中国建筑史系列套装(共5册)

★中国现代建筑之父梁思成和林徽因讲述建筑的一切
★建筑学昆仑，辉煌五册
★专家修复手绘图，清晰完美如初
★奢侈高清插图，视觉盛宴
★译文、注释、扩展知识，中学生都能读懂
★中华物质文明重要读本

★建筑学昆仑，建筑学伉俪
梁思成和林徽因，中国著名的建筑夫妇。一个是中国现代建筑学之父，一个是中国历史上位女建筑学家。他们自始至终，比翼齐飞，一起出国求学，学成回国后携手走遍大半中国，调查中国古建筑；一起著书立学，让中国传统建筑在世界建筑史上赢得应有的地位。他们推动中国建筑学从蒙昧进入现代科学，开创了中国建筑系。他们创办的清华建筑学院，成为中国乃至全球极重要的建筑学府。他们终生为保护中华古建筑奔走,拳拳之心,令人动容。
集齐梁思成重要作品的“梁思成建筑大系”从书中，也包含林徽因建筑作品。两人的作品和两人情感一样,水乳难分。

★《梁思成中国建筑史》
国徽设计者、中国现代建筑之父 梁思成 代表作
本中国人自己写的本民族建筑史
推动中国建筑学由蒙昧进入现代学科的奠基之作
1932年至1937年，梁思成及营造学社同仁调查了137个县市的古建筑1823座，详细测绘了206组，完成测绘图稿1898张……即便是在“七七事变”后艰难困苦的流徙岁月，他也从未放弃。梁先生基于调查写成的《中国建筑史》是本中国人自己写的本民族建筑史，中国本用现代科学方法研究写成的建筑史，次将中国建筑史学纳入系统科学研究的领域，使中国建筑史从蒙昧走向科学，成为独立学科，开创了一片崭新的学术天地。既是一部迄今无法取代的中国建筑技术史和美学史，也是一部中华民族居住艺术与生活方式的变迁史。

★《梁思成注释〈营造法式〉》
一本让华夏民族屡屡从废墟重建文明的天书
国徽设计者、中国现代建筑之父 梁思成 灵魂之作
首本人人都能读懂的《营造法式》
宋朝是中国文化的极点，宋朝建筑学集大成者《营造法式》，被史家称为“天书”，一方面指其难懂，二方面喻指读懂了可造出天堂。梁思成先生从父亲梁启超处获赠此书，发誓要读懂并让别人也能读懂。本书完全保留梁先生多年研究所作的注释、解说以及手绘图，并新增全本译文以及图文并茂的知识小链接。让普通的非专业读者，也能跟随梁先生的讲解，读懂“天书”，领悟中华建筑文明的神奇了。

★《梁思成林徽因讲故宫》
国徽设计者、中国现代建筑之父梁思成及林徽因 讲解中华文明的象征故宫
九个特征、七个细节
技术之秘、艺术之美
认识故宫权威读本
故宫是世界奇迹，是中国古建筑之杰作，但若没有梁思成、林徽因对中国古建筑的研究成果，比如古建筑的九个特征、七个细节，便缺乏理解故宫的门径，更无法领会故宫营造技术与艺术统一的理性之美。本书是汇编梁林二人关于故宫文章和手绘的专门著述。梁文的简洁、林文的优美，两种风格的解说互文成趣，你将彻底认识故宫以及北京古建筑，获得新的观察方法，理解何为故都、何为故乡的深沉意蕴。

★《梁思成林徽因建筑艺术二十讲》
国徽设计者、中国现代建筑之父梁思成及林徽因 讲透中国人诗意栖居的方法
常识、赏析、应用
建筑通识读本
梁思成、林徽因两位中国近代建筑学的奠基者，将他们对建筑研究之心得，以优美文字向大众讲解。二十讲涵盖普通人应知道的建筑基础知识、建筑审美、空间艺术、生活哲学，是一部包含常识、赏析、应用的建筑通识读本。

★《梁思成古建筑手绘赏析》
国徽设计者、中国现代建筑之父 梁思成 手绘中国古建筑
中国建筑的灵魂图样
大师技术与艺术的奇迹，不可复制的理性美杰作
专家修复手绘图，清晰完美如初
市面有解说的梁思成手绘赏析
梁思成实地测量并手绘的古建筑图，因其精准、明确，极富理性美感；也因当下数字时代“手绘”的稀缺，成为中国建筑史上不可复制的瑰宝。本书集齐梁先生精品手绘图，并从梁先生著作中编选相应解说，将每张手绘图中蕴含的古建筑技术、审美、历史故事等信息呈现在读者眼前。

