲师。她著有一系列关于十字军东征、圣殿骑士团和其他军事修会的书。包括《圣殿骑士团简史》(A Brief History of the Knights Templar,2014)、《中世纪战争:欧洲战争的理论与实践,300—1500》(Medieval Warfare: Theory and Practice of War in Europe, 300-1500,2017)、《医院骑士团》(The Knights Hospitaller,2019)等。

     

     

     

     

     

    目 录

     

     

     

    前言与致谢001

    注释中的缩写001

    术语表001

     

    引言001

    我们如何重现中世纪人们的生活003

    圣殿骑士的日常生活为何很重要004

    现存哪些史料004

     

    第一章 条例规定的日常生活031

    流传035

    圣殿骑士团《团规》的内容037

    后来的规章制度044

    全体教士会议047

     

     

     

     

    前 言

     

     

     

    前言与致谢

    本书实际上属于一份进展报告,是根据我对1308—1313年英格兰与威尔士两地的圣殿骑士团财产史料进行的研究撰写而成的。在本书中,我摘录并分析了英国国王爱德华二世(Edward Ⅱ)手下官吏对圣殿骑士团财产所做的记录,时间跨度是从1308年1月圣殿骑士们遭到逮捕开始,直到1313年底这些财产被转交给医院骑士团(Hospitallers)为止;其间的数年里,有专人替国王管理着圣殿骑士团的财产。这些翔实的史料,非但能够让我们对1308—1313年的农业实践、农业生产和就业情况形成独特的见解,还能让我们深入地了解这个重要的中世纪团体在环境、社会和文化都出现了变革的一个时期之初的运作情况、宗教生活,以及它在更广阔的社会中所扮演的角色;不久前,布鲁斯·坎贝尔(Bruce Campbell)把这个时期称为“大转型”(The Grand Transition)时期。

     

     

     

     

    在线试读

     

     

     

    第一章 条例规定的日常生活

    圣殿骑士团的《团规》和条例对该骑士团的理想与行为准则做出了规定。尽管这些文献不一定反映了各个分团每天的实际情况,它们却提供了一种了解圣殿骑士期望的指南。

     

    现存最早的圣殿骑士团《团规》的书面版本,是在1129年1月的特鲁瓦教会会议上起草的;当时,这个新的宗教修会获得了身为教皇代表或使者的阿尔巴诺红衣主教(CardinalBishop of Albano)马修·杜·雷莫伊(Matthew du Remois)的批准。《团规》的序言中指出,这个新修会的团长休·德·佩恩斯(Hugh de Payns)修士阐述了“骑士团”(equestris ordinis)的“举止与仪式”(modum et observantiam),而这次宗教会议的与会者则批准了他们认为好的和有益的内容,摒弃了那些看似“荒唐”的内容。想必,《团规》中提及的像“不得再招募修女”(amplius non liceat habere sorores)和“不得再担任教父”(nullus compater amplius fiat)之类的内容体现了圣殿骑士团起初的一些惯常做法,但特鲁瓦宗教会议废止了这些做法。与会者得知圣殿骑士自始至终站着做礼拜之后,便告诉他们说,礼拜过程中的某些时候应当坐着和跪着。《团规》还明确废除了以前规定的在一位修士去世后,于复活节和教会其他一些重大节日里进行的所有祭祀之举,称唯一的供奉应当是在一位修士死后,向一名穷人施舍相当于一位修士40天的饮食。

     

    圣殿骑士团《团规》的基调,与所谓的《圣奥古斯丁守则》(Rule of St Augustine)的风格无异;后者是中世纪的医院与神职人员群体通常奉循的集体生活规范,其中的成员并非生活在与世隔绝的高墙深院里,而是经常接触到外界。《团规》遵循的主题也与《圣奥古斯丁守则》相同:一切财产归集体所有,修士们一起做祷告,衣着朴素、饮食简单,避免与异性成员亲密接触,避免争吵。然而,其中还增添了一些内容。总计72条规定中,有30条是逐字逐句摘抄自《圣本笃会规》(Rule of St Benedict)这部最著名的修道戒律。《团规》中也含有骑士团修士们自己的正式决定。禁止仆役与侍从着白色袍服的那条规定声称,该决定是“经由骑士团全体教士会议做出的”(consilio communis capitula),由此说明这种正式的管理会议程序在1129年之前就已存在。

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