本书编著者黄永武、张高评均为出入文史、尤擅古诗词赏析的大家，无论诗词注解、作者背景介绍、鉴赏分析以及诗中所涉历史知识点的考证、诗韵分类都经得起推敲，可放心阅读。
本书避免一般古诗词鉴赏书圈点注解为主的赏析模式，以全新美学观点分析唐诗，重点关注唐诗本身的灵动意向，从巧思、诗趣、神韵等关键点着眼，深入浅出，将通往唐诗的崎岖小路拓成平易大道，的读者可以轻松掌握真正的诗歌鉴赏技巧及方法，读懂唐诗之美之妙。
全书依体裁将唐诗分为十一大类，专章论述，避免杂乱无序；排版时，依照作者介绍、原诗、鉴赏的顺序，同时把注解放到页面下方与原诗一一对应在一页之内，条理清晰，阅读方便。
全书，附有黄永武《诗与生活》、朱自清《唐诗三百首指导大概》、李渔叔《中国诗学源流》三篇长文，系统梳理唐诗发展、唐诗阅读方法以及唐诗与当今的关系，帮助读者更了解唐诗。另有“诗韵备检”辅助读者检索。
5.大开本，大字号，阅读轻松不费眼。
本书采用大16开开本，便于翻阅，字号较一般社科书大，更利于阅读。
（全书目录过长，部分呈现）
壹 五言古诗 三十五首
感遇四首 张九龄（4）
送綦毋潜落第还乡 王维（11）
送别 王维（13）
青溪 王维（15）
渭川田家 王维（16）
西施咏 王维（18）
寻西山隐者不遇 邱为（20）
春泛若耶溪 綦毋潜（22）
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 王昌龄（24）
宿王昌龄隐居 常建（26）
秋登兰山寄张五 孟浩然（28）
夏日南亭怀辛大 孟浩然（30）
宿业师山房期丁大不至 孟浩然（31）
春思 李白（34）
下终南山过斛斯山人宿置酒 李白（35）
月下独酌 李白（37）
郡斋雨中与诸文士燕集 韦应物（40）
初发扬子寄元大校书 韦应物（42）
寄全椒山中道士 韦应物（43）
送杨氏女 韦应物（44）
长安遇冯著 韦应物（46）
夕次盱眙县 韦应物（48）
东郊 韦应物（49）
与高适薛据登慈恩寺浮图 岑参（51）
望岳 杜甫（55）
赠卫八处士 杜甫（57）
佳人 杜甫（60）
梦李白二首 杜甫（62）
贼退示官吏并序 元结（67）
晨诣超师院读禅经 柳宗元（70）
溪居 柳宗元（72）
贰 五古乐府 十一首
塞上曲 王昌龄（77）
塞下曲 王昌龄（79）
关山月 李白（80）
子夜歌四首 李白（82）
长干行二首 李白（87）
烈女操 孟郊（92）
游子吟 孟郊（94）
叁 七言古诗 二十八首
丹青行赠曹将军霸 杜甫（99）
登幽州台歌 陈子昂（105）
古意 李颀（107）
送陈章甫 李颀（109）
琴歌 李颀（111）
听董大弹胡笳弄兼寄语房给事 李颀（113）
听安万善吹觱篥歌 李颀（116）
夜归鹿门歌 孟浩然（119）
庐山谣寄卢侍御虚舟 李白（121）
梦游天姥吟留别 李白（124）
金陵酒肆留别 李白（130）
宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白（131）
白雪歌送武判官归京 岑参（134）
轮台歌奉送封大夫出师西征 岑参（138）
走马川行奉送封大夫出师西征 岑参（140）
韦讽录事宅观曹将军画马图 杜甫（143）
古柏行 杜甫（145）
寄韩谏议 杜甫（149）
观公孙大娘弟子舞剑器行并序 杜甫（153）
石鱼湖上醉歌并序 元结（157）
山石 韩愈（159）
八月十五夜赠张功曹 韩愈（162）
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 韩愈（165）