《梁思成中国建筑史》

彩
编者前言
油印本《中国建筑史·前言》
前言  为什么研究中国建筑

章  绪论
节  中国建筑之特征
第二节  中国建筑史之分期
第三节  《营造法式》与清工部《工程做法则例》

第二章  上古时期
节  上古
第二节  春秋战国
第三节  秦

第三章  两汉
节  文献上两都建筑活动之大略
第二节  汉代实物
第三节  汉代建筑特征之分析

第四章  魏、晋、南北朝
节  文献上魏、晋建筑之大略
第二节  南北朝之建筑活动
第三节  南北朝实物  
第四节  南北朝建筑特征之分析

第五章  隋、唐
节  隋、唐都市宫苑陵墓寺观建筑之梗概
第二节  隋、唐实物
第三节  隋、唐之建筑特征

第六章  五代、宋、辽、金
节  五代汴梁之建设
第二节  北宋之宫殿、苑囿、寺观、都市
第三节  辽之都市及宫殿
第四节  金之都市宫殿佛寺
第五节  南宋之临安
第六节  五代、宋、辽、金之实物
第七节  宋、辽、金建筑特征之分析

第七章  元、明、清
节  元、明、清宫殿建筑大略
第二节  元代实物
第三节  明代实物
第四节  清代实物
第五节  元、明、清建筑特征之分析

第八章  结尾
清末及民国以后之建筑

注释

《梁思成注释〈营造法式〉》

彩
编者前言
梁思成《营造法式》注释序

壹  《营造法式》序、札子
进新修《营造法式》序
札子

贰  《营造法式》看详
《营造法式》看详

叁  总释、总例
卷一  总释上
卷二  总释下

肆  壕寨及石作制度
卷三  壕寨、石作制度

伍  大木作制度
卷四  大木作制度一
卷五  大木作制度二

陆  小木作制度
卷六  小木作制度一
卷七  小木作制度二
卷八  小木作制度三
卷九  小木作制度四
卷十  小木作制度五
卷十一  小木作制度六
卷十二  雕作、旋作、锯作、竹作制度
卷十三  瓦作、泥作制度
卷十四  彩画作制度
卷十五  砖作、窑作制度

柒  功限
卷十六  壕寨、石作功限
卷十七  大木作功限一
卷十八  大木作功限二
卷十九  大木作功限三
卷二十  小木作功限一
卷二十一  小木作功限二
卷二十二  小木作功限三
卷二十三  小木作功限四
卷二十四  诸作功限一
卷二十五  诸作功限二

捌  料例
卷二十六  诸作料例一
卷二十七  诸作料例二
卷二十八  诸作用钉、诸作用胶、诸作等第

玖  权衡尺寸表
石作制度权衡尺寸表
大木作制度权衡尺寸表

《梁思成林徽因讲故宫》

梁思成有关老照片
编者前言

壹 故宫的布局和概说 
一、外朝三大殿——太和殿、中和殿、保和殿
二、内庭三宫——乾清宫、交泰殿、坤宁宫 
三、外朝中路的配殿、楼阁
四、、午门、太和门

贰 故宫南的广场 
一、供皇帝祭天时出入的广场 
二、肇始于北宋汴梁御街的千步廊 
三、大清朝的国门——大清门

叁 古代建筑的类型 
一、城及城楼 
二、砖殿 
三、佛塔 
四、陵墓 
五、桥 
六、牌楼 
七、庭园 

肆 从传统建筑九个特征去认识故宫 
一、框架结构 
二、斗栱 
三、模数 
四、标准构件和装配式施工 
五、富有装饰性的屋顶 
六、色彩 
七、庭院式的组群 
八、有规划的城市 
九、山水画式的园林 

伍 从七个细节欣赏故宫 
一、台基简说 
二、石栏杆简说 
三、斗栱简说 
四、琉璃瓦简说 
五、柱础简说 
六、外檐装修简说 
七、藻井、天花简说 

陆 元明清故宫营造
一、元 
二、明 
三、清 

柒 苑囿、离宫及庭园 
一、北海——北京城的发源地 
二、团城——古代台的实例 
三、北海琼华岛白塔 
四、鼓楼、钟楼和什刹海 
五、颐和园 
六、圆明园 
七、西苑 
八、修建于康熙年间的热河行宫

捌 坛庙 
一、天坛——的蓝瓦三重檐攒尖顶大殿 
二、社稷坛——祭土地和五谷之神的地方 
三、太庙——皇帝祭祖的地方 
四、雍和宫——北京的藏传佛教寺院 
五、富有音乐旋律的天宁寺塔 

玖 平郊建筑杂录
一、卧佛寺的平面 
二、法海寺门与原先的居庸关 
三、杏子口的三个石佛龛 

拾 北京——都市计划的无比杰作 
一、我们的祖先选择了这个宝地 
二、北京城近千年来的四次改建 
三、北京的水源——全城的生命线 
四、北京的城市格式——中轴线的特征 
五、北京的交通系统及街道系统 
六、北京城的土地使用——分区 
七、北京城是一个具有计划性的整体 

本书篇目出处索引

《梁思成林徽因建筑艺术二十讲》

梁思成有关老照片
编者前言

上篇  认识建筑
第1讲  建筑是什么
第2讲  中国建筑的沿革
第3讲  中国建筑的九大特征
第4讲  建筑的艺术
第5讲  中国建筑师
第6讲  中国建筑之两部“文法课本”

中篇  不同种类的建筑艺术
第7讲  中国的佛教建筑
第8讲  佛教石窟造像
第9讲  敦煌壁画中的中国古建筑
第10讲  中国的塔
第11讲  店面——北平
第12讲  民居——山西民居
第13讲  桥——河北赵县安济桥
第14讲  蓟县独乐寺观音阁及山门
第15讲  山西五台山佛光寺
第16讲  山西太原晋祠
第17讲  山东曲阜孔庙
第18讲  北京经典古建

下篇  建筑的体系秩序
第19讲  建筑的民族形式
第20讲 安居在有机秩序中

附录一  古建筑鉴别总原则
附录二  本书篇目出处索引

《梁思成古建筑手绘赏析》

章  中国建筑之特征

第二章  斗栱及其演变

第三章  塔的型类演变
山西应县佛宫寺释迦木塔
河南嵩山嵩岳寺塔
江苏吴县罗汉院双塔
四川宜宾县旧州坝白塔
北京西山碧云寺金刚宝座塔

第四章  宫殿布局
清故宫三殿

第五章  佛寺
河北蓟县独乐寺
山西五台山佛光寺
山西大同县善化寺
山西榆次县永寿寺雨华宫
河北宝坻县广济寺三大士殿
河北正定县隆兴寺转轮藏殿
河南登封县少林寺初祖庵

第六章  桥
河北赵县安济桥
河北赵县永通桥

第七章  曲阜孔庙
孔庙大成殿柱及柱础
孔庙奎文阁
孔庙碑亭

第八章  石窟
云冈石窟所表现之北魏建筑
齐隋建筑遗例
敦煌石室画卷中唐代建筑

第九章  陵墓
四川宜宾无名墓
河北昌平县明长陵
河北昌平县明长陵祾恩殿
清昌陵地宫
四川彭山县江口镇附近汉崖墓
汉墓石室

第十章  杂类
河南登封县告成镇测景台
河北正定县阳和楼
汉石阙数种
大雁塔门楣石画刻
汉画像石
汉明器
山西太原永祚寺砖殿
曲阳北岳庙德宁殿
云南井干构民居

梁思成和林徽因，中国著名的建筑夫妇。一个是中国现代建筑学之父，一个是中国历史上位女建筑学家。他们自始至终，比翼齐飞，一起出国求学，学成回国后携手走遍大半中国，调查中国古建筑；一起著书立学，让中国传统建筑在世界建筑史上赢得应有的地位。他们推动中国建筑学从蒙昧进入现代科学，开创了中国建筑系。他们创办的清华建筑学院，成为中国乃至全球极重要的建筑学府。他们终生为保护中华古建筑奔走,拳拳之心,令人动容。
集齐梁思成重要作品的“梁思成建筑大系”从书中，也包含林徽因建筑作品。两人的作品和两人情感一样,水乳难分。