石鼓歌 韩愈（168）
渔翁 柳宗元（173）
…………
夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来 ，孤琴候萝径 。〔去声径韵〕
孟浩然的五言诗骨貌淑清，风神散朗，天下称其尽善。这首诗写待人不至，却不露怨望之声，温柔敦厚之处，可以想见诗人的品格。古人说“诗如其人”，此语不虚。
本诗以时间为经，期待为纬。诗境的布景设计，低处是群壑、风泉、樵人、孤琴、萝径，高处是夕阳、西岭、松月、烟鸟；远处是暮霭暝暝，而不见丁大之影，近处是作者抱琴，望穿秋水之情。时间在期待中逝去，而所盼之人始终不见踪影，守候一夜之后，作者写下了这首诗，望眼欲穿，不怨不怒之情，借着委婉含蓄之词，表现无遗。
首二句“夕阳度西岭，群壑倏已暝”，以傍晚景色切写“宿”字。用一“群”字，见西岭之纵横亘长，用一“倏”字，见群壑之深幽不测，所谓着一字而境界全出者，就是这类字。三四句“松月生夜凉，风泉满清听”，出句诉诸视觉触觉，落句诉诸听觉，都能促使读者的感官呈现鲜活的意象，一如置身于山房的清凉恬静中而忘了自我。
五六两句“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”，写向晚之景以衬托出“期”字。时间的飞逝，我们从夕阳度岭、群壑已暝、松月生凉、归樵欲尽、栖鸟初定中，依稀可以感受到期待的滋味。作者不直说期待久不至的感觉，只借前六句的写景来表现他期待的心情，从容不迫之笔，好整以暇之性，令人叹服。
虽然久候不至，作者还是痴心渴想友人能如期到来，所以末两句说：“之子期宿来，孤琴候萝径。”盼念殷切，又直恕为怀，今夜纵然不来，仍希望他隔天能到，所以依然抱着琴去等候他的驾临。“等待是一种艺术”，作者的确深得其中三昧。“期”字是一篇主旨所在，至此方点出。所谓“半叶蕉心，舒卷有情”，很有含蓄深远之妙。“孤”字亦兼写候人不至后的孤独之感。沈德潜批评本诗说：“山水清音，悠然自远，末二句见不至意。”实在是一针见血之论。在声韵方面，“樵人归欲尽”平仄入律，但对句“烟鸟栖初定”不入律，所以仍合乎古诗平仄之声调。本诗押去声径韵，韵脚是暝、听、定、径。径韵字极少，作者却能运用如此贴切，实在难能可贵，这是使用险韵成功的一个例子。
（张高评）
这是一部由古诗词鉴赏大家为现代读者详细解读、鉴赏《唐诗三百首》的巨作，帮读者解决“唐诗读不懂”“唐诗好在哪”等等困惑。《唐诗三百首》家喻户晓，各种赏析版本也很多，本书由出入文史，尤长于古诗词鉴赏的黄永武、张高评两位大家主笔，以全新的观点分析唐诗，重点关注唐诗本身的灵动意向，从巧思、诗趣、神韵等关键点着眼，条分缕析，深入浅出，将通往唐诗的崎岖小路拓成平易大道，使的读者可以轻松掌握真正的诗歌鉴赏技巧及方法，读懂唐诗之美妙。
黄永武：文学博士、教授、散文大家。 曾任台湾中兴大学、成功大学文学院院长，古典文学研究会创会会长，在台湾学界享有盛名。尤擅古诗词鉴赏，所著《中国诗学》风行台湾三十年，成为台湾地区几代读者走近中国古典诗歌和传统文化的向导。是书同其后的散文集《爱庐小品》先后问鼎台湾地区文艺奖，作者也成为两获此殊荣第一人。
张高评：文学博士。曾任成功大学中文系特聘教授兼文学院院长。学术专攻《春秋》、《左传》、《史记》、秦汉文、唐宋诗、诗话学等方向。主编论文集及学术期刊二十余种，被誉为台湾地区中文领域“执牛耳”者。
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