建筑是什么

在讲为什么我们要保存过去时代里所创造的一些建筑物之前，先要明了：建筑是什么？
简单地说，建筑就是人类盖的房子，为了解决他们生活上“住”的问题。那就是：解决他们安全食宿的地方、生产工作的地方和娱乐休息的地方。“衣、食、住”自古是相提并论的，因为它们都是人类生活基本的需要。为了这需要，人类才不断和自然做斗争。 
自古以来，为了安定的起居，为了便利的生产，在劳动创造中人们就创造了房子。在文化高度发展的时代，要进行大规模的经济建设和文化建设，或加强国防，我们仍然都要先建筑很多为那些建设使用的房屋，然后才能进行其他工作。我们今天称它为“基本建设”，这个名称就恰当地表示房屋的性质是一切建设的基本的部分。
人类在劳动中不断创造新的经验，新的成果，由文明曙光时代开始在建筑方面的努力和其他生产的技术的发展总是平行并进的，和互相影响的。人们积累了数千年建造的经验，不断地在实践中，把建筑的技能和艺术提高，例如：了解木材的性能，泥土沙石在化学方面的变化，在思想方面的丰富，和对造型艺术方面的熟练，因而形成一种度综合性的创造。古文献记载：“上古穴居野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇以蔽风雨。”从穴居到木构的建筑就是经过长期的努力，增加了经验，丰富了知识而来。所以： 
一、建筑是人类在生产活动中克服自然，改变自然的斗争的纪录。这个建筑活动就必定包括人类掌握自然规律，发展自然科学的过程。在建造各种类型的房屋的实践中，人类认识了各种木材、石头、泥沙的性能，那就是这些材料在一定的结构情形下的物理规律，这样就掌握了原始的材料力学。知道在什么位置上使用多大或多小的材料，怎样去处理它们间的互相联系，就掌握了简单的土木工程学。其次，人们又发现了某一些天然材料——特别是泥土与石沙等——在一定的条件下的化学规律，如经过水搅、火烧等，因此很早就发明了基本的人工的建筑材料，如砖，如石灰，如灰浆等。发展到了近代，便包括了今天的玻璃、五金、水泥、钢筋和人造木等等，发展了化工的建筑材料工业。所以建筑工程学也就是自然科学的一个部门。
二、建筑又是艺术创造。人类对他们所使用的生产工具、衣服、器皿、武器等，从石器时代的遗物中我们就可看出，在这些实用器物的实用要求之外，总要有某种加工，以满足美的要求，也就是文化的要求，在住屋也是一样。从古至今，人类在住屋上总是或多或少地下过功夫，以求造型上的美观。例如：自有史以来无数的民族，在不同的地方，不同的时代，同时在建筑艺术上，是继续不断地各自努力，从没有停止过的。
三、建筑活动也反映当时的社会生活和当时的政治经济制度。如宫殿、庙宇、民居、仓库、城墙、堡垒、作坊、农舍，有的是直接为生产服务，有的是被统治阶级利用以巩固政权，有的被他们独占享受。如古代的奴隶主可以奴役数万人为他建筑高大的建筑物，以显示他的威权，坚固的防御建筑，以保护他的财产，古代的高坛、大台、陵墓都属于这种性质。在早期封建社会时代，如：吴王夫差“高其台榭以鸣得意”，或晋平公“铜鞮之宫数里”，汉初刘邦做了皇帝，萧何营未央宫，就明明白白地说：“天子以四海为家，非令壮丽无以重威。”从这些例子就可以反映出当时的封建霸主剥削人民的财富，奴役人民的劳力，以增加他的威风的情形。在封建时代建筑的精华是集中在宫殿建筑和宗教建筑等等上，它是为统治阶级所利用以作为压迫人民的工具的；而在新民主主义和社会主义的人民政权时代，建筑就是为维护广大人民群众的利益和美好的生活而服务了。

梁思成，籍贯广东新会，中国建筑史学家、建筑师、城市规划师、教育家，一生致力于保护中国古代建筑和文化遗产，主持设计国徽、人民英雄纪念碑，曾任中央研究院院士、中国科学院哲学社会科学学部委员，联合国大厦设计顾问等，先后创办东北大学建筑系和清华大学建筑系，被誉为中国现代建筑之父。

林徽因，原名林徽音，生于浙江杭州，中国近现代建筑学家、文学家。中国历史上位女建筑学家。北京人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者